男人會爲哪種小三離婚，在婚姻中出軌的人都是不可原諒的，婚外情在我們看來就是一段不正當的關係，可是有些人在婚外情上面是越陷越深，小編和大家一起來看看男人會爲哪種小三離婚的相關資料。
男人會爲哪種小三離婚1
第一是經濟成本，離婚至少要分掉一半財產給對方，如果因爲出軌離婚，那麼得到的就更加少了；第二是道德成本，雖然出軌是一件很不道德的事情，但是這個世上還是道貌岸然的僞君子比較多，他們自己做着不齒的事情，但是明面上一定是要沒有污點的，如果爲了小三離婚，基本將面臨衆叛親離的下場，甚至拼搏多年的事業都會受到影響。
第一種，小三有錢有背景。經常有男人爲了自己的前途而拋棄自己的糟糠之妻，娶能讓自己少奮鬥十年的女人做老婆。因爲男人很會算計，離婚的收益遠遠大於他付出的損失。比如他離婚可能損失500萬，但是和情人結婚可能補償他1000萬。那麼離婚就變得不再是一件值得猶豫的事情了；再比如情人是某長的親戚，那麼他離婚的話事業非但不會受到任何影響，還有可能飛黃騰達，畢竟想做陳世美的男人也不少。
第二種，就是原配不原諒老公出軌，非要離婚。這種是最常見的了，因爲有的女人眼裏是一粒沙子也不能容忍的，你出軌，第二天她就會起訴離婚，不留任何餘地。所以現實中很多男人並不是爲了小三離婚，而是被發現有了外遇之後，被原配逼離婚了。而且這種男人到最後也不會娶原來的小三，再婚也是一個原先不相干的女人。
第三種，情人有男人的軟肋或者把柄。但是這種成功的案例比較少。沒有人喜歡自己受到威脅，這種婚外情最後的結局可能會走極端，要麼情人知道的太多被殺害，還有一種是兇手還沒動手就被人舉報落網，那個當小三的姑娘躲過一劫，第三種情況風險實在太大，不成功就會被反殺。
如果你不幸做了小三，那麼除了痛苦，你將一無所有。就算男人真的認爲你是真愛爲你離婚了，那麼你以爲自己就是原配了嗎？
卡米拉取代戴安娜的位置又怎麼樣，還是被踢下臺，而且世上只有一個戴安娜王妃，卡米拉只能被稱爲繼室，殿下，公爵夫人，永遠不會有人稱她“卡米拉王妃”。這就是原配和小三的區別。
有的姑娘真的很天真，很容易被男人的三言兩語誆騙，相信男人說的“和老婆沒有感情了，準備離婚了。”“你是我最重要的人。”“爲了你什麼都可以不要，我們不一樣，遇到你感覺才遇到了真愛。”等等。很多女人就被催眠了，一方面告訴自己不要破壞別人的家庭，一方面要直面自己的感情需求，在這兩者之間左右徘徊，猶豫不決。
而男人大多會選擇迴歸家庭，他們就像《紅玫瑰和白玫瑰》裏的那句話“第二天起牀，保證自己會改過自新，又變成個好人。”而女人通常也願意接受浪子回頭。我們看到的新聞大多如此，有多少男人會爲了小三拋家棄子呢？最後小三隻能落荒而逃，留給自己一地罵名。
男人會爲哪種小三離婚2
一是經濟成本。
奮鬥多年的財產至少要分出一半，對自己根本沒好處；如若是女方經濟實力比男人強，男人從經濟上依賴她時，更不敢隨便離婚。
二是道德成本。
他基本上是衆叛親離，不被孩子、家人、朋友所待見，甚至可能犧牲前途，自毀人格。
這兩種成本代價疊加到一起，一般男人根本承受不起！但是，有四種情況，男人有可能爲了小三離婚。
第一種：有利可圖
“趨利避害”是生物的本能，是生物不斷向高級進化的保證。
生物存在的兩種充分條件：
一、活着（求生）；
二、避免死亡（畏死）。
“趨利”使生物習得更強的生存能力，“避害”使得個體的生命得到延續，進而保證了物種的延續。
對於人性而言，“趨利避害”的方式取決於對利與害的認識，而對利與害的認識又取決於個人的價值觀。
在中國古代哲學中，墨子也認爲人的本性是趨利避害的。
墨子說，“利，所得而喜也。即得是而喜，則是利也。”“害，所得而惡也。即得是而惡，則是害也。”
我們從心理學的角度進一步分析人性的這一特點：
對得利的喜悅與對獲害的憎惡是反應人情感需求的心理活動。
人的情感需求需要不斷地被排遣或滿足，正是這種需要被排遣或滿足的動力驅使人避害趨利。
當小三有錢有勢，個人能力出衆，男人離婚的`收益遠大於他付出的成本代價：
如，小三比較有錢，他離婚會損失100萬，可她會補償他500萬；
小三是某高官的親人，他離婚娶她不受影響還會飛黃騰達等等。
那麼有些男人因 “趨利避害”的本能，就會選擇離婚。
第二種：被握有把柄
人性有弱點：人會貪婪，會懶惰，會嫉妒，會憤怒，會恐懼，會逐利等等，每個人的弱點都不同。
但只要有一個出口，這些弱點就會通通爆發出來。
如果是一個高段位的小三，她會了解對方內心的真正需求，會設身處地地站在男人的角度，激發他強烈的慾望。
小三會根據某個具體的情境考慮，如果是我，我會在什麼樣的情況下離婚。
她清楚男人的本性，懂得利用人性的弱點去抓住對方的把柄。
譬如，男人是一個很看重利益的人，而男人的身份地位是女人給予的，這時候，男人逐利的弱點便是把柄；
譬如，小三知道了男人一些不可告人的祕密，或是慫恿男人去幹一些壞事，以此作爲把柄，抓住男人虛榮、心虛的弱點，男人就會聽命於她。
譬如，狠毒的小三利用男人的害怕、恐懼的弱點，威脅男人離婚，不然就殺了他或殺他全家，這種駭人的極端行爲等等。
當男人被抓住了把柄，小三要他離婚，他自然也會乖乖就範了！
第三種：妻子久久未孕或不孕
心理學家做過一個 “節操盡碎” 的實驗：
他們派出一位實驗助理，假扮成一個普通女大學生，在路上隨機 “撩”男人：“Hi，我這段時間一直都在注意你，覺得你很有魅力。你願不願意……”
然後依次問出以下 3 個露骨問題：
A. “今晚跟我去約會？”
B. “今晚跟我回我家？”
C. “今晚和我滾牀單？”
被撩的男人，作出了怎樣的迴應呢？
問題 A：50% 的男人答應了假扮成大學生的女研究員、願意當晚去約會；
問題 B：69% 的男人願意跟女研究員回家；
問題 C：75% 的男人願意和女研究員滾牀單。
爲什麼那麼多男人願意跟陌生女人回家、甚至直接和對方滾牀單？
這一切現象的根本原因可以用“進化心理學”來解釋。
說到 “進化”，顧名思義，這個心理學的分支是以達爾文的進化論爲理論基礎的。
達爾文說：物種的進化，是一個適者生存的過程。而這裏的生存，主要有兩層含義：存活和繁衍。
所謂 “存活”，就是要能在這個世界上活下去；
所謂 “繁衍”，就是要讓自己的基因在這個世界上儘可能廣泛地傳播下去。
這樣就算有一天你死了，你的後代也會作爲你的一種繼承、繼續在這個世界上永續地存在着。
放在男人身上，而當妻子久久未孕或不孕，剛好小三能夠爲他生兒育女時，正因爲“進化”的本能，加上一些男人潛在的傳統觀念，很大程度上會選擇離婚
第四種：對婚姻徹底絕望
生活中太多因爲原配鬧離婚，最終卻娶了小三的例子。
很多情況下，男人出軌看到老婆鬧離婚，大多數不會答應。只有當他對婚姻徹底絕望的時候，纔會選擇離婚。
有的女人，眼睛裏揉不得沙子，一旦坐實老公出軌，立即離婚，沒有任何調和的餘地。 這樣男人不得不離婚。
而有的女人只是情緒上鬧一鬧，心理沒有想過要離婚的。但是原配提出離婚二字的時候，應該想想自己是否具備離婚的能力。
如果不具備離婚力，就改想辦法如何補救。只是一味鬧離婚，男人煩了自然也就答應了，但是你不具備“離婚力”，對自己就是更大的災難。
除了原配鬧離婚的情況，還有一種是男人主動提出離婚：
心理學之父——威廉馮特說：“人類天性中最根本的需求就是證明自己。”
這句話放在婚姻中真正的要義是，男人希望借家庭獲得成就感與價值感，證明了自己的意義。
如果他在家庭找不到自己的價值與意義時，這對於一個男人來說無疑是最沉重的打擊。
而男人在小三那裏，卻能獲得這些，證明了自己。長期下來，男人對婚姻徹底絕望，因此選擇離婚。
其實，從現象上看是男人爲了小三離婚，而從本質上看，其實男人都是爲了自己而離婚。
小三沒有多偉大，多厲害，而是利用了人之本性，讓男人上勾就服。當男人權衡利弊之後，自然會往“利”的方面走。
有些原配沒有勇氣看到人性“惡”的一面，迴避人性的“惡”，甚至無法接受。
但是人性就是這麼現實，不去面對和接受只會一敗塗地。
只有洞察人性的善與惡，才能挽回男人的心，圈牢男人的心。
