鍼灸科室個人總結，每個人都要及時的對自己的工作進行總結，這樣才能及時發現自己不足的地方，能夠讓自己變得更好。以下就是小編爲大家整理的一些關於鍼灸科室個人總結的資料，大家一起來看看吧！
鍼灸科室個人總結1
20XX年本人認真學黨的十八大、十八大三中全會精神和近平總書記一系列重要講話精神，學和踐行黨的羣衆路線教育實踐活動、踐行社會主義核心價值觀，深刻理解 “中國夢”的科學內涵，努力做好本職工作，堅持以病人爲中心、牢記“安生濟世、精術葆康”的院訓。
勤奮學醫學理論知識。通過購買醫學書籍、訂閱醫學雜誌、參加集中培訓、請教、討論、復教科書、網絡繼續教育等途徑，充實更新自己的醫學理論知識。
基本掌握了我科的常見病、多發病的診治，尤其對腰椎間盤突出症、頸椎病、面神經炎、關節痛的診治。對一些頑固性疾病的診治也有自己獨特的見解。在臨牀工作中，具有分析問題和解決問題的能力。熟練掌握針刺、電針、艾灸、拔罐療法、中頻等操作，在師傅的帶領指導下，也逐步學應用正骨手法，並取得了較好的療效。能夠從實際條件出發、從病人的切身需要出發，選用合適的診療方法。在工作形成的作風和業務技術水平得到患者的信任和喜愛，20XX年全年接診新病人兩千多人，應用鍼灸、理療、康復等方法治療病人達五千多人次，全年累計收入XX萬元。收到預期效果，無醫療差錯事故發生。
團結同事，吃苦耐勞，積極奉獻。不曠工、不遲到、不早退。能及時按質完成院部分配或佈置的各項工作，積極參加院/科發起的各項活動。
遵紀守法，廉潔奉公。嚴格落實衛生系統行風建設“九不準”規定。不以權謀私，不以醫謀私，不收受“紅包”和回扣。無發生被投訴事件。
20XX年在院、科領導的帶領下，基本完成工作計劃，但同時也有很多不足之處，希望在新的一年努力提高自己的業務能力，增加治療手段，更好、更有效的爲廣大患者服務。
鍼灸科室個人總結2
第一個問題，如何氣至？
目前的課本上，有各種各樣的刺激手法，包括提插捻轉、振法、顫法等等等等。這也是其中一種方法。在《靈樞·小針解》裏有“粗守形，上守神”。在《黃帝內針》中，針刺的方法，在應用其理論選穴以後，針刺，很重要的一句話，是要讓患者細細體會病痛緩解的過程。同時，在針刺的時候，不但患者要注意力集中，醫生也可以將注意力集中到患者患處，幫助患者氣至。不過這種方法有侷限性。當患者注意力不集中的時候，或者有氣滯的時候，氣至的效果就很差。這時候鍼灸療效，往往是“全或無”的情況。而在高樹中《一針療法》中，有運動針法，在針刺以後，一邊行鍼，一邊活動患處。這樣，可以相對減少患者注意力不集中的影響。不過同時，效果也不如注意力集中時的`可以產生的最佳療效。
在《引仙法·收心靜坐·師傳》裏“積神生氣，積氣生精”。在引仙法中有“聚火呼吸”，可以將氣聚集到局部。具體操作方法，把呼吸調整成細、均、長，過程平穩，然後隨着呼吸，加上意念，調理全身毛孔呼吸。吸氣周圍氣到全身毛孔，呼氣全身毛孔外放；吸氣毛孔內收，呼氣毛孔外放；吸氣氣聚到局部，呼氣局部外放。這是簡單版本，各個層次的呼吸次數、要求等還有細化，需要具體問題具體分析。這樣，通過內外氣交換，然後進行擠壓，可以將氣聚到局部。另外，有關呼吸調氣，目前潘曉川針靈也應用了一部分。在進針時，應用了呼吸補瀉、六九補瀉等方法，均是通過呼吸促進經絡氣機運行，達到氣至的目的。
說句題外話，《靈樞·小針解》和《引仙法·收心靜坐·師傳》這兩句話均說明了一個問題，氣可以在神的引導下運行。這也是傳統的導引氣功之類的基本原則之一，這是另一個問題，以後有機會細說。
第二個問題，至的是什麼氣？
氣至不同的手段不一樣，調動的氣也不一樣，臨牀療效也不一樣。簡單的提插捻轉等刺激手法，調動的是經絡本身的氣。進針時呼吸、六九補瀉等，也是本身的氣，促進本身氣機的運行。在道教裏，對氣的認識有了一些細化，有先天之氣，有後天之氣，有水谷精氣，等等等等。一般人經絡之氣是後天之氣，而道教修煉就是要後天返先天，可以調用先天之氣。這個是需要有一定氣功底子的醫生才能調用的，而且很容易傷及自身。這個也就是俗稱的“放外氣”。在剛開始試着扎針的時候，用過類似的方法，效果非常不錯，但是自己也非常累。因爲需要調動自己的精神，用神去調動氣，往往扎完一個病人就不行了，就困的要死。後來經過練，一是本身氣比較充足，偶爾用一兩次完全頂得住；二是又探索了新的方法。在龍門派裏有祕傳的星陣，可以通過掐訣唸咒，引星宿的力量進行傳導。這時候，我只是作爲一個導體，將宇宙能量傳導患者身上，我本身的消耗就非常小了。不過這個方法……目前不太方便普及。
