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30天還是42天回孃家

來源:時尚冬    閱讀: 1.16W 次
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30天還是42天回孃家,新生兒的到來能夠給一個家庭帶來新的希望和歡樂,但是對於經驗幾乎爲零的新手爸媽來說,照顧孩子還很陌生,帶着孩子第一次回孃家什麼時候最好也不清楚,下面來看看0天還是42天回孃家。

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每個地方的風俗習慣是不一樣的,很多地方坐月子是30天,出月子後就可以出門或回孃家。

01,生完孩子以後,30天還是42天回孃家

生孩子是女人一生的轉折點,也是最脆弱的時期,一般生完孩子以後,產婦要麼就是去月子中心坐月子,要麼就是請個月嫂在家坐月子,再就是回婆家由婆婆照顧月子。

因爲坐月子時新手媽媽身體還沒有恢復,還要照顧剛出生的寶寶,因此整個階段可以說還是比較難熬的。人在苦難的時候往往都會想家,新手媽媽也不例外。但新媽媽已經結婚生子,什麼時候回孃家卻不像以前那麼隨意了。

第一種答案:出院以後可以直接回孃家

在如今這一代的新媽媽中,很多都是獨生子女,家裏只有一個女兒,女兒剛生了孩子,父母心疼不已,再加上坐月子對女人的後半生健康至關重要,因此父母也十分盼望女兒能回孃家,由他們細心照顧。一般這種情況,新媽媽就可以在生完孩子以後直接回孃家坐月子。

當然,去孃家坐月子,也需要爭得婆家的同意。畢竟新媽媽在哪坐月子,意味着剛出生的寶寶也要跟着帶過去。而有些終於盼到孫子孫女、恨不得天天把孫子孫女抱在懷裏的“爺爺奶奶”可不希望孩子就被那麼輕易得抱走了。

30天還是42天回孃家

第二種答案:坐完月子纔可以回孃家

如今社會,傳統思想似乎沒有以前那麼多了。如果按照以前的舊習俗,月子裏的新媽媽卻是萬萬不能回孃家的。而是要等到月子結束,寶寶滿月以後,才能經由父母同意回去孃家。

當然,生完孩子以後具體哪一天能回孃家,每個地方的習俗都是不一樣的。再有就是,有的地方可能有這方面的習俗(月子裏不能回孃家),但父母並不太在意。也有的地方並沒有這些習俗,但父母卻十分在意,一定要等到女兒坐完月子才能夠回孃家。

02,爲什麼女人月子裏不能回孃家

可能有些新媽媽會好奇,爲什麼會有月子裏不能回孃家的習俗,其實究其原因除了傳統觀念以外,也有幾個科學依據。

①來回奔波太麻煩

有些新媽媽出嫁的地方離孃家比較遠,月子期間如果回去難免長途跋涉,對身體的恢復不利。此外,來回顛簸對剛出生的寶寶也不好。畢竟寶寶纔剛出媽媽肚子裏出來,還比較脆弱,再就是寶寶太小,突然換個環境,有可能會小寶寶不適應,甚至發生水土不服的現象。

②新爸爸照顧不方便

新媽媽回孃家坐月子,新爸爸多多少少肯定也要跟着回去照顧妻子和剛出生的寶寶。而去到丈母孃家,很多新爸爸不僅會覺得不習慣,甚至還會感到拘束。對於剛當爸爸的他們來說,照顧幾天或許還好說,但坐一個月子通常都要二三十天之久,難免讓新爸爸感到苦惱。

③容易引發家庭矛盾

坐月子期間回孃家,雖然能很好的避免婆媳之間的矛盾,但回到孃家生活一個月,處理不當,卻也有可能會增加新媽媽與兄弟姐妹,特別是哥哥嫂嫂、弟弟弟媳之間的矛盾。當然,如果新媽媽是獨生子女,就不存在這方面的問題了。只是照顧月子也是很辛苦的一件事,新媽媽一定要記得感恩父母。

30天還是42天回孃家2

出嫁女回孃家“坐月子”會招來黴運?

1、封建迷信

許多人還是老思想,寧可信其有,不可信其無,他們覺得如果女兒回孃家坐月子,會給孃家帶來不好的事情,所以很多人也就不敢回孃家坐月子,中國有很多傳統習俗是無法用科學解釋的,但其中有的是好的,而這個風俗就屬於封建迷信了,產婦去孃家坐月子,心情好的話恢復的更快更好,何樂而不爲呢?

2、婆家的臉面問題

媳婦進門之後,就是婆家的人了以後,在生活中不管發生什麼事情都由婆家來負責,當然在生完孩子之後,坐月子的時候也是要由婆家來伺候,如果回孃家坐月子,會讓外人覺得是婆家人不好,所以才跑到孃家去了,這樣婆家人會非常沒有臉面,而且現在的人都很好面子,所以爲了自己的臉面問題,堅決不會讓兒媳婦去孃家坐月子。

30天還是42天回孃家 第2張

3、如果孃家有兄弟已經結婚了,會很不方便

如果是獨生女的話,回孃家坐月子還好說,但是如果孃家有兄弟,而且都已經結婚有孩子了,這個時候回孃家坐月子就不合適了,因爲很多事情是沒辦法講道理的,如果自己回孃家坐月子,惹得哥哥嫂嫂不高興,那麼不但得不到很好的照顧,反而堵心,也不利於身體的恢復。

生完孩子多久後,可以回孃家?

許多人認爲坐月子是30天,其實真正意義上的產褥期是42天,42天之後產婦的身體恢復的已經差不多了,這個時候就可以適當的出門走動了,所以在生完孩子之後,如果女人想要回孃家,那麼最好等到產後42天之後,這對產婦和寶寶來說,都是最佳的時間。

30天還是42天回孃家3

月子到底多少天?30or42?

因爲西醫婦產科學認爲,從胎盤娩出到全身各器官(除乳房外)恢復或接近未孕狀態的時間需要大約42天,這一期稱爲產褥期,俗稱“月子”。中醫一般認爲是一個月,我認爲這兩者沒有太大的區別,因人而異,若過了30天自覺身體恢復可以了,就完全能正常活動了。

坐月子最早可以追溯至西漢期間,在坐月子的過程當中,實際上是媽媽身體恢復的一個過程。恢復得不好,會影響產婦的身體健康。產前孕婦擔負着胎兒生長髮育所需要的營養,母體的各個系統都會發生一系列的適應變化。子宮肌細胞肥大、增殖、變長,心臟負擔增大,肺臟負擔也隨之加重,妊娠期腎臟也略有增大,輸尿管增粗、肌張力減低、蠕動減弱。

其它如腸骨內分泌、皮膚、骨、關節、韌帶等都會發生相應改變。產後胎兒娩出,母體器官又會逐漸恢復到產前的狀態。子宮、會陰、陰道的創口會癒合,子宮體積縮小,膈肌下降,心臟復原,被拉鬆弛的皮膚、關節、韌帶會恢復正常。所以生完孩子後,身體各方面確實要多注意一些。

坐月子必須30天以後纔可以回孃家嗎

首先必須承認,在社會上真的會有坐月子,不要在孃家做的這個說法。雖然很多人認爲這個說法是比較離譜的。但是並不妨礙很多人他有這個忌諱。尤其孃家有兄弟的這種情況。

其次,如果孃家離的比較近的話,那麼產婦在月子裏回孃家好像也不是不可以的,如果說沒有任何一個人去管他了,難道還不允許讓他回孃家了嗎?那這樣對女兒來說也是做得很差的呀。但是不同地方有一些不同的習俗,有的地方習俗就說回到孃家坐月子的話,要給孃家好像是寫一份跟租售合同一樣的東西,他們說這樣可以稍微緩解一些這種忌諱。但是說真的,這個多少會對女兒的心有一點涼啊。

30天還是42天回孃家 第3張

不過能回到孃家坐月子對女兒的身體來說是一件好事,因爲照顧女兒的話,媽媽肯定比別人做的要好很多。

在此之所以說月子裏面不太能回孃家,嗯感覺從古至今有這個說法的`原因,可能是因爲回到孃家裏以後,對孃家的嫂子或者是孃家的弟媳,多少會產生一些影響呢,會干擾到人家的生活。所以纔會有這種說法吧。

另外的話,女人在坐月子的時候,如果隨便走動的話,其實也是傷害身體的,古代的條件沒有現在好,不像現在出去有空調,如果古代是在冬天下大雪的時候跑到孃家裏去,那麼肯定很傷產婦的身體。所以覺得這些纔是這一聚會的原因吧。

綜上所述,在我國很多地方的確是有坐月子不要回孃家的這種說法,雖然這種說法是對女孩來說有一點過分了,但是從歷史上來看,它也是有其原因的。要麼就是因爲回孃家去了以後,他會干擾到很多的,尤其是干擾到他的嫂子或者弟媳的生活,引起家庭矛盾。另外的話對產婦的身體也不好來回奔波,古代的條件比較差,沒有現在好。另外現在有些地方對於在孃家坐月子這種情況,其實也是有一些緩和的辦法的。

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