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彭煒珀論地理

來源:時尚冬    閱讀: 1.32W 次
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說到風水,大家應該馬上就想到這樣的情況,一個乾瘦的小老頭,或者是一個仙風道骨的神仙,手裏拿着羅盤,縱情山水,看盡山川,指點江山這樣的情況吧,呵呵,這只是一個想像,不過,也和現實有點接近,雖然人物不一定是乾瘦,也不一定每一個人都具有仙風道骨,但作爲風水堪輿專業者,是必須要有縱情山水,走遍全國各名山大川的實踐經驗。

彭煒珀論地理

大家也許一看到風水,很多書上也都講到,風水者,藏風納水也,風者爲天,水者爲地,指陰陽配合,天人合一的形態。這些都是目前各種書目出現的字句,然而,由於不明所以,也就讓更多的人對於風水這一個概念更加模糊和神祕化了。

說到風水,讓大家第一個想到的,應該是住宅,現在我們住的房子,然後再想到的是墳墓地方,在現實中,由於各種條件的制約,現在的墳墓風水,在現代人心中,已經沒有太多的概念,轉過來,是對於現時所住的地方比較注重風水格局。這本來也算是一個好的現象,畢竟大家多少能夠重視居住環境這一個人生第一要素,但也別忘記了,人是有根源的,祖宗的骨骸就是你的根源,來源之大小吉凶,同樣也是影響到現實中人們的各種狀態。

風水這一個詞彙概念很大,我用一些淺白的語言來說,也就少引用一些古文經典來體現了。在各種風水書中,往往都有涉及到氣和龍的內容,那麼,首先,我們要認識什麼是龍,什麼是氣,這樣才能認識到什麼纔是風水。

說到龍,前面我論到中國的三大幹龍走勢,龍的走勢也就是山脈的走勢,三大幹龍各具力量,中國三大幹龍是以中龍力量最強,然後是北龍,力量較弱的是南龍,爲什麼這樣分呢,因爲龍的力量也就是山的力量,中龍直下,順着黃河和長江,這兩條江可以叫護龍水,順水而下,力量極大,而北龍多有高山險嶺,雄壯有力,力量也是較強。南龍秀麗天巧,迴環轉動,活靈活現,到了廣西后,支分爲三,這樣在力量上也會有減弱。因此,三大幹龍各具不同的力量分佈。幹龍的力量不同,體現的結要也不同,中龍因爲力量強大,西安、洛陽、開封、以及鄭州一帶,在古時候都是各個時期的政治中心力量,各個時期的影響人物,大都出現在中龍一帶。而北龍,力量雖然略弱,但也成就很大的歷史興盛時期,現時的北京城,本來是叫燕京,古時候有苦寒之地的稱謂,到了元朝後,由於原來元朝建都就在北京,一直延續明朝和清朝,到現時的中國北京。而南龍,由於地理上存在秀氣,鍾靈活現的環境,加上多水之地,山勢不夠雄壯,沒有形成大的格局,中國南方,除了臨安和南京有過一段歷史,其它地方,都還沒有成就興盛歷史的過程,特別是作爲帝都,更是沒有出現過。這一些,雖然看似巧合,然而,也都是可以說這是由於地理的力量造就而成。

風水書中說到,成爲帝都皇陵,格局必須要具有天象形體,格局特別,山雄水繞,合於星體等等,就以現在的北京來說,北京目前是我們的政治文化中心,也就是現在的都城,北京是北龍主幹龍的一個大脈結地,北方行龍從崑崙山下來,順行北方寧夏一帶到山西迴轉,經河北過北京,北京的來龍也就是在於山西過來,而到了承德後分支,一支上大興安嶺,邊接長白山,一支從秦皇島遼寧經過,進入朝鮮。在北京這裏,山龍從太原出發,到了忻州後,開始緊縮,從石家莊到北京這一帶,剛好是一個束口過峽的地帶,又剛好形成一個大回環地勢,同時這個迴環地勢寬廣,依靠燕山爲靠,秦皇島環抱,山東泰山爲照應,這一個大的格局,也就造就北京上千年的帝都格局。可惜的是,由於來龍方山西這一帶,由於大量採挖地下煤礦以及無度的索取地下物質資源,已經造成一定的風水破壞,以至於北京現在成爲最不可人居的環境,周邊沙漠化,風沙大,水源乾枯,這些跡象都是證明,這是地理上受到嚴重破壞所致。

大山行龍,以山體石礦爲骨架,土木爲皮毛,水流爲血脈,這三都相互相成,缺一不可,在地下物質來說,也是龍氣運行的線路,這些線路一旦受到破壞,摧毀,就是不完全摧毀,但也成爲了病體,病變就無潤澤,體表老化,形成環境惡化,這樣的地理,也就逐步形成不可人居的地方。

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