文明素養的體現，相信大家在小的時候就被爸媽和老師教育要做一個有素養有文明的人，這樣不僅能得到別人的尊重，還能交到很多的朋友，那麼文明素養的體現在哪裏呢？一起來看看。
文明素養的體現1
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面。
擴展資料：
一、文明禮儀：
文明禮儀是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面。所以，我們作爲具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應該用文明的行爲舉止，合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
二、基本禮儀：
1、公共禮儀
1）公共場所
影劇院
觀衆應儘早入座。如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意，請他（她）讓自己通過；通過讓座者時要與之正面相對，切勿讓自己的臀部正對着人家的臉,這是很失禮的。
應注意衣着整潔，即使天氣炎熱，也不要袒胸露腹,在影劇院千萬不可大呼小叫，大聲喧譁，應把手機調成震動或關機，也別把影院當成小吃店大吃大喝；演出結束後觀衆應有秩序地離開，不要推搡。
圖書館閱覽室
①要注意整潔，遵守規則。不能穿汗衫和拖鞋入內。就座時，不要爲別人預佔位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上塗抹劃線。
②要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖於文明禮貌的。
③對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬於公共財產，也應該注意愛護，不要隨意刻畫，破壞。
2、乘車禮儀
1）、騎自行車：要嚴格遵守交通規則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。
2）、乘火車、輪船：在候車室、候船室裏，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船裏，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。
3）、乘公共汽車：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車後不要搶佔座位，更不要把物品放到座位上替別人佔座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。
3、旅遊觀光禮儀
1）遊覽觀光：凡旅遊觀光者應愛護旅遊觀光地區的公共財物。對公共建築、設施和文物古蹟，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。
2）賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間裏大聲喧譁，以免影響其他客人。對服務員要以禮相待，對他們所提供的服務表示感謝。
3）飯店進餐：尊重服務員的勞動，對服務員應謙和有禮，當服務員忙不過來時，應耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。
4、見面禮儀：
1）握手禮
握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順序是：先上級後下級，先長輩後晚輩，先主人，後客人。
2）鞠躬禮
鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽、行禮，或是邊鞠躬邊說好聽的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。
3）致意
致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人從各種場合打招呼。在社交場合裏，人們往往採用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。
3、儀容儀表禮儀：
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生和修養習慣。服飾、形象與保持端莊、大方的儀表有着密切的關係。
1）、個人衛生：衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多麼標緻，服飾多麼華貴，若蓬頭垢面，滿身異味，那必然破壞一個人的外在形象。
因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起牀洗臉、腳，早、晚飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個人的衛生。不要在人面前打掃個人衛生。
比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行爲都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音最好不要太大，對人口沫四濺。
2）、穿着服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規範或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的着裝要求，即着裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿着打扮的各方面。
4、言談
言談作爲一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1）禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。
2）用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”等，第二人稱中的“您”字等。初次見面爲“久仰”；很久不見爲“久違”；請人批評爲“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便爲“借光”；託人辦事爲“拜託”等等。要努力養成使用敬語的習慣。如今，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。
5、儀態舉止
1）談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天，否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2）站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、擡頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。
站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裏或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。
3）坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的.坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝併攏或兩膝合併傾斜；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。
文明素養的體現2
以文明素養爲話題的作文1
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學習“禮”，就沒法在社會中立足。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程。學習禮儀不僅可以增強個人素質，還能夠改善人際關係。
作爲具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播着熱情，關愛，友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?
“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習以爲常;甚至還有同學會故意損壞學校的公物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養和文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀中學生的作爲。事實上，良好的行爲習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
文明是我們學習和生活的根基，是我們素質的前沿。千真萬確學做人，就是說的學習先應學做人，學做文明人，學做社會人，文明校園，文明環境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長!
以文明素養爲話題的作文2
同學們，你們知道文明禮儀是什麼嗎?它是路上同學相遇時的微笑，是遇到困難時的熱情幫助，是不小心撞到同學時的一聲“對不起”，是遇到垃圾彎腰撿起放進垃圾桶的舉動……
一個講文明的學生纔有一顆潔淨的心。然而，在這美麗的校園裏，總有一些不和諧的事情：寬大的操場上總是有我們隨手扔下的廢紙在迎風飛舞;長長的走廊裏總響起一些不和諧的爭吵聲刺入我們的耳朵裏……這不但違反了小學生的文明禮儀，還破壞了學校爲我們提供的和諧環境。
所以我想向全校學生髮出以下建議：
一：不隨地吐痰，不亂扔廢紙。
二：要愛護公共財產，不破壞桌椅。
三：在課上、做操等活動都應該遵守紀律。
四：要尊敬師長，同學之間要團結互相幫助，禮貌待人，要講文明話……
文明禮儀還不止這麼多，我們要從現在起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，爭做一個講文明、懂禮貌的好學生!
文明素養的體現3
1.禮儀教育的內容涵蓋着社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作，語言，服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。
在人際交往過程中的行爲規範稱爲禮節，禮儀在言語動作上的表現稱爲禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
2.禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：
一是敬人的原則；
二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裏如一、自我對照、自我反省、自我要求、自我檢點、自我約束，不能妄自尊大；
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
3.文明用語：1、您好！ 2、請坐！3、請問…… 4、請稍候！ 5、對不起！6、請原諒! 7、很抱歉！8、沒關係！9、不客氣！10、謝謝！11、請不要着急！12、對不起，讓您久等了。13、您請講！ 14、我會盡量幫助您。15、爲您服務是我應該做的。16、有不懂的地方您儘管問。17、非常感謝您的合作18、再見。
4.大千世界，芸芸衆生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時甚至失禮失態，一句“對不起” 就能使怨氣煙消雲散，反之，可能會造成意想不到的後果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學會道歉，是我們從小學做人的很重要的一項道德修養，我們要學會說“對不起”，力爭做個文明青少年。
而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映着一個人的修養，而且影響到整個社會風氣。講髒話粗話的世界是“黑白”的，講文明用語的社會纔是“彩色”的。當然，生活中的文明禮貌用語還有很多，要注意各種場合使用的禮貌用語。
5.其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心爲基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現，並以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行爲動機。
正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤爲重要。禮儀教育可以作爲動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。
6.再次，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"規範就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現。
要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我，並且充分利用各種場合、機會去表現這一點。
7.禮儀也是校園文化的重要表現形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調節人與人之間的關係，在學校，禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關係更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。
文明禮儀是人類爲維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、國家的臉面。所以，我們作爲具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應該用文明的行爲、舉止，合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
