古代詩人對中秋節有感而寫下的詩篇無數，而被稱爲詩仙的李白更是對中秋節感悟頗深，因而寫下了許多膾炙人口的五言中秋節古詩。以下的文章是對李白的中秋節五言古詩的收集和理解，希望對各位有所益處。
中秋節古詩唐李白五言1
1、《靜夜思》
牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《古朗月行》
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
3、《把酒問月》
青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，
綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒?白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰?
4、《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
中秋節古詩唐李白五言2
1、明月出天山，蒼茫雲海間。
這首詩描繪了邊塞的風光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是爲後面作渲染和鋪墊，而側重寫望月引起的情思。
2、我歌月徘徊，我舞影零亂。
註解：月聽我唱歌，在九天徘徊不進。影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。
我在月光下徘徊吟唱，零亂的身影是我在月光下寂寞的獨舞。從白天到黑夜又從黑夜到白天。全都是對她無盡的思念。那種思念的情懷永遠無法割捨。
3、小時不識月，呼作白玉盤。
鮑照有《朗月行》，寫佳人對月絃歌。李白採用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內容。
詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。
4、牀前明月光，疑是地上霜。
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。
5、月下飛天鏡，雲生結海樓。
這一句描寫了在夜晚江水平靜時，月亮的倒影好像從天而降的鏡子。作者在這裏運用了以動寫靜的手法，就好像我們常常用樹木向後面飛跑來反襯車速度快一樣，這個動態的.飛字反襯了江水中月亮的明亮而且圓潤，從而突出了江水平靜。同時，我們還可以體會到，在這裏，一個飛字把天上月同人間的月聯繫起來，使人有天上人間的錯覺，再聯繫後面的“雲生結海樓”就構成一幅具有李白風格的新鮮而且獨特的宏大場面。
6、舉杯邀明月，對影成三人。
詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場腳色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。這是“立”。
7、長安一片月，萬戶搗衣聲。
全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透着真摯情意;雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脫離邊塞詩的風韻。
8、醉月頻中聖，迷花不事君。
詩的風格自然飄逸，刻劃了孟浩然風流儒雅的形象，同時也表現李白與他思想感情上的相通與相知。首聯“吾愛孟夫子”即點題，開門見山，抒發了對孟浩然的敬仰傾慕之情。一個“愛”字是貫串全詩的感情線。“風流”指浩然瀟灑儒雅倜儻的風度人品和超然不羣的文學才華。這一聯提綱挈領，統領全詩。中間兩聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個隱臥林泉、風流自得的詩人形象。
