鳳凰是公的母的呢，對那些常見的吉祥物感興趣的朋友們，一般都會看到鳳凰這種吉祥物。傳說鳳凰鳥是百鳥之王，它們也是吉祥和諧的一個象徵。下文分享鳳凰是公的母的呢的相關內容。
鳳凰是公的母的呢1
鳳凰中鳳是雄性，凰是雌性。
鳳凰是古代傳說中的百鳥之王，雌性的叫凰，雄性的叫鳳，統稱爲鳳凰，又叫做火鳥、威鳳、丹鳥等，經常被人們用來象徵祥瑞。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的一個象徵。自古以來，鳳凰就是中國文化的一個重要元素。
據《山海經》記載，鳳凰二鳥的形狀像是普通的雞，全身上下都是五彩斑斕的羽毛，頭上的花紋是“德”字的形狀，翅膀上的花紋是“羲”字的形狀，背部的花紋是“禮”字的形狀，胸部的花紋是“仁”字的形狀，腹部的花紋是“信”字的形狀。
鳳凰文化簡述：
鳳凰文化與龍文化一樣，都是中國傳統文化的一部分。相對與龍文化所崇尚的鬥爭，鳳凰文化崇尚的是和諧。鳳凰文化的內涵在於：
強調以德服人而不是以力服人。強調和諧共贏而不是弱肉強食。強調平等開放而不是專制封閉。強調自我完善而不是強加於人。
東方的鳳凰與西方的不死鳥很相近，郭沫若寫的鳳凰涅槃實際上是根據西方不死鳥的傳說加工而成。因此，鳳凰具有融合中西文化的特徵，鳳凰文化也是中西文化的結合。
鳳凰是公的母的呢2
“鳳爲雄，凰爲雌。”的說法明顯應該是比較後期纔出現的設定，我在網上好像也沒找到具體出處。
《山海經》中最開始稱呼這種神獸爲“鳳皇”，有學者認爲我們如今所說的“鳳凰”應該是兩種神話中生物的結合產物。
“鳳鳥”應該是我們本土的神物，“鳳”和“風”字應該同源，有隻叫“大風”的怪獸其實就是一種類似鳳的鳥獸。同樣的，在如今有些網文的設定裏，我相信也能看到一些作者把“鳳凰”說成是風的使者什麼的。“鳳鳥”在我們本土應該本身就有吉祥，祥瑞的意味。
“皇鳥”，這個鳥有人認爲就是指的舶來品“不死鳥”，就是那個可以浴火重生的神鳥，最令人熟悉的應該就是Phoenix。有趣的'是，在當代外語中的Phoenix也通常被翻譯爲“鳳凰”（雖然Phoenix和本土鳳鳥以及現在的鳳凰在神話學上並不是同樣的東西）。
“皇”字本身是“燦爛，光明”之意思，同“煌”。也許就是這樣才把能浴火重生的不死鳥稱爲“皇鳥”。
可能的情況:“鳳鳥”和“皇鳥”兩種文化意象經過交融合體，成就了“鳳皇”——一種既有鳳鳥的祥瑞又像皇鳥一樣浴火重生的神鳥，爲了加強這種聯繫，在“皇”字基礎上仿照“鳳”字結構，造出“凰”字來稱呼這種神鳥，成爲了如今耳熟能詳的“鳳凰”，後期可能基於陰陽二元的審美（貌似漢代特別喜歡搞陰陽學說，好多神靈在這個時期被拉來配對成一對對偶神，比如伏羲女媧、東王公西王母），還衍生出“鳳雄凰雌”的附會說法。此時此刻，鳳鳥和皇鳥已經融爲一體，不分彼此了。
龍鳳呈祥一詞中的“鳳”，是指代“鳳凰”這種神話生物，並非特指“鳳雄凰雌”這個一家之言中的雄性鳳凰。中國龍和鳳凰又是我們現在的一對文化符號，它們具體怎麼成爲對偶我不太清楚，不過我知道的是，世界神話範圍內，龍（蛇、蟒）和鳥（雞、烏、鳳）總有一種神奇的對應（這種對應有時是對偶，有時是敵對）。
鳳凰是公的母的呢3
鳳凰起源於母系社會，當爲部落圖騰無疑。據專家鑑定，在湖南省洪江高廟文化遺址發掘的彩陶罐上的兩隻神鳥，就是鳳凰，距今已有7400年。以禽類作爲部落的圖騰符號（母系部落多以禽類作圖騰，如“玄鳥生商”。）
那麼該禽類就應該是雌性，理由很簡單：
一、母系的威嚴只能用雌性來代表，這是價值等同的概念，如果是雄性只能是褻瀆，是不倫不類了；
二、禽類沒有凸出的生殖器官，也與女性暗合。
現在很難考證鳳凰從何時被拆分爲雌雄兩性。風流才子司馬相如一曲《鳳求凰》，就把富婆寡婦卓文君勾引得棄家與之私奔，至遲，至西漢時，從文字上鳳凰已經有了性別區分：鳳爲雄，凰爲雌。
鳳凰(Phoenix Red)，是中國古代傳說中的百鳥之王，和龍一樣爲漢族的民族圖騰。羽毛一般被描述爲赤紅色，鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄爲鳳，雌爲凰，其總稱爲鳳凰，因此鳳凰一詞爲合成詞結構。
鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵，是一種代表幸福的靈物。 形象一般爲雞首、燕頷、蛇頸、鷹爪、魚尾、龜背和孔雀毛。傳說中共有五類，分別是赤色的朱雀、青色的青鸞、黃色的鵷鶵、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟。
神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之爲“鳳凰涅磐”。如此周而復始，鳳凰獲得了永生， 最早鳳凰屬風，在古代風神信仰中，認爲世界上的風是由巨大的鳥拍動翅膀產生的，這種能產生風的鳥就是鳳凰，故崇拜鳳凰爲各方風神，認爲四方各有一隻巨鳥在拍動翅膀。
也因此“鳳”、“凰”二字與“風”字同有代表風的“幾”部。後來風的代表逐漸被呼風喚雨的龍所取代，而鳳凰也逐漸衍生出祥瑞、女性或者是火等這類的象徵。
導致鳳凰家庭離散，甚至公鳳消失不見的元兇，就是龍！
龍一路以來走得很順，他是君王的象徵。君主帝王們都說自己是"真龍天子"。如秦始皇稱"祖龍"，漢高祖是其母感蛟龍而生，而且生得"隆準而龍顏"，長得都像龍！
帝王們是龍，作爲對應，帝后妃嬪們就開始稱鳳了。帝王服"龍袞"，帝后便戴"鳳冠"；帝王住"龍邸"，帝后便居"鳳樓"；帝王有"龍火衣"，帝后便有"鳳頭鞋"。
這樣一對應，鳳凰就開始變性了，由"陽"轉"陰"，整體上趨於"雌性化"。因爲，帝王們絕大多數都是男的，手中又掌握着至高無上的權力，加上龍身上集納了衆多"陽物"的特性，呼風喚雨的威力、飛舉變化的能量，也和屬"陽"的男性相吻合。
而鳳由於其外表美麗，和花枝招展的女性更接近。
縱觀整個鳳凰變性的歷史，其實和我國的皇權不斷加強有相同的節奏。
上古時期，所謂黃帝，其實就是個大部落首領，手中的權利還沒那麼大。至於到之後的商周，情況也類似，皇權並不高度集中，所以這期間鳳凰還很自由，男男女女都有。
在秦始皇實現了大一統之後，情況開始變化，皇權趨向集中，而同時，龍鳳紋大量出現，鳳凰的性別開始有點尷尬了。
之後中國的歷史就是皇權不斷集中的歷史，到了明、清，皇權集中到無以復加，皇帝是獨斷乾坤的天下一人。而這時的鳳凰也就完全雌化，只能溫柔的依偎在龍的身旁，孤獨的美麗着......
