被託夢要不要講出來，託夢通常被認爲是一種超自然現象。關於託夢，我們都知道，這是科學也並不能做出很合理的解釋，是非常傳奇的存在，以下現在被託夢要不要講出來。
被託夢要不要講出來1
民間的一些老人們認爲死人給活人託夢，是一種很不好的象徵，這是警示着我們近來可能會有災禍臨頭，不過這種說法並不正確。事實上，託夢的說法本身就是活人的臆想，世界上並不存在死人託夢的事情，而我們之所以夢到已經死去的親人，一方面可能是因爲我們最近經常想起他們，所謂日有所思也夜有所夢；
另一方面可能是我們在睡覺的時候，大腦的記憶區自動隨機調取了有關他們的記憶，所以我們纔會夢到這些死去的親人。
託夢的內容一般是什麼
1、人在陽世積陰德，鬼在陰間享冥福，人的陰德到了一定時候就會給人帶來陽報，想念自己子女的鬼魂也可以藉着這個託夢和子女說幾句話。這種夢多是逝去的長輩噓寒問暖，長輩宛如生人不死鬼魂，人在夢中往往分不清長輩已死，等夢醒之後纔想起長輩已去，這種夢是親人託的吉夢，不久後會遇到喜事。
2、除剛纔所說的夢長輩託夢多是預兆不好的事！長輩不是爲了嚇唬人來託夢的，多是爲了提醒後人有災了，怎麼做才能預防災難，在這種夢境中長輩不像生人，人在夢中分得清長輩已死，這種夢一般有這樣三種。
一者是陰宅有問題，如長輩在夢中溼漉漉的，多是陰宅滲水，如長輩在夢中衣衫襤褸，多是陰宅破損，如長輩在夢中屍骨殘缺，恐大樹根入墳，這些都是需要重整陰宅的，不然會影響後人。
二者是人有災，這種多是說閒話，少有直接說的，需做夢的人自己參悟。
三是人陰德有虧，這種長輩在託夢的時候顯示的身影最爲鬼氣森森，玄學認爲人在陽世做壞事，死去的長輩在陰間受罪，當人壞事的報應要來的時候，長輩也看你託夢，這種託夢多是告誡後人要如何如何。
被託夢要不要講出來2
託夢到底怎麼回事，是真實的嗎，什麼樣的人會被託夢呢？
世界之大無奇不有，尤其是那些奇異事件，在這個世界上真的是比比皆是。其中最爲神祕的便是生死離別，我們活着的人是如何與死去的人進行溝通的呢？很多人認爲兩者之間傳遞信息需要特殊的途徑，在我們每逢佳節的時候，基本會燒紙錢給去世的人，還會叩拜他們。除此之外，在我們人類身上還出現了很多的奇異情況，如通靈、鬼附身以及做夢等。
科學研究發現，我們一個人在睡覺的時候，其實大部分時間都會做夢，只不過我們因沉睡而不易察覺，有些夢境更是在醒來之後全部忘記。當然也有一些夢會讓我們印象深刻。在很多的民間傳聞中，大多都給“託夢”賦予了一種神祕的色彩。他們認爲所謂的託夢是死去的人想要告訴我們一些事情。
已故之人之所以出現在我們的夢境中，是爲了預測我們接下來要發生的事情。當然託夢還有其他原因，有很多遭遇不測之人會通過夢境，讓活着人來幫忙尋找真兇。曾經就有一男子被人殺害，並且託夢給他的姐姐。希望姐姐可以幫他找到仇人，當時他在夢中詳細地介紹了死亡的地點以及傷害他的人是誰？最終通過警察局的幫助，擒獲了真兇。
隨着現代科技水平的不斷提高，人們的思想更爲開放，對託夢這一說法可能已經不太相信，甚至認爲這只不過是一種封建迷信，那麼託夢究竟是否存在着科學依據呢？
科學家對此問題作出瞭解釋，他們認爲其實從我們可以微觀角度來看待這一問題。其實託夢是存在着一定的科學依據。根據能量守恆定律來講，世界上的任何能量都不會憑空消失，一種能量的消失，肯定會伴隨着另外一種能量的出現。
而我們人類大多都是由粒子構成的，粒子之間肯定會出現能量的產生以及消耗，因此我們人類的死亡其實並不是真正的死亡，只不過是肉體的消失，思維和意識還會單獨在空間裏面進行轉化，只不過我們這種轉化是我們肉眼無法察覺到的。
科學家認爲在現實生活中被託夢也與我們自身有很大的聯繫，當我們在進入深度睡眠之後，其實在某種意義上通過量子糾纏，兩個空間發生碰撞，這就是爲何我們會被去世之人託夢。不知道大家對於科學家解釋是否有不一樣的觀點呢？歡迎在評論區互動留言。
被託夢要不要講出來3
“託夢”有科學依據嗎？
“託夢”這件事情，對於我來說，不存在外界超級自然精神力量支配，僅僅是本人大腦根據現實社會的外在因素刺激，無意識地做出的一種正常心理反應。 一句話，所謂託夢是大腦對外界社會生活刺激的一種心理反映。屬於意識的範疇。
但是“託夢”這樣的事情，卻屢屢發生在我們身邊的人身上。常常被唯心主義者有意識使用，以達到某種目的。例如，西周時期黃飛虎反出朝歌西歸岐山。過了潼關，往西遇到了巧舌如簧，心藏殺機的穿雲關守將陳桐，將士皆備其所騙。晚上睡覺時，夢到其妻子賈氏的亡魂前來告知陳桐即將暗害將軍的事宜。
於是，即令手下準備當夜離去，未曾想正好碰到了前來放火的陳桐。被武成王黃飛虎一槍穿胸，挑死於馬下。從這個事例中，我們音樂看一窺見託夢恰是真的。其實不然，這個託夢其實是黃飛虎日有所思、夜有所想，危機潛意識的一種能量釋放而已。
更多時候，託夢是自己潛意識裏，對自己的某些未能完成的事宜的心理檢視。常常發生在已經逝的去親人或者認識的人，對自己的心理暗示上。例如，每到陰曆鬼節的時候，人們的心情就像清明時節一樣，非常思念和追憶逝去的親人，這是一種大的社會追思氛圍。
在這種氛圍下，我們的潛意識裏，就有爲逝去親人燒紙、祭拜的`意識督促。這種意識，在一定程度上形成了一種無形的社會契約壓力，如果沒有燒紙或者祭奠，就彷彿對逝去的親人，沒有盡到應有的孝道一樣。飽受良心的譴責！
說到底，這是古代唯心主義君親思想長期教育的結果。例如：古代的二十四孝圖，孔融讓梨等。要求人們對自己的父母敬愛，否則就會遭受上天的懲罰。必須做一個善良的人，舉頭三尺有神明，做了壞事不得好報等。這種以虛幻的鬼神監督教育世人的結果，使人們心甘情願認可鬼神，俯下身子檢視自己的行爲。
只要稍有不慎，就會內心受到譴責。這種超脫的理念，就是一種祖先崇拜的宗教信仰。正所謂：平身不做虧心事，半夜不怕鬼叫門。一旦發生夢魘，或者逝去親人的託夢，必須迅速檢視自己行爲，趕緊辦理所託之事情！
這種道德上的譴責，良心上的自責，聚集在一起，容易幻化出各種境界。比如逝去的親人，夢裏回來了，告訴你他要什麼，你趕快置辦等。由於幻化出的境地，在夢裏看似非常的清楚，引出人們往往會出現夢魘的症狀。只要心事了了，給祖先敬到位了。自己的心魔已去，託夢也就很少發生了。
但是，世間事請，又怎能說得清？歷史上的很多託夢事件，都是自己腦海中的發生的事情。於是，慢慢地就有人，專門爲咱們爲解夢、解惑而來。《周公解夢》也是因此而生吧！目的是借鬼神以正視聽，借蒼天以御萬民！因此，託夢不可信，但是必須自檢！因爲我們的道德基礎，往往建立在“心教育”之上。
