什麼纔是正確的人生觀和價值觀，這個話題是比較大的一個話題，那麼樹立爭取的人生觀和價值觀就要先對其進行了解，下面大家就跟隨小編一起來看看什麼纔是正確的人生觀和價值觀，希望對你能有所幫助。
什麼纔是正確的人生觀和價值觀1
人生觀，就是自己給自己定的一個做人的標準與追求。人生觀的改變自己也是自己，人的人生觀是會改變的，隨環境生活工作的改變而改變，如果你是健康積極樂觀向上的人，那麼你的人生觀會越變越好，但那永遠是你啊，就像人不知道自己的潛力有多大是一樣的，當你在一件事面前的表現出乎你自己的想象時，你就會想這是不是自己啊，呵呵，不要質疑自己，相信自己，我就是我，就是最棒的那一個！
正確的人生觀是爲別人服務的人生觀。爲別人服務的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的人生觀，是能真正實現個人與社會的有機統一，且最符合人類的根本利益和要求的人生觀。
用正確的人生觀指導自己的人生，要求我們在處理個人與他人的關係時，應當遵循“我爲人人，人人爲我”的原則。我們應該在自己的工作生活中，積極認真，努力爲人類創造物質財富和精神財富，爲他人爲社會作貢獻；社會的物質財富和精神財富的豐富和發展，也爲我們自身的完善和發展創造必要條件。同時，我們也只有在爲人類服務的過程中，通過爲他人創造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實現人生價值。
這是正確的價值觀，要是大家都把它當假話，那這就沒什麼意義。也正如當今的社會，拜金、享樂、自私這些價值觀充斥人心，正確的價值觀就成了假話空話。接受了這麼多年的文化教育，至少我把它當真話，我也如是要求自己。不要把自己的人生觀、價值觀放得太低。
當今中國社會中一些人的'文化觀、價值觀、人生觀、世界觀都比較混亂，畢竟改革開放引進來的除了菁華，還有思想的多元化，也就導致了思想的混亂。而當今如此之快的社會節奏，又有幾個人能思考什麼是正確的價值觀？
其實世界觀沒有對錯之分 你又何必這樣問 每個人的經歷、感情等不同 決定了世界觀的不同 每個人對每件事有怎樣的看法 說明那是你的感覺 在你眼裏那就是對的 如果說正確的世界觀 那就是永遠的爲人民服務 無私奉獻 爲人民要不惜犧牲一切自己的利益 這是書上教我們的 還只有推動社會發展的人才能稱之爲人民 這根本就是思想統治 從小抓起 那政治書上的你別信 你要有你自己的世界觀。
什麼纔是正確的人生觀和價值觀2
一、正確的世界觀
正確的世界觀是客觀地反映世界的本質和一般規律的世界觀。
1、世界觀的定義
世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點。
2、哲學和世界觀的關係
哲學是理論化、系統化的世界觀。馬克思主義哲學系統科學地蘊涵着正確的世界觀。
其他哲學體系，包括黑格爾唯心主義辯證法，也蘊涵着一些正確世界觀的具體觀點。
3、怎樣樹立正確的世界觀
要樹立正確的世界觀必須學好哲學，特別是馬克思主義哲學。
二、正確的人生觀
正確的人生觀是客觀地反映人生的本質和人的發展一般規律的人生觀，它能夠幫助人們優化人生目的、端正人生態度、實現人生價值。
1、人生觀的定義
人生觀是人們對人生的總體看法和根本觀點。人生觀是世界觀的重要組成部分，是世界觀在人生問題上的體現。
2、人生觀的要素
人生觀包括三大方面，涉及三大問題：
①人生目的，回答人生爲了什麼？是爲了自私自利，還是爲了奉獻社會。
②人生態度，回答人該怎樣活着？是樂觀積極進取，還是悲觀消極無爲。
③人生評價，回答人生價值何在？是看貢獻的大小，還是看索取的多少。
3、人生哲學和人生觀的關係
人生哲學是理論化、系統化人生觀。馬克思主義人生哲學系統科學地蘊涵着正確的人生觀。
4、馬克思主義的人生觀
馬克思主義的人生觀亦稱無產階級的人生觀，因爲馬克思主義是無產階級的思想體系，是無產階級和勞動人民認識世界和改造世界的思想武器。
①關於人生目的，馬克思主義人生觀倡導爲人民服務的人生目的。因此，有時把馬克思主義的人生觀簡稱爲“爲人民服務的人生觀”。
②關於人生態度，馬克思主義人生觀倡導積極進取的人生態度。
③關於人生評價，馬克思主義人生觀倡導“主要看奉獻”的人生價值標準。
三、正確的價值觀
正確的價值觀是科學地反映價值本質和價值規律的價值觀，它能夠幫助人們恰當地進行價值評價、合理地作出價值選擇。
1、價值觀的定義
價值觀是關於價值問題的根本觀念和具體觀點組成的思想體系。
2、價值觀的構成要素
價值觀包括兩大組成部分，一是關於價值問題的根本觀念，可以稱爲前提性的價值觀；二是關於價值問題的具體觀點，可以稱爲個論性的價值觀。
前者具有抽象性、根本性；後者具有具體性、豐富性。兩者之間的關係體現着從抽象上升到具體的辯證思維規律和思維方法。
整個價值觀體系包括多種要素，但最基本的要素有五個，涉及五個基本問題。
一、前提性的價值觀包括價值定義和價值標準兩個根本性要素及其問題。
①價值定義回答“價值是什麼？”的問題，有兩類對立的看法：
一類看法認爲，價值是一個屬性範疇，價值是事物的屬性。
另一類看法認爲，價值是一個關係範疇，價值是客體和主體之間的關係。這類看法又分爲三種觀點：
第一種觀點認爲，價值是客體對主體的作用，積極作用是“正價值”，簡稱價值；消極作用是“負價值”。
第二種觀點認爲，價值只是客體對主體的積極作用，“負價值”的概念是不科學的。
第三種觀點認爲，價值僅僅是主體認定的客體對主體的積極作用，價值是客體性和主體性的統一。
②價值標準回答“確認事物是否有價值的原則是什麼？”的問題，有兩類對立的看法：
一類看法認爲，確認價值的原則是“有利於個人全面發展，有利於社會和諧進步”。這是馬克思主義價值觀即社會主義社會主流價值觀的價值標準。
另一類看法認爲，確認價值的原則是“滿足個人的需求”。只要能夠滿足個人慾望，醉死夢生的毒品、爲非作歹的兇器都是有價值的。
二、個論性的價值觀包括價值客體、價值評價和價值手段三個核心性要素及其問題。這三個要素也是人類價值行爲（價值實踐）的核心要素，人們總是經過價值評價，選定價值客體；利用價值手段，獲得價值客體。
③價值客體（價值對象）是價值主體所追求的事物，也是價值評價的對象。在個人價值觀中，它們都是具體的：可能是蘿蔔，也可能是白菜；可能是人蔘（藥材），也可能是罌 粟（毒品）。
④價值評價是價值主體根據一定的價值標準對客體的價值進行評定（有無價值）和估價（價值大小）。
⑤價值手段是價值主體獲得價值客體的各種工具（硬件）和程序（軟件）。
3、價值觀的對錯
通過上述分析，我們可以得出結論：不能籠統地說“價值觀沒有對錯之分”。
第一，在前提性價值觀中，存在着價值定義的真理性的對錯問題。
人們創造出不同的相關概念及其詞語，是爲了精確地認識事物。假如，價值＝積極作用；那麼，人們就沒有必要勞神費力地給價值下定義。筆者認爲，上述四個價值定義，只有一個是正確的（對的）：
價值是一個屬性範疇，價值是事物的屬性。 （×）
價值是客體對主體的作用，包括積極作用和消極作用。（×）
價值只是客體對主體的積極作用。 （×）
價值僅僅是主體認定的客體對主體的積極作用。 （√）
第二，在前提性價值觀中，存在着價值標準的倫理性的對錯問題。
倫理性對錯是涉及道德關係的對錯。
把“有利於個人全面發展，有利於社會和諧進步”作爲價值標準，符合個人和羣體的正當利益，因而是正確的標準。
把“滿足個人的需求”作爲價值標準，將會導致“醉死夢生的毒品和爲非作歹的兇器都有價值”的荒謬結論，因而是錯誤的標準。
第三，在個論性價值觀中，存在着價值評價的對錯問題。分爲兩種情況：
Ⅰ 個人偏愛無對錯：蘿蔔、白菜，各有所愛。
Ⅱ 個人評價有正誤：人蔘、罌 粟，必有一害！（藥材的毒副作用和毒品的醫療價值另當別論。）
綜上所述，不能籠統地說“價值觀沒有對錯之分”。在現實生活中，有些價值觀（點）沒有對錯之分，蘿蔔、白菜，各有所愛，他人不必干涉；很多價值觀（點）具有對錯之分，理應明辨是非。
