朱元璋一生睡了多少女人，相信的大家對朱元璋都不陌生，朱元璋是明朝的開國皇帝，在歷史上是很重要的意義的，但是朱元璋的風評並不是很好，那朱元璋一生睡了多少女人，以下是小編整理的相關內容，一起來看看吧。
朱元璋一生睡了多少女人1
老百姓有言，古代皇帝沒有一個不好色的，此言有道理。
雖然朱元璋與馬秀英兩人之間感情極好，但並不是說朱元璋的後宮生活就不豐富，朱元璋也是男人，是男人就喜歡美女，他性生活同樣出色。
《明會典》稱，“太祖四十妃嬪，惟二妃葬陵之東西，餘俱從葬。”又有史書稱是四十六嬪妃。不論到底哪一個數字正確，至少可以證明一點，朱元璋死前碰過的女人不低於40名。
具體見《國榷》中記載，有昭敬充妃胡氏、成穆貴妃孫氏、淑妃李氏、安妃鄭氏、莊清安榮惠妃崔氏、安妃達氏、碽妃、寧妃郭氏、惠妃郭氏、順妃胡氏、郜氏、韓氏、餘氏、楊氏、周氏、貴妃趙氏、賢妃李氏、惠妃劉氏、麗妃萬氏，等等。
朱元璋對女人管理很嚴，甚至很殘酷。一旦發現身邊的女人對他不忠，或如劉邦的老婆呂雉那樣有“紅杏出牆”之嫌，那必死無疑。民間有一種說法，朱棣非馬皇后所生，其母親是碽妃。但生下朱棣後，碽妃便受鐵裙之刑慘死。
“鐵裙刑”是中國古代男人懲罰不忠女人的一種酷刑：將鐵片做成刑具，形如裙子，逼犯人穿到身上，然後把“裙子”放在火上烘烤。刑具受熱，犯人的皮肉如被烙鐵烙，其慘狀不言而喻，結果可想而知。
碽妃懷孕不足月便產子，受鐵裙之酷刑。
朱元璋爲什麼要這麼對待自己早產的女人？原來朱元璋懷疑她與人私通懷孕。當然，朱棣生母之死是一種民間傳說，並不真實。但是，從中透露出朱元璋對待不忠女人的態度，還是有幾分道理的。
漢、明兩朝的帝王們，在生活上都是很荒yin的，兩朝都出了很多風流帝王、荒yin皇帝。如漢武帝“金屋藏嬌”、漢成帝“牡丹花下死”、明武帝“豹房縱慾”、明世宗“煉丹戀色”。
但是，朱元璋雖有衆多嬪妃，連政治對手的女人也不放過，卻獨獨沒有“荒yin皇帝”的罵名，令人稱奇。
劉邦不同了，同樣是開國之君，民間則認爲他是一位“流氓皇帝”。這到底爲何？對性生活的態度決定歷史形象。
劉邦與朱元璋歷史形象的明顯區別，也許還與他們各自的`生理需要不同有關，不過最終還是各人在對待女色、對待妻子(皇后)態度上的不同所致。
在歷史上，朱元璋的殘忍和狠毒是出了大名的，不少學者稱其爲屠夫皇帝，一點也不爲過。朱元璋掌權和統治時期，一個個功臣，一個個文人，莫名其妙地在他的屠刀下喪命；就連一些遠離政治的女人，也遭到了他的欺辱和殘害。這些苦命的女人中，有村野女巫，有民間才女，有青樓娼妓，有屬下婆姨，有功臣老婆，也有朱元璋本人自己的女人。翻閱史料，關於朱元璋殘害女人的記載，讓人觸目驚心。
—— “甯越有女子魯氏，自言能通天文，誑說災異，惑衆。上以爲亂民，命戮於市。”(《明太祖實錄》)
——“太祖親征婺洲，有侄男子進女子一人，約二十歲，能作詩。太祖曰：我取天下，豈以女色爲心，誅之於市，以絕進獻。”(《國初事蹟》)
——“文忠守嚴州，取娼婦韓氏在家留宿。太祖知之，差人將韓氏誅之。”(《國初事蹟》)
——“賜友德宴，命葉國珍陪飲，撥與歌妓十餘人。太祖令內官覘視，後國珍令歌妓脫去皁冠、皁揩子，穿華麗衣服混坐。太祖怒，令壯士拘執國珍，與妓婦連鎖於馬坊，妓婦劓去鼻尖。”(《國初事蹟》)
——“太祖嘗使人察聽在京將官家有女僧誘引，華高、胡大海妻敬奉兩僧，行金天教法。太祖怒，將二家婦及僧投於河。”(《國初事蹟》)
——“聖祖憫常開平遇春無嗣，賜二宮女，妻悍，不敢御。……聖祖問之，不敢對，……命力士肢解其妻，分賜功臣，上寫曰：悍婦之肉。”(《龍興慈記》)
——“中山武寧王達夫人謝氏(一說張氏)，膂力過人，常持鐵器重百斤者，軍中隨行。後太祖登大寶，中山就封，每朝見太后，謝夫人時致不平。嘗有‘我家不如爾家’之言。……一日召宴內庭，中山與焉，命勇士殺謝夫人於其第。”(《北窗瑣語》)
一個女巫因爲懂些天文異術而被“戮於市”，一個才女因爲被送上門而被“誅之於市”，一個娼婦因爲陪將士過夜而被“誅之”，一個歌姬因爲身着華麗服飾而被“劓去鼻尖”，華高、胡大海的婆姨因爲尊僧信佛而被“投於河”，常遇春的老婆因爲獨霸老公而被“肢解”，徐達的老婆因爲口無遮攔而被“殺於其第”，朱元璋殘害女人的行徑令人髮指。除了殘害與自己毫無關係的女人，朱元璋對待自己的女人也極其殘忍，極其卑劣。
朱元璋稱帝后，同歷代皇帝一樣廣蓄美女，大批花季少女進入後宮。爲了抑制宮女的正常生理需求，防止宮女們給他戴綠帽子，朱元璋竟然下令像“閹 割”男人那樣“幽閉”宮女，“於牝(按：陰 戶)去其筋，如制馬、豕之類，使慾火消減”，以至於“女往往多死”(《耳談》)。這種像處置畜 生一樣處置宮女的方式，可謂變態至極。此外，朱元璋對那些在浣衣院幹粗活的罪婦也痛下殺手，出自朱元璋身邊“御衛大駕”俞本之手《紀事錄》記載“上疑其通外，將婦女五千餘人，俱剝皮貯草以示衆”，這不能不讓人想起慘絕人寰四個字。
宮女遭受如此摧殘，那些妃嬪們也是命懸一線，說不定一件什麼事兒就會讓朱元璋拿起屠刀。碽妃因爲早產，提前一個月生下了朱棣，就讓朱元璋覺得像吃了蒼蠅，被賜以“鐵裙”之刑，活活將其燙死；郭寧妃、李賢妃、葛麗妃在朱元璋的一次暴怒中同時獲罪被殺，三具屍體裝在一個大籮筐中，埋於太平門外。後來，朱元璋冷靜下來，怒氣稍解，便想將三人分開重新安葬，但三具屍體已腐爛在一起，只好在旁邊立兩個墳丘作三妃墓。
洪武十四年(1381)，宮中發生了一件醜聞，有人在御河中打撈出一個未足月的嬰兒，顯然是後宮妃嬪墮胎後扔掉的。對於這一宮禁穢亂，朱元璋聞訊後火冒三丈，無端懷疑是寡婦出身的胡充妃所爲，於是親手將她殺死，棄屍城外。後來，朱元璋想到胡充妃年近五十，不大可能做出這類荒唐事來，於是詔封其爲昭敬皇妃。事情雖然過去了，但御河棄嬰一案之謎團卻一直窩在朱元璋心中。洪武十七年(1384)，有人密報胡美和他女婿曾祕密來往於宮廷，這便引起了朱元璋對胡順妃的懷疑。
於是，胡順妃就成爲墮胎案的又一個犧牲品。
朱元璋的妃嬪中，有很多人是被朱元璋處死的，有些妃嬪甚至像死狗死貓一樣被拋屍荒野。有些妃嬪雖然僥倖陪伴朱元璋走完了有生之年，但她們自己也同時走到了生命盡頭。李賢妃聰明俊秀，知書識禮，體恤寬厚，頗有心計，做起事來當斷則斷，乾淨麻利，很有政治家風度，被朱元璋稱讚爲漢朝班婕妤。朱棣爲燕王時，曾派人祕密接觸李賢妃，希望她能說服朱元璋立他爲太子，被李賢妃嚴詞拒絕。洪武三十一年(1398)，朱元璋病重，擔心李賢妃這位才女將來會步呂后、武則天后塵，篡奪朱氏江山，便令其自盡，以絕後患。
朱元璋活着的時候殘害女人，死的時候也狠心拉上了一批女人。據《明史》記載：“太祖崩，宮人多從死者。”朱元璋病重期間，翁妃、李淑妃在一旁侍奉湯藥，朱元璋捨不得這兩位年輕貌美的妃嬪，便拉着她們的手，一人賜給一條白練，命其自殺殉葬。朱元璋臨終前，還宣佈：“凡殉葬宮人，父兄皆得升官，輩輩世襲。”一些熬不出頭的宮人自知苦海無邊，寧願用一死來爲家人掙下一份產業，被迫主動爲朱元璋殉葬。據明人鄭曉在《今言》和清初毛奇齡在《彤史拾遺記》記載，朱元璋死後，在明孝陵陪葬的妃子有四十六人之多。
六百多年過去了，朱元璋留給後人的形象是禮賢下士，待時而動；驅除韃虜，恢復中華；雄才大略，一統天下；勵精圖治，勤政廉潔；嚴刑峻法，剛猛治國；心狠手辣，誅滅功臣。然而，通過這些零散的材料，卻讓人看到朱元璋對女人近乎瘋狂嗜殺行徑的另一副面孔，加深了對朱元璋性格和作風的一些感性認識。
朱元璋一生睡了多少女人2
朱元璋私生活糜爛 動用公權力強佔美豔寡婦
按照正史的記載，朱元璋的第一個女人應該是馬皇后，但據戶部尚書黃景昉的《國史惟疑》所載“沐英爲高皇帝與外婦所生”，結合《明史》等史料通盤來看，沐英8歲時被當時已開始發跡的朱元璋夫婦所收養，由此可知朱元璋的第一個女人極可能是沐英他媽。他倆沒有結婚就有了骨肉，當然現代人可以理解，這是青春期少年把控不住的一次身體“走私”。
但就此來看待“聖人”朱元璋兩性生活的話，確實是將他看扁了，人家不愧爲當皇帝的料，他隨時隨地要將自己的“愛之雨露”播灑出去。我們不妨來看看朱元璋如何佔有女人的?
胡寡婦原本是濠州一帶人，因爲丈夫短命，使得她年紀輕輕就開始守寡。俗話說：寡婦門前是非多。這不，當時濠州有好多人就聽說了胡寡婦的美豔，動足了腦筋想抱得美人歸，可胡寡婦的母親不同意啊。也不知怎麼搞的，這事被已經遠走他鄉在南京城裏做着日益膨脹皇帝夢的朱元璋知道了，他可是人世間頂級“採花人”，現在又是一方梟雄，要個把女人那是小菜一碟。
於是朱元璋就託人去說媒，沒想到胡寡婦母親一口拒絕。不久胡寡婦及其母親因避戰亂逃離了老家濠州，隨軍到了淮安，成了寄寓那裏的“流民”。朱元璋聽說以後二度派出媒妁說客上了淮安，這淮安地盤上的“父母官”平章趙君用可聽朱元璋的話了。
當說媒使者來到淮安向趙君用說明來意時，趙大人二話沒說，也不管胡寡婦母親同意不同意，就動用官差將流寓淮安的美豔胡寡婦及其母親一同“送”到了南京朱元璋處，隨即胡寡婦就被朱元璋佔有，據說後來被立爲妃。([明]劉辰：《國初事蹟》)
除了“明媒正娶”和“強娶”外，只要看上眼，朱元璋還會強佔女人和嫖 娼。
可能出於政治統治之需要，有一次朱元璋在《大誥》中對自己強佔女人的事情作了坦白：“朕當未定之時，攻城略地，與羣雄並驅十有四年餘，軍中未嘗妄將一婦人女子。惟親下武昌，怒陳友諒擅以兵入境，既破武昌，故有伊妾而歸。朕忽然自疑，於斯之爲，果色乎?豪乎?知者監之。”(《大誥·論官無作非爲》卷43)
這是朱元璋向全國臣民頒發的《大誥》中的自我檢討，他承認自己因爲憤怒當年陳友諒冒犯他而強佔了陳的女人闍氏，但“朱聖人”畢竟當過和尚，“女人是禍水”的警語還是想得起的，尤其是亡國亡夫的女人那簡直就是妖魔，朱皇帝突然間來了個拷問自己的內心：幹出這種事情是貪圖美色呢?還是天下豪傑男兒應有所爲?最終他沒忘給全國臣民一個提醒，要大家以他的“唯獨一次”犯規爲戒啊!
朱元璋的這次“感情走私”儘管在明代正史上沒有記載，但在官書上有。有人認爲他誠實得可愛，將“唯獨一次”犯規也說出來，還有什麼不可信的。
要說朱元璋在兩性問題就那麼一次“感情走私”?我看也未必。相傳早年還是農民軍領袖時朱元璋就乘着老兄弟邵榮外出作戰之際姦污了含苞待放的少女——邵榮的女兒，迫使邵榮最終走上謀反之路;還有民間一直流傳着朱元璋個人嗜好——嫖 娼 ，(詳見筆者：《大明帝國：從南京到北京》之《奇特的開國皇帝朱元璋卷》，以下簡稱《朱元璋卷》)想必這些不會是空穴來風吧?
愛好強佔女人與嫖 娼畢竟不是什麼光彩的事，相反令人不齒，朱元璋當然也清楚，於是凡文人筆記或詩歌一類的只要有所隱射“天生聖人”的話，就要被處以重典，據說蘇州文人高啓就是因爲寫詩隱射朱皇帝 嫖 娼而被腰斬的。
朱元璋的特殊性嗜好：以睡到對手老婆爲榮
在“爛漢”、“髒唐”之外，還有一個“亂明”。
大明王朝帝王的性關係之亂讓朱氏後人感到臉紅。我在前面文章曾說過，開國皇帝、太祖朱元璋是個模範丈夫，與皇后馬氏相親相愛幾十年，馬氏死後一直未再立新後，即是證明。
朱馬伕妻恩愛是事實，但另一方面朱元璋在性行爲方面也是收不住的，對女色的貪戀也不含糊。與劉邦的喜新厭舊不同，朱元璋的一大性嗜好是“玩二茬”，以睡到對手的老婆爲榮。
其戰爭對手陳友諒的妃子闍氏年輕貌美，朱元璋早就眼饞了。在打敗陳友諒後，朱元璋首先想到陳後宮裏的幾十位妃子，將闍氏攬入自己的懷中，後封其爲瑜妃。聽說那時闍氏已懷了陳的孩子，此孩子即民間傳說的長沙王潭王。
傳說明成祖朱棣的生母是蒙古女人，也是因爲朱元璋納元順帝的有孕后妃緣故。
上樑不正下樑歪。其後的16帝多數都是好色荒 淫之君。我曾在文章中多次提到的、明朝第一淫君、武宗朱厚照，因荒 淫過度，31歲就死了。
朱厚照多次到各地巡遊，“每夜行，見高屋大房即馳入，或索飲，或搜其婦女”。正德十四年十二月，朱厚照巡幸至揚州“寡婦無人倖免”。因爲朱元璋的榜樣作用，明軍在征討外族時，掠奪美貌女子進奉給皇帝，也是戰爭任務之一，當然也是拍皇帝馬屁的好方式。
憲宗朱見深的妃子紀氏就是俘擄來的。成化三年，西南少數民族作亂，平亂後俘獲了不少美女，其中就有紀氏。紀氏之美讓對貴妃萬貞兒愛得死去活來的朱見深一下子就動心了，少有的召幸，竟然讓紀氏懷孕了。
紀氏生子後被冊爲淑妃，在小孩6歲時，朱見深才知道自己龍種早在紀氏體內發芽，有了兒子。但在真相大白後，紀氏讓萬貞兒毒死了。
漢、唐、明，是中國封建朝代的三大鼎盛時期。但從上面所述可以看出，這三個朝代在男女性關係上，就不值得炫耀，用今天流行語來講是爛一姓、髒一朝、亂一片，其毒負作用很大。
