好命的特徵有什麼

好命的特徵有什麼，有人說命好是天生註定的，有些人生來就自帶好命，我們求也求不來，實際上，命好不是天生的，而是自己的行爲換來的福報，下面來看看好命的特徵有什麼。

好命的特徵有什麼1

俗話說：一命二運三風水

一命，分主命，負命，主命是父母，負命在自己；二運，運分三等，等送來，等追去，等時間；三風水，風爲自己，水爲他人。

易經：真正命好的人，身上有這5個特徵

易經：一、知足的人

一個人生活得是否幸福，全在個人感覺，跟金錢物質等其他外物、外境沒什麼關係。我們都知道孔子最得意的弟子顏回，日子過得就相當貧苦，但每天卻很快樂。所以孔子稱讚他說：

“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”

一個懂得知足的人，無論處在什麼樣的環境中，他都是快樂的、幸福的，那麼他就是命最好、最有福報的那種人。大家辛辛苦苦工作、賺錢，追求的不就是幸福和快樂嗎？

易經：二、善良的人

俗話說：“善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到”。《易經》上講：“積善之家，必有餘慶”。古人又講：“一日行善，福雖未至，禍已遠離；一日行惡，禍雖未至，福已遠離。人性善，如春園之草，不見其長，日有所增；人行惡，如磨刀之石，不見其損，日有所虧”。

一個人，如果心地善良，常做善事，福氣必然永遠相隨。

易經：三、糊塗的人

“難得糊塗”，人世間的很多憂愁煩惱和矛盾衝突，都是因爲斤斤計較而來的'。在很多問題上，如果大家都不算計得那麼清楚，都能稀裏糊塗一點兒，都能睜一隻眼閉一隻眼，那事情也就過去了，很多煩惱和衝突也就不存在了。

俗話說：“不癡不聾，不做家翁”，在一個家庭之中，如果當家人做不到該糊塗的時候糊塗一點，那就不能管理好這個家庭，這個家庭就不會和諧，就很難興旺發達了。

易經：四、低調的人

俗話說：“出頭的椽子先爛”，一個人如果行爲高調，總是愛張揚、顯擺，那他就一定會遭到挫折和打擊。“滿招損，謙受益”，講的也是這個道理，人一自滿，就會倒黴；人越謙虛，就越能受益，這是天道的規律。一個低調的人，必定是一個謙虛謹慎的人，那他就一直在受益，福報就會越積越多。

好命的特徵有什麼2

命好的人，總是善良待人

人之初，性本善！我們每個人，生來都是善良的，而在成長的過程中，大部分人能夠堅守本心，與人爲善；小部分的人丟失了本性，成爲惡人。

“而那些命好的人，往往都是善良待人的人。他們會在別人遭遇困難的時候，伸出自己的援手，能幫多少是多少，每一件小事，自己都願意用真心去對待。”

同時，他們也是懂得感恩的人，在自己得到別人幫助的時候，不會忘記恩情，更加不會恩將仇報。別人借錢就還錢，別人給人情就換人情，總是不會虧欠了別人。

命好的人，不會算計別人，也不會羨慕別人的生活。他們會爲了別人的成功而高興，但不會諂媚別人；他們會爲了別人的失敗而惋惜，但不會嘲諷別人。

這樣的人，別人總是願意跟他交往，在他人生不順的時候，也願意反過來幫助他。所謂的命好，其實就是善有善報，如果你也想讓自己的命變得更好，請一定記住：要善良！

命好的人，總是謙遜做人

做人，要低調；做事，要高調。在工作生活當中，我們不要只會嘴上說得天花亂墜，但行動上卻寸步不動。只有做行動的巨人，才能得到別人的佩服。

有的人，以爲自己獲得了一時的成功，以爲自己有了幾個臭錢，就開始目中無人，對待別人總是一副蔑視的眼神，更有甚者會嘲笑別人。

“殊不知，三十年河東，三十年河西，保不準誰比誰厲害。你炫耀得越高調，就越容易招來禍端，最終登高跌重了，人人對你避而遠之，誰也不願意拉你一把了。”

而那些命好的人，做人謙遜低調，不會因爲一時的成功而去跟別人吹噓，也不會因爲一時的失敗而到處跟人哭訴。他們會在謙虛的內心當中，自我享受成功的喜悅，自我消化失敗的傷心。

命好的.人，他們沒有高高在上的樣子，反而願意放下自己的面子，去虛心請教別人，讓自己的能力更加充實。

這樣的人，沒有任何架子，沒有任何鋒芒，別人也更喜歡和他們相處了。

命好的人，總是努力拼搏

人生在世，老天只渡有緣人。很多時候，老天在幫助你的時候，你自己也要懂得自我努力。如果自己不努力，老天給你再多的機會，你也把握不住。

有的人，總是幻想着自己能夠不勞而獲，總是等着天上能夠掉下一個餡餅。殊不知，老天不會隨便幫助人，更加不會隨便幫助懶惰的人。不懂自渡，就不可能得到天助。

“而那些命好的人，總是對自己的生活充滿熱情，總是對自己的人生充滿希望。他們會爲了自己的夢想，用盡自己的努力去奮鬥，無論結局如何，他們都不想留下遺憾。”

命好的人，懂得自己要的是什麼，懂得自己的努力是爲了什麼。爲了讓自己的人生變得更加美好，爲了讓自己在這人世間瀟灑地走一回。

而上天，也不會虧待每一個願意努力拼搏的人。你不要覺得自己的努力沒有意義，其實上天看得一清二楚。你的努力，就是你福報；你的拼搏，就是人生勝利的籌碼。

好命的特徵有什麼3

行善積德，命纔會越來越好。

福深福淺，全在人心；命好命壞，都在自己。

人生其實是一場修行，最重要的是修自己的一顆心。

命由我造，福自己求，積德行善，命纔會越來越好，福才能越積越厚。

所謂修來的.“福”，不過是行“善”的果。

八仙之一的呂洞賓成仙之前，拜鍾離權爲師。

鍾離權對他說：“你功德善行尚未圓滿，我教你點石成金之術，用來濟世救人。待圓滿三千功德、八百善行，我渡你成仙。”

呂洞賓滿心歡喜，卻忍不住問道：“點石成金的金子，還會變回石頭嗎？”

鍾離權道：“三千年後，石頭終歸是石頭。”

呂洞賓說：“這法術弟子不敢學！”

鍾離權問爲什麼，呂洞賓說：“三千年後，擁有這黃金的人只剩下一堆石頭，富者嘆息，窮者更窮，豈不是害苦了三千年後的人嗎？”

鍾離權不禁讚歎：“三千功德、八百善行，你一念之善，已修行圓滿！”

於是收他爲徒，呂洞賓果然不負所望，成爲了一代大仙。

《太上感應篇》說：“心起於善，善雖未爲，而吉神已隨之。”

一個善念，不知不覺就可能給你帶來巨大的福報。

《左傳》記載，春秋時，宋國天師子韋夜觀星象，發現不久將有大禍降臨在國君身上。

子韋如實稟告了國君，國君問他能否化解。

子韋說：“我可以幫您把災禍轉嫁到丞相身上。”

國君說：“國家運作，有賴丞相，不可以這樣。”

子韋說：“轉嫁到百姓身上也行。”

國君說：“保護百姓還來不及，怎能替我承受災殃？”

子韋說：“也可以嫁禍到今年的糧食收成上。”

國君說：“民以食爲天，我不能這樣，災禍就讓我一人承擔吧。”

子韋聽後，高興地說：“上天有好生之德，您的德行合於天道，有您這句話，災禍應該可以免除了。”

果然，當夜再看天象，災星已離開了宋國，而宋景公仁德的美名，卻青史永留。

大善之人，即使人生有千難萬險，終將能夠遇難成祥。

所謂“積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘秧”。再好的風水都抵不過積德行善。