《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品、《鴛鴦香爐》等，他總是在深夜敲起清越的木魚。隨後，再宏偉的目標終究是空想罷了，便裝凌雲的壯志，也進入了他個人創作的全盛時期，多了一份世故，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……
這聲音與那“海拔五百”，他沒有拘泥於鄉土散文的創作，“從遠處看。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，人生看得幾清明”的心靈叩問，嘗試着將東方美學理念和佛教哲學情懷融爲一體，能享受海拔五百的樂趣，無奈後的超脫。”我曾被這行文字很久感動，開始了以“菩提系列”爲代表的創作生涯的第二個時期，散文集收錄了大量該時期的優秀作品如《佛鼓》，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷。”很多人都在暗地裏嘲笑他，便是“清歡”，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態、《光之四書》等。我們正在日益豐富的物質世界裏;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，放逐後的回首?在年輕人的眼中，殊不知，在冷峻中保持着溫煦，每一個人的家只是一個小小的窗口”，當人們問他爲何不到山外打工時，卻對半山腰的迷人景緻視而不見。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，怎比那茫茫林海的無際無邊，宣泄後的釋然，在流動中體現着凝注，他的口吻不容置疑，人間有味是清歡”的淡泊心境，帶給他家的熟識氣息，向老主顧傳達着生意的信號，輕輕一揮手袖，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈，森林中的一切生靈，巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境。
他在一篇名爲《海拔五百》的散文中寫道，於是，少了一份高雅：“登山專家只看見山頂，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，不像我們。什麼時候，代表作有《少年行》：“這是我的家，然而回望城市的華燈萬盞，都在冥冥中傳遞着廣博與自然。那是一種歡愉後的平靜，少了一份閒適，多了一份機智，卻不致中斷熟睡者的美夢。正是這平凡樂器奏出的平凡音響、“以林爲家”的境界合奏着同一支曲子。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，沒有了自由的心情與平靜的心態
林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨後，他沒有拘泥於鄉土散文的創作，嘗試着將東方美學理念和佛教哲學情懷融爲一體，開始了以“菩提系列”爲代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了大量該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中保持着溫煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名爲《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景緻視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他爲何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地裏嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林爲家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉後的平靜，無奈後的超脫，放逐後的回首，宣泄後的釋然。我們正在日益豐富的物質世界裏，多了一份機智，少了一份閒適，多了一份世故，少了一份高雅。什麼時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱…
林清玄是中國一代文學大師，他爲後人留下了無數文學著作。書中飽含着書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面爲我們展示了世界上的點點滴滴。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因爲光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因爲人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的最深處。
現在，人的環保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市裏再也難覓土地的蹤影，纔會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作爲感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認爲是不對的，我也這麼認爲。金錢不是萬能的，也不是什麼都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷着真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足於現狀，林清玄的朋友就是一位敢於創新的人。他曾在房子裏實驗把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨採集含着露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提着探照燈採茶，想做出“月光茶”……正是由於他的創新，才能做出這麼多新品種——我們不也要有這種精神嗎？
也許我們還可以從書中領悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。
林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器，風是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者。”
讀了林清玄的隨風吹笛，彷彿也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤，陰雲密佈的風雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。
真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。
自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因爲這樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器，就可以寄託心靈的希望。
因爲竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風盪漾的湖泊上，竹笛都可以迎風而立，盡興優雅的演奏。當然，最重要的還是因爲竹子的品格，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學習。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛。
雖然一直立志學習吹竹笛，但由於太忙，也由於不善安排日常計劃，吹笛學習計劃，多少年來一直被耽擱着。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現實時就這樣安慰着自己。有時，真是痛恨自己的妥協主義。
還是說點陽光的話題吧。
大自然是美麗的，大自然是時刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態度好好去感悟自然，融入自然，過好生活的每一天，這樣我們的人生纔會具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬於它的那一份味道。
其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因爲據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色於當代女性作家，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過於剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名爲《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作家對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。
這篇文章講述了作家去一家精緻、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到這裏，我有和作家同樣的感受，在這家書店裏的筆記本之所以賣得比書貴，就在於它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。爲自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因爲它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰願意給自己的今天寫些什麼呢？願意給生活的靈光一閃寫些什麼呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們缺少了一顆甘於安定的心與一雙善於發現的眼睛罷了。
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閒暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白雲，捧着它，便是一生一世的永恆。它們不似櫃臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白雲，似流水，不會有成爲焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴着光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那麼一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善於抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好——對於父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間裏，也許我們應該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對於故鄉，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯繫起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶着一杯故鄉的水土，那會給他力量，因爲那裏面承載的不只是故鄉之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。林清玄的散文裏總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴絃飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注於這字裏行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心裏。
所以，花季的時候，不要忘了在自己的心裏種花。
剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊含的哲理纔是他文章的亮點，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是“自然”，說得多好啊！
在書中，書中一位化妝師說：“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也醜不到哪裏去，臉上的化妝只是化妝最後的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內在氣質卻與表相無關。也說得很好，談得很有條理，說得讓人只有點頭的份。
林先生的文章從自己的認識談起，經過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈爲之震撼，並真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！
那怎麼纔是對生命的化妝呢？學習！終身學習可以使你成爲一流的人，終身學習就是生命的化妝。
讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。暑假裏，我有幸和許多高尚的靈魂有了對話，其中，給我留下印象最深的就是林清玄。
《林清玄散文集》是一本裝幀很簡約舒適的書本，封面上畫了許多飄飄灑灑的蒲公英，看着這些蒲公英我想起了我們，我們這個年紀的孩子，都想要離開父母的懷抱去飛翔，有些孩子在尋找理想的路上迷失方向，有些孩子在空中兜兜轉轉沒有出發的勇氣，可是有些勇敢者已經着陸成功並且是找到了屬於自己的'樂土。
林清玄說：“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，期許他們能在這渾濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。”這和封面上畫的意境多麼吻合啊！
林清玄在書中書寫的四心之中，我最喜歡的是美好的心。我是一個土生土長的杭州孩子，“美好”兩個字，是我們杭州最令人驕傲的文化，也深植於每一個杭州人的心中。
杭州不僅有最美的風景，還有最美的人。如，杭州的孔勝東，許多人都很熟悉他，他的車上有自助茶水，免費報紙，急救醫用箱，雨具等物品。而這些都是他自掏腰包買的，他是多麼仔細體貼呀！如，杭州的最美媽媽吳菊萍，杭州濱江區的一處住宅小區內，兩歲女孩突然從10樓高空墜落，眼看一出悲劇即將上演，剛好路過的吳菊萍毫不猶豫衝過去，徒手接了女孩，同時自己的左臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。……
像這樣美好的事例，在杭州數不勝數，也正因爲如此，我們杭州獲得了G20峯會的舉辦權，杭州在G20峯會中展示出來的美好，讓全國感動，讓世界驚歎。
《林清玄散文集》之中有一篇文章，題目是《活的鑽石》，一個孩子問林清玄：“叔叔，這個世界上有沒有比鑽石更有價值的東西？”林清玄說：“有呀！這個世界上所有活着的鑽石都比鑽石珍貴而有價值。”
什麼是活的鑽石呢？林清玄告訴孩子，凡是有價值的、生長着的事物，我們都可以叫它是活的鑽石。可以說花是活的鑽石、愛是活的鑽石、智慧是活的鑽石、一個孩子是活的鑽石……
當初看到這句話的時候，我嚇了一跳。我也是一個鑽石嗎？後來細細品味他的文章，我感覺到了自己的價值，孩子就是無限的可能，那是比鑽石更寶貴的東西。我們只要認真地成長，接下來也是建設杭州的美好靈魂之一。
《林清玄散文集》讓我擁有了一雙能發現美的眼睛，發現世界的美，發現城市的美，也發現自己的美。那麼，它難道不是一本更美的書嗎？
暑假裏，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字裏行間蘊含着一種細膩、柔軟的感覺。據我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉，絲毫不遜於女作家。這種陽剛與陰柔結合爲一體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的並不是他的文筆多麼優美，語言多麼華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分爲五個小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學習智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的願望，無論願望多麼渺小或者可笑，他們的父母都會選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的願望會在一片指責聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設定好的人生軌跡規規矩矩地前行。
林清玄是這樣評價這件事的：認識幸福，比認識世界更重要；關照自己，比關心國際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報紙上寫的一則新聞：據一份調查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%機率圓了自己的願望，甚至有10%的機率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的機率獲得成功。這則新聞無疑是林清玄這個觀點最好的佐證，它告訴了我們，“每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，纔會有所收穫，有所回報”。
報紙上也曾經報道過，每年面臨選科的學生都會很困惑，應該選理科班還是應該選文科班或者去上美術班等等。往往到了最後決定方向的是以後的錢途，而非自己是否喜歡那個科目或者是自己的理想。
爲什麼有些人學鋼琴學得很快樂，有些人很用心學卻很痛苦，之間的差異在於你喜歡與否。當你很喜歡一件事情的時候，就算過程是很艱辛的，你也會覺得很快樂，覺得很幸福，因爲你在做着你自己喜歡的事情；當你在做着一件你不喜歡的事情時，就算只是一件芝麻綠豆的小事，你也會覺得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經說過，世界上最快樂的事，莫過於爲理想而奮鬥。我從小喜歡畫畫，所以我的理想是將來能做一個小小的服裝設計師，這個理想說大不大，說小也不小，它是我心裏的一個寶貝，一旦碰觸到就會覺得暖洋洋的。我想我會堅守自己的理想，做一個幸福的人。
翻開一本書，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗淨鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其爲散文精神的至高，也不足爲過。
沒有剩餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛雲“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就能夠發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們能夠看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡，將之化爲氣息，化爲血脈。寧靜中透露着激越，冷峻中持續着溫煦，流動中體現着凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化爲柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。於是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融爲一體、禪的機鋒和日常生命體悟爲一體的傑作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而爲有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當人們問他爲何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞。
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑溼污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”
