男人戴貔貅有什麼講究嗎，我們知道貔貅有辟邪的作用，而且還能提高運輸，所以許多男人是很喜歡佩戴貔貅的，但人們在佩戴貔貅也有講究的，下面介紹男人戴貔貅有什麼講究嗎？
貔貅不管是男人還是女人都是可以佩戴的，因爲佩戴貔貅與人們的性別是沒有關係的，只要在佩戴供奉的時候能夠誠心誠意，自然能夠被神獸貔貅所感知，從而受到貔貅的護佑和保護，讓生活變得一帆風順。
貔貅是男女都可以佩戴的，男人不管是戴貔貅手鍊還是貔貅吊墜都不能亂戴。貔貅手鍊按照左進右出的原則，記着戴在左手上是招財的，而有些人提到的右手只能佩戴黑曜石貔貅手鍊，這是爲了消除負能量。
在戴貔貅吊墜的時候，認準頭朝上、尾朝下的貔貅佩戴，這是有道理的，頭朝上尾朝下寓意吸收天地之間靈氣和八方財富。
男人帶貔貅，不能在洗澡的時候佩戴，夫妻房事的時候也不能佩戴。如果有男性緣主想要在睡覺時候佩戴的話，這是可以的。
男人佩戴貔貅吊墜的時候，要記得貔貅的頭部是不能正對着主人的，最好奉請一隻頭部稍微傾斜的，頭部正對主人容易吸走主人的財氣。貔貅吊墜佩戴頭朝上，尾朝下，意爲更好地吸納天地之間的財物，爲主人帶來更多的`財運。
小結：對於貔貅來說，男生和女生就沒有太大的區別了，因爲這個風水物品和我們的性別是沒有太大關係的，但是佩戴的方式是有很大關係的。
1、貔貅是一種很有靈性的神獸，它不僅作用強大，而且還十分護主。因此，我們在佩戴貔貅是最忌諱的就是長時間地冷落它；
如果總是佩戴一陣又放一陣，不僅不利於和貔貅培養感情，還可能讓貔貅開始慢慢疏遠主人，其招財納福的功效也就會大打折扣了。
因此一旦開始佩戴貔貅，就要經常佩戴它，如果能夠時常撫摸它就更好了。
2、雖然上面說了我們要經常撫摸貔貅，建立主人和它的感情，但貔貅也不是胡亂摸的。
我們在撫摸貔貅時，就不能輕易去撫摸它的眼睛和嘴巴。因爲貔貅的眼睛是用來尋財的，而嘴巴是用來叼財的，如果隨意撫摸這兩個地方，可能影響貔貅尋財、叼財的能力。
3、貔貅忌諱光煞，因此我們在佩戴貔貅的時候，還要注意不要讓貔貅直面強烈的陽光、鏡子反光和電視、電腦發出的光，這些光線都與貔貅犯衝，如果實在需要佩戴貔貅進入這樣的環境時，記得要做好保護措施。
4、貔貅不能對着牀。牀鋪是人們用來睡眠和躺臥的地方，留有我們自身的氣運。將貔貅面對牀位很可能對自身的運勢造成影響，因此我們在放貔貅時不能讓它對着牀。
5、貔貅還忌諱煙燻，因此也不能將貔貅置於煙霧環繞的地方。如果佩戴貔貅時間長了，或貔貅被煙燻到了，可以取一杯清水，將生性喜水的貔貅放到水中浸泡，以達到清潔和安撫的目的。
貔貅的寓意及象徵
貔貅寓意財源滾滾、招財進寶。貔貅是龍的第九個兒子，又名天。官大無比，權勢逼人，象徵着官運亨通、厚祿、平步青雲、飛黃騰達。
在我國傳統文化中有舞貔貅的習俗，這樣可以將趕走、帶來高興及好運的作用，寓意好運連連、鴻運當頭。
貔貅的寓意有很多，貔貅有招財瑞獸之稱，可以招財進寶，還能夠旺運轉運、闢化煞，人逢凶化吉、大富大貴、馬到成功。
還可以被除不祥，消除黴運，避開，它能夠保護主人運旺時旺，遇難成祥，與他人相處，易遇貴人。
春節裏，有父母給子女奉請貔貅，也有富貴人家請貔貅坐鎮家宅和公司，還有家境貧寒的人請貔貅。
作爲上古招財瑞獸，貔貅它可以吸收八方之財，富大貴。貔貅的寓意不止如此，還可以被除不祥，消除黴運，避開，它能夠保護主人運旺時旺，遇難成祥，與他人相處，易遇貴人。轉運旺運招財進寶。
男士戴貔貅有什麼講究
第1點講究：貔貅的開光
貔貅的開光，是更應該讓我們大家記住的，因爲不開光的貔貅只是普通的飾品，即使整天戴着，它也不可能發揮任何的作用。
可開光的'貔貅就不一樣了，作爲風水吉祥物，一旦開了光，貔貅的靈性就能發揮出來了，勢必會幫到佩戴的。
如今，想請正宗開光的貔貅，是建議大家到吉照堂貔貅專賣店來的，只有吉照堂，才擁有着網上先進的開光方法。
第2點講究：佩戴貔貅的方法
①若是男士想利用貔貅生財，那建議戴到左手上，因爲貔貅戴左手是招財的；若是利用貔貅消除黴運，右手可以戴，不過，只能戴黑曜石材質的貔貅。
②在戴貔貅的時候，不能洗澡的時候戴，更不能夫妻的時候戴，都會影響到貔貅靈性的發揮。
第3點講究：貔貅先認主再戴會更好
男性在佩戴貔貅之前，先讓貔貅認主，總比不認主要好。認過主的貔貅，只會對主人忠心耿耿，並且，靈性會更強。靈性更強的貔貅，就會經常咬回金銀珠寶，來討主人的歡心。
貔貅的軼聞典故
（1）周武王與貔貅
傳說：貔貅是三百多萬年以前生活在西藏、四川康定一帶的西域猛獸，具有極強的搏擊能力。
當年姜子牙助武王伐紂時，一次行軍途中偶遇一隻貔貅，但當時卻無人認識，姜子牙覺得它長相威猛非凡，就想方設法將它收服並當做自己的坐騎。帶着它打仗屢戰屢勝。
周武王見貔貅如此驍勇神奇，就給他封了一個官，官號爲“雲”。當時姜子牙發現貔貅每天食量驚人，卻從不大小便。
而它唯一的排泄系統就是從其全身的毛皮裏分泌出一點點奇香無比的汗液，四面八方的動物聞到這種奇香後無不爭先恐後，不由自主跑來爭食，結果反被貔貅吃掉。
（2）朱元璋與貔貅
朱元璋定都南京後從地下挖出一對貔貅，而貔貅乃龍王的九太子，故命人在靈谷寺的旁邊建立貔貅殿供奉這一對貔貅。
朱元璋定都南京後修中山門，但國庫無錢財，丞相劉伯溫建議朱元璋用貔貅來納財；
朱元璋聽從在國門放一對世間最大的貔貅，結果兩江士紳紛紛捐款，大動土木，場面宏大讓朱元璋感慨萬分，稱道：大明臣民如此忠心，江山必然萬載。
（3）乾隆與貔貅
貔貅，又稱辟邪是我國古代傳說中的一種通靈神獸。《小爾雅·廣言》中說：“闢，除也。”
顧名思義，是人們希望藉助它的法力，驅走邪穢，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除羣兇。”唐顏師古注：“射鬾、辟邪、皆神獸名。……辟邪、言能闢御妖邪也。”
據記載，貔貅其形似獅而帶翼，古代織物、軍旗、帶鉤、印紐、鐘紐等物常用貔貅爲飾，取其守護避兇之意。
今所見最早之貔貅形象的藝術作品上可追溯到漢代，多爲帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。到了魏晉南北朝時期，貔貅的形象變得更加概括抽象，裝飾意趣更濃。
從現存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形極富曲線美，氣韻連貫，昂首挺胸，張嘴吐舌，氣宇軒昂。
貔貅的形象自唐代以後較少出現，及至清代乾隆年間，由於乾隆皇帝好古，對古玉更是有着非同一般的癡迷與喜愛；
我們可在當時宮廷所藏的數件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝親自授意刻於其上的御製年款及御製詩詞，足可見對其的重視和喜愛。
臺北故宮博物院藏有一件漢代玉貔貅，其包漿瑩潤，曾經深沁熟盤，貔貅的胸前刻有御製詩。
其下配有雙層紫檀木座，上層刻有“乾隆御玩”字樣，下層刻有與貔貅胸前相同的御製詩，可見其曾爲乾隆皇帝的心愛收藏。
另一件漢代玉貔貅現藏於故宮博物院，其上陰刻“乙巳年乾隆御題”詩。在欣賞與讚美古物的同時，乾隆皇帝也命工匠參照漢魏及南北朝時貔貅神獸的形象製作新的“仿古”器物。
