爲什麼要遠離精神上的窮人，我們一生中會遇到很多不同的人，有些人可以成爲志同道合的朋友，而有些人卻只能是泛泛之交，甚至有些人，與其產生交集，不如趁早遠離。下面小編告訴你爲什麼要遠離精神上的窮人。
爲什麼要遠離精神上的窮人1
真正聰明的人，一定要遠離三種精神上的“窮人”
一、格局狹小：無見之庸人
俗話說：“心眼小的人，天地大不了。”
格局狹小的人，庸俗而無見識，總是專注眼前的利益，凡事從自己出發，辦事沒有原則，以爲處處佔盡便宜，而其實因小失大，限制了自身的發展格局。
戰國時期，秦惠文王想吞併物產豐富的蜀國，但是道路艱難，不利於出兵，於是有人獻計，造了石牛放在高山上，並在石牛的屁股後面放了金子。蜀國人發現後，報告蜀侯。蜀侯中計，以爲那是能拉出金子的石牛，下令民工開山填谷，鋪築道路迎接石牛，結果秦惠文王讓大軍跟在運送石牛的隊伍後滅了蜀國。
格局狹小的人就像那蜀侯一樣，看到的只是自己的能力和慾望，不知道自己在別人的眼裏已經是透明的了。一個人，不僅要活在自我之中，更要活在自我之上，這纔是有格局，然而與格局狹小的人交往，會慢慢地迷失自我，變得平庸。
二、理性缺乏：偏見之君子
虔誠，如果缺失知識，就是愚昧；虔誠，如果缺失理智，就是迷信。
當一個人內心充滿某種情緒的時候，心裏就會帶上強烈的個人偏好和心理暗示，從而變得非常固執。人有死不認賬的根性，必定會去找出各種理論、證據來佐證自己的觀點，其實這些只是強化他的情緒罷了。
人很容易被情緒和偏見綁架。善良，如果缺少智慧，就會助紂爲虐。一個人，就算是心地善良，如果理性缺乏，也會充滿偏見而不知道反省，因而不足取。
人是活在七情六慾之中的，每天都會有各種各樣的情緒反應，而理性恰好是情緒的平衡棒。但是情緒的力量遠遠大於理性的力量，如果理性不能去掌控情緒，那麼情緒就會來掌控你。
理性缺乏的人，不但自己被氾濫的情緒主宰，分不清對錯的念頭，一事難成，而且也會把不良的情緒傳給身邊的人。
三、人格缺陷：邪見之小人
這世上，總有一種人，看見別人好了，就憤憤不平，一心琢磨着，怎麼給對方使點壞，怎麼把人家從高處拽下，讓他跌落塵埃，看他落魄潦倒，就覺得心情舒暢。
其實把別人踩下去了，不代表你就上去了。
生活中，身邊不乏有這樣一種人存在，與別人說話時，似乎完全不知道什麼是正確的溝通姿態和禮貌的說話方式，並不以“把話說明白”爲目的，而是以“讓自己出氣、使別人不爽”爲終極目標和極大享受。
人格缺陷中，最常見，最普遍，對人影響最大的就是“自以爲是”。他們唯我獨尊，一旦遇到不順，往往遷怒於他人和外界，而不會從自身找原因。
在他們眼裏，千錯萬錯都是別人的錯，那麼自然將報復和發泄的目標轉向別人。他們做事不考慮後果，先遮蓋住眼前的麻煩再說，一旦事情弄砸了，他們推卸責任，想辦法轉嫁給別人。
在生活中，遇到這種人，要敬而遠之，不要親近，也別招惹，對他再好也沒有用，他在利益面前根本不管別人的死活。
爲什麼要遠離精神上的窮人2
1、 遠離格局小的“窮人”。
格局小的人，註定不會有大成就。我們也可以說，格局太小，行之不遠。
因爲格局是一種綜合素質。格局決定了芝麻長不到西瓜那麼大，決定了花盆裏張不出參天大樹。長在籠子裏的鳥，會認爲飛翔是一種病。
可以說，格局就是一個人的“自我設限”。
有一次，一位已經工作的同學和我說：“你知道年薪百萬甚至千萬的人和年薪五萬的人，最本質的區別是什麼嗎？”
他說，後者，經常自己給自己設限。
格局小的人，往往是眼光太短，小氣，胸襟不夠寬廣，只認識眼前的利益不顧長遠的發展；格局小的人，也往往沒有規劃，沒有明確的目標，喜歡在一些小事，瑣碎的事情上浪費時間精力。
每天的生活都很盲目，對於兩個或多個目標和食物，取捨時，只關注眼前利益，沒有綜合長遠來分析。
2、遠離無法掌控情緒的“窮人”。
有人說，你不會控制情緒，就註定被情緒所控制。
情緒就像一把雙面刃，你越瞭解怎麼駕馭它，它就能成爲你的好幫手，如果你弄不懂它，任它恣意的擾亂你，它就容易破壞你的人生。
你能擁有什麼樣的心情，來自於你如何控制好自己的情緒，而你能有什麼樣的心情，則會決定你看待外界的方式。
當你心情越好，就越樂觀，心情越差，對於每件事就容易感到悲觀，能夠善於控制情緒的人，才能擁有快樂的人生。
早年的曾國藩，在情緒控制方面，做得並不好，經常情緒不佳，急躁，粗暴，惱怒。
兵敗江西期間，曾國藩的情緒就很差。按他自己的`話說，就是“聞春風之怒號，寸心欲碎。見賊船之上駛，繞屋彷徨”。
鬱悶到了極點！
關鍵時候，曾國藩又遭遇好朋友的落井下石和朝廷的不信任。
這段時間裏，曾國藩的心情很不好，性情格外暴躁，經常因爲小事大罵自己的弟弟和弟媳。
其間，曾國藩和曾國荃、曾國華、曾國葆都鬧過彆扭，而且這些彆扭全都是曾國藩主動挑起的。
後來，在名醫曹鏡初的指點下，曾國藩認識到了情緒控制的重要性，並對自己的過失進行了認真的反省。
從此以後，曾國藩把情緒控制當作修身的頭等大事來抓，逐漸達到了寵辱不驚的狀態。
情緒控制能力，是情商的重要組成部分。它的高低，往往決定了一個人所能達到的高度。
3、遠離自以爲聰明的人。
有些人失敗，是因爲不夠聰明。有些人失敗，則是因爲太聰明。
後一種人的失敗，就叫聰明誤。太過聰明的人，可能不會願意下笨功夫，做事很容易淺嘗輒止。
但是很多事情不僅需要聰明，還需要足夠的堅持和耐心付出，才能取得成效，聰明的人可能就與此無緣了。
還有一種聰明，我們叫“愛佔便宜”。
這種聰明人常常損人利己，自以爲得了便宜，其實他們正在一點一點消耗自己的好運和福報。最終會落得人人喊打的地步。
戰國時期，秦惠文王想吞併物產豐富的蜀國，有人獻計造能下金糞的石牛送給蜀侯。
蜀侯中計，下令民工開山填谷，鋪築道路迎接石牛，秦惠文王讓大軍跟在運送石牛的隊伍後滅了蜀國。人們嘲笑蜀侯自作聰明，貪小利而失大利。
周恩來就曾經說過，自以爲聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因爲只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
對於交友，曾國藩有自己的見解，該交什麼樣的人，該遠離什麼樣的人，曾國藩有一個“八交九不交”的原則。
他認爲交友貴雅量，要“推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半點便宜。不可輕取人財”。
4、八交
一要交勝己者。從其身上學習優點，互相切磋，提高自己，結交這樣的朋友，對人生大有益處。
二要交德盛者。心態平和，總是稱讚別人。
三要交趣味者。心胸開闊，生活態度積極，和這樣的人常來常往，可增加無限人生樂趣。
四要交每事吃虧者。凡是每事寧願自己吃虧，犧牲自己利益的人，必爲君子。
五要交直言者。“直友難得”，能直言不諱者，往往存誠務實，患難時每每即是這樣的人還在你身邊。
六要交志趣遠大者。有宏大抱負之人，必能成就一番事業。
七要“交惠在當厄”者。在別人困難的時侯，肯出援手，最爲可交。
八要交體諒人者。能理解人、體諒人、體貼人，可稱宜友。
5、九不交
一不交志不同者。志不同者不必強合，勉強之事，必不能久。
二不交善於奉承，奸得過分的人，應當遠而避之。
三不交恩怨顛倒，全無性情者。這種人沒什麼人情味，今天仇人，明天知己，反覆無常，交不得。
四不交不孝敬長輩，不友愛兄弟的人。
五不交迂人。迂腐之人頑固而不開化，一事不合則輕率決裂，且引以爲恨。
六不交在別人傷心時，還去落井下石，責備別人的人。
七不交好佔便宜的人，特別是不要發生經濟往來。
八不交孤傲刻薄，口含怨言，德性輕薄的人。
九不交忘恩負義的人。
