元旦的由來和習俗，元旦，中國節日，即世界多數國家通稱的“新年”，是一年開始的第一天。每到這個時間大家滿腦子就想着放假，卻不清楚它的歷史，下面給大家分享元旦的由來和習俗。
元旦的由來和習俗1
中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有三千多年的歷史了。“元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟夏正月爲元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。
宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼爲新年。一歲節序，此爲之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼爲“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發掘大汶口文化的遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中間雲煙繚繞的圖畫。經考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。後來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，這寓意着太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏曆(農曆、陰曆)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中都是有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪一天開始算起，在漢武帝以前也是非常不統一的。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏曆以孟喜月(元月)爲正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)爲正月，周朝的周曆以冬月(十一月)爲正月。
秦始皇統一中國之後，又以陽春月(十月)爲正月，即十月初一爲元旦。從漢武帝時期開始，才規定孟喜月(元月)爲正月，把孟喜月的第一天(夏曆的正月初一)稱爲元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏曆，亦即農曆或者是陰曆，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公曆，把農曆的正月初一叫做“春節”，把公曆的1月1日叫做“元旦”。
不過當時並未正式公佈和命名。爲了“行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計”，民國元年決定使用公曆(實際使用是1912年)，並規定陽曆(公曆)1月1日爲“新年”，但並不叫“元旦”。
元旦風俗
1、古代中國元旦風俗
古代元旦是農曆正月初一，是爲了紀念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的堆火等慶祝活動。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。
2、現代中國元旦風俗
1949新中國成立後，把陽曆1月1日定爲元旦，由於元旦是在我國民國時期才誕生的。慶祝的習俗習慣，當然大都是類似於春節的習俗，或者也可以說是春節的袖珍版，畢竟元旦不是我國的傳統節日，雖然沿用了部分的傳統慶祝方式。比如放煙花，殺三生，祭鬼神，拜祭先祖等。
元旦在中國人的眼裏看的並不重，因此慶祝的那個習慣習俗也比較簡單。元旦屬於國際節，很多國家都把元旦列爲法定的節日，在中國也同樣如此，新中國成立以後，規定元旦爲法定節假日放假一天，後來改成元旦放假三天。但在中國各地，並沒有規定的習俗來慶祝元旦。
元旦介紹
名稱來由
元，謂“始”，凡數之始稱爲“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。[1]在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思；“旦”，是早晨的意思。據史料記載，在中國歷史上，“元旦”有許多稱謂，如元日、元正、元辰、開年、元春、上日、華歲等，但在諸多稱謂中還是以稱“元旦”最普遍，時間最長久。
傳統元旦
中國傳統的元旦是指正月初一，“元旦”的概念，在不同時代、不同國家，具體所指也不盡相同。中國的“元旦”這一概念，歷來指的是正月一日。“正月”的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏時期的夏曆以春季一月爲正月，商時期的殷歷以冬季十二月爲正月，周時期的周曆以冬季十一月爲正月。秦始皇統一中國後，又以冬季十月爲正月，即十月初一爲元旦。從漢武帝起，規定春季一月爲正月，把一月的第一天稱爲元旦，一直沿用到清朝末年。
“元旦”一詞在我國文學作品中最早出現於《晉書》：“顓帝以孟夏正月爲元，其實正朔元旦之春。”漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼爲“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。
南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的.記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關於：“正月朔日，謂之元旦，俗呼爲新年。一歲節序，此爲之首。”的記載。
新式元旦
公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統治，建立了中華民國。爲了“行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計”，民國元年決定使用公曆（實際使用是1912年），並規定陽曆1月1日爲“新年”，但並不稱爲“元旦”。各省都督代表在南京開會決定使用公曆，把農曆的正月一日叫做“春節”，把公曆的1月1日稱爲“元旦”，不過當時並沒有正式公佈。
1912年1月1日，中華民國宣佈成立，孫中山在南京就任臨時大總統，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國元年元旦”爲結尾。這就是中國“元旦”的來歷。
1949年9月27日，第一屆中國人民政治協商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定採用世界通用的公元紀年法，即我們所說的陽曆。元旦，指西元紀年的歲首第一天。
爲區別夏曆和公曆兩個新年，又鑑於二十四節氣中的“立春”恰在夏曆正月初一的前後，因此便把夏曆正月一日改稱爲“春節”，公曆1月1日定爲新年的開始——“元旦”，並列入法定假日，成爲全國人民的節日。
每年1月1日，標誌着新一年的到來，人們習慣將這一天稱爲“元旦”，俗稱“公歷年”、“陽曆年”或“新曆年”。
元旦的由來和習俗2
部分國外元旦習俗
英國：元旦前一天，家家戶戶都必須做到瓶中有酒，櫥中有肉。英國人認爲，如果沒有餘下的酒肉，來年便會貧窮。除此之外，英國還流行新年“打井水”的風俗，人們都爭取第一個去打水，認爲第一個打水人爲幸福之人，打來的水是吉祥之水。
印度：印度的元旦被人稱爲“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他們在新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準發脾氣。有些地方，過年不但不慶祝，反而相抱大哭。他們認爲，元旦一開始，歲月易逝——人生短暫，用哭聲來表示自己的感嘆。有些地區的人們則以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜爲止。
蒙古：新一年到來，蒙古老人會裝扮成牧羊人的樣子，穿着毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅邪祝福。
巴西：巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭先恐後地尋找那象徵幸福的金樺果。只有不畏艱險的人，才能找到這種罕見的果子。他們稱之爲“尋福”。巴西農村有一個獨特的風俗習慣——便是互相揪耳，人們在元旦見面時，一定要相互使勁揪住對方的耳朵，表示祝福。
元旦的由來和習俗3
元旦節有什麼風俗
元旦節的習俗有吃餃子，吃年糕，賞花燈和祭祖，還有就是放鞭炮，當然現在很多地區爲了保護環境已經明文禁止燃放煙花爆竹，重點是團圓。
元旦節的習俗還有南北的劃分，北方人流行吃餃子，南方人流行吃年糕，每到元旦佳節，北方人都會吃餃子，元旦節吃餃子的習俗，興盛於明清時期，《曲沃縣志》記載:“二日製扁食包金，邀婿爭福。
元旦節吃餃子的花樣多種多樣，餃子的餡料有豬肉餡、魚肉餡、三鮮餡、韭菜餡、牛肉餡、羊肉餡、香菇餡、番茄雞蛋餡等，還有冠頂餃、蝴蝶餃、金魚餃、花邊餃等多種多樣的形態。
元旦吃年糕盛行於明清時代，南方地區十分盛行，明末《帝京景物略》卷二中有記載，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。
年糕和"年年高"諧音，有很好的寓意，也寄託着人們很好的希望，有詩稱年糕:“年糕寓意稍雲深，白色如銀黃色金。年歲盼高時時利，虔誠默祝望財臨。”
年糕早期用來祭祀神靈及供奉祖先，之後漸漸的發展成家喻戶曉的美味。
