最大的騙局窮養兒子富養女，從孩子出生，父母就不給孩子搞特殊待遇，把他/她置於和同齡小朋友一樣的普通的生活環境，在這種環境中成長的孩子，能更早的學會獨立生活，從而更早的適應這個競爭激烈的社會。那麼最大的騙局窮養兒子富養女有道理嗎？
當“窮養兒子富養女”像一首流行歌曲一樣，在許多年輕的父母口中傳唱的時候，恐怕它也會像流行感冒一樣，將孩子的成長和發展引向歧途。
窮養兒子富養女有道理嗎？
一個生在富人家的兒子，父母不可能會讓他像窮人家的孩子一樣，過着半飢半飽的日子。
而一個生在窮人家的女兒，父母也一樣不可能讓她像富人家的孩子那樣，過着披金戴銀和要風得風、要雨得雨般的生活。
其實，只要翻開古今中外的歷史，看看那些有作爲的偉人或卓越者，並不是窮養與富養的結果，而是教養使然!
不管是司馬光，還是曾國藩，都爲中國在對子孫的教養上點燃了一盞盞的智慧之燈。
特別是諸葛亮的教子書，更是寫得語重心長、言簡意深：
“靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。”
教子書中雖然有一個“儉”字，但絕不是“窮養”的意思，可以說節儉是體現在一個人身上的永恆的美德，不管他是窮人，還是富人，不管是男人，還是女人!
可見，教養，就是讓一個人從年幼之時，是一定要明白的最基本的“是”與“非”的標準，是必須懂得的事理和常識。
教養，是一個人內在的良好的品格修養映射於外的優雅和從容之美，能讓一個人從骨子裏飄出芳香來。
所以，當一個人擁有了良好教養的時候，他就能舉止合範，進退有度，在取捨之間能把握好分寸;在成功之時，他可以喜不自勝，但不會得意忘形;在失敗之中，他可以黯然神傷，但不會意氣消沉;爲官爲富爲貴，不會泯滅良知，不失側隱之心;身爲布衣匹夫，依然會傲骨凜凜，心清魂淨地做人;在犯了錯誤之後一定會從自身去找癥結，而不是怨天尤人，百般推脫責任……
教養，不是富貴人家的專屬，也不是貧窮人家的私藏，而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶，是爲孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。
孩子生於貧窮之家，擁有了教養，他知道自己怎樣的立足現實和發展自我;孩子生於富貴之家，擁有了教養，他知道怎樣利用自己的優勢開拓未來。
因此，教養，是培養孩子成人的靈魂，是教育孩子成材的基礎，是一個讓孩子在心身等方面得以全面發展的系統工程。
只想通過窮養或富養的捷徑，劍走偏鋒，看似奇巧，自以爲可以出奇制勝，其結果，往往事與願違!
教育孩子是一門科學，也不是“窮養與富養”所能涵蓋的;教育孩子是一種智慧，亦是對父母本身所具教養的一種考驗!
對於教育子女，不少朋友傷透腦筋，如何才能讓孩子既有健康的體魄、又有聰明的腦袋、才智過人、學業突出、道德優秀、特長出衆呢？有部電視劇因爲貼近生活，引起了很多人的共鳴。其中一段臺詞讓大家印象深刻，女生的媽媽知道了女兒的遭遇後，說了這樣一番話：“俗話說，‘男孩兒要窮養，女孩兒要富養’，不是沒道理的。
窮養兒子富養女有道理嗎？
養兒子，要窮着養，他纔會知道奮鬥。養女兒，要富着養，她纔不會走歪路。說穿了，一個少給錢，一個多給錢。這是一句老話，意思是說過去家裏的男孩長大挑是要大梁繼承、振興家業的；女孩將來終究是要嫁人的。對男孩要嚴格、磨練，對女孩要寵愛。還有一層意思是：對女孩要從小寵她、愛她，培養她的自信心。不過，鄭博士認爲，做爲古訓的“窮養男，富養女”，它或多或少有些重男輕女的文化觀念。從前窮人家需要勞動力，而女子是不拋頭漏面的`，男子可以出去學徒或下地，女子不可。所以窮人要養兒，不光是繼承家業，還要盡力光宗耀祖。富人家養女是可以和大富的人聯姻，這樣就會更富，而窮人養女卻有門當戶對的限制。
當然，窮人家的兒子能從從小吃苦中得到意志的磨練，所謂“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能”，然後才能頂天立地，幹出一番事業出來，你看歷代開國皇帝，有幾個不是窮人家的兒子？！再來說富人家的女兒，琴棋書畫，詩詞歌賦，舞文弄墨，上得廳堂，下得廚房，知書達理，而作爲她的下一代在她的培養下又將是何等的優秀？！
有不少朋友來函問鄭博士：窮養男孩富養女，是不是一句放之四海而皆準的真理？不同的性別不同的養法，這是育兒理念的進步還是新的育兒誤區呢？
自古富貴多淑女，從來紈絝少偉男。意思是兒子要窮養，這是對兒子一生的投資；女兒要富養，其實是一種文化修養的投資。
富養女兒，窮養兒子。也就是說，如果養的是女兒，就要儘可能地爲她營造一個富足舒適的成長環境，從小使她對高質量的生活耳濡目染，這樣培養出來的女孩子長大後會很有品味，會創造有情調的生活；如果養的是兒子，就要刻意使他嘗試生活的艱辛，從小磨礪他堅強的意志，以備將來能擔當應盡的責任，從而成長爲一個真正的男子漢。
培養男孩，就要讓他多吃些苦，讓他有奮鬥、打拼、改變的動力和意志。培養女孩則相反，就要給她儘量好的物質條件，把她塑造得優雅、大方、得體。
這對於戀愛婚姻也有指導意義。那就是：女人要嫁給吃過苦，懂奮鬥的男人。男人要娶家境良好，知書達理的女子。
“窮養兒子富養女”是民間一句古訓，對古訓的理解，不能一概而論，要從哲學和廣義上去領會，不能從狹隘的角度去接受。否則，每條諺語與古訓都有偏正。古訓，通常言簡意賅，寓意深刻，需要我們時刻品味！不能小看！
也有人說男孩放養猛如虎，女孩家養秀如花。窮是磨練，男孩是泥土身，將來得成長爲男人，所以要經得起風雨。富是呵護，女孩是蓮藕身，磕不起，得嬌貴着點養。窮與富非物質之比，實乃輕重之分。
富養的女兒不貪小利，氣質非凡；生活的磨礪能讓窮養的兒子意志堅強，承擔社會責任與家庭責任，所以要窮養以勵其志，否則大手大腳，紈絝子弟一個，如何上奉父母，下養妻兒！
富養的女孩，從小會被帶着出入各種場合，增加閱世能力，等到花般年紀，再到塵世裏艱難成長，便不易被各種浮華和虛榮所迷惑，一個沒見過大世面的女孩，在紈絝子弟的糖衣炮彈下，很可能被花言巧語所擊敗。富養的女孩，因爲見識多，獨立，有主見，明智，很清楚自己真正追求的東西。
富養女，其實是一種教育投資，教育的富足；窮養男，更是一種挫折教育，男兒當自強，而沒有經歷過失敗挫折的男孩是長不大的。
男生將來是要奮鬥的，必須讓他知道錢來之不易；女孩是要嫁人的，必須培養她鑑別事物的眼光，別被一塊蛋糕就給哄走了。
富養女更浪漫。女孩稱爲千金，也許有這方面的淵源。雖說相貌由天而生，可也需要後天的呵護，需要平日的精緻雕琢，這顯然需要一定的物質基礎。從另一個角度來說
除了給予較好的物質條件外，更需要開闊女孩的視野與見識。富也是“豐富”的意思。懂得美，懂得欣賞，懂得辨別，也就懂得了自我保護，而不會被外界的種種表象所誘惑。
窮養男更實在。做個真正的男人，人一生要蒙受的磨難、冷眼、屈辱、挫折不知要多少。古人說，天將降大任於斯人，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，如此才能修身齊家治國平天下。男孩從小就應培養艱苦樸素、吃苦耐勞的作風，仁義孝道的思想，尤其在物質上不能過多給予，否則容易成爲又一個紈絝子。
富養20年，芙蓉出水；窮養20載，寶劍出爐。
女孩子不那麼擔心物質條件，才容易培養出從容的氣質，男孩子對物質條件上心一點，纔不會散漫。跟天性有關？女孩子天生善於注重細節，再灌輸“小氣”就容易市儈了。男孩子反之。這是生活的智慧吧？
男孩要意志堅定，女孩要知書達理。家養小子，就要從小培養孩子堅強不屈的性格，吃苦耐勞，孝義德善的品質。否則，樹木不鋸不成材，一味的嬌慣、放任、縱容，只會培養出一個不成氣的紈絝子弟。
家有嬌女，就要從小多給於疼愛、適度滿足物質需求，以達到豐富內心與意識品德。這樣，使其懂得美善、學會辨別和自我保護，走上社會纔不至於受種種物慾誘惑，避免上當受騙。
“窮養兒子富養女”，不是說窮的家庭才養兒子，富的家庭才養女兒。而是指男孩要“窮”養：吃苦受罪，歷盡滄桑，日後方能有所作爲有擔當；女孩要“富”養：生活精緻、無憂無慮，優越的生活就像一針強勁的免疫針，使她以後會對抗誘惑，明辨真僞，成爲知情識趣優雅美麗的女子。男子要從小知道自己身背家庭的責任，知道吃得苦中苦方爲人上人的道理。不是說要窮養是說要男子明白吃苦的道理。女孩長大後面臨這個世界的誘惑要多些，所以在從小“富養”的情況下，遇到誘惑不容易迷失了自己。
