在不久前的一次聚會上，席間有朋友提議：“陪你們白馬湖幾個喝兩杯”，説到白馬湖，我們幾個有白馬湖農場的，有白馬湖鄉的，自然使我們對家鄉白馬湖的起源產生了濃厚的臘奇感，真想刨根究底一番。
白馬湖，從祖國現有的版圖上標有三個，一個是在貴州名景黃果樹瀑布邊，《徐霞客遊記》曾宣染過它；一個是在浙江紹興，這裏曾是朱志清等一代文人墨客的故居。這兩處可謂名稱響鑼，人文歷史悠久。而我的家鄉蘇北江淮平原上的白馬湖農場所在地的白馬湖，歷史記載的文史資料並不多，但是民間關於這個白馬湖的`傳説卻不少。前不久，筆者又從某報上看到了有關家鄉白馬湖的新傳説，真是妙趣橫生，併為生在長在白馬湖而慶幸。
白妹與馬郎。古時候在這裏曾住着白妹與馬郎這一對恩愛的小夫妻。一天，趁馬郎出外砍柴之際，財主帶着狗腿子來搶天仙般的白妹。白妹在悲哀中藉口到池塘邊梳粧，脱下鞋子含淚跳下了池塘。馬郎歸來後，看到池塘邊白妹的鞋子，悲痛欲絕。這時從塘邊跑過來一匹白馬（白妹變的），馬郎跨上白馬就朝財主家奔去，白馬不僅踩碎了財主的脊樑骨，走後還變成一片白水，淹沒了財主的莊園及土地，於是就變成了白馬湖。白妹的鞋子變成了一條條漁船，梳下的青絲變成了魚網，父老鄉親在湖上撤網捕魚，生活富足安康。
祝英台與小燕子。湖西祝家莊有個祝英台小姐，一日在家中救活了從屋樑燕窩跌下的一隻小燕子。小燕子知恩圖報，為她銜來了金瓜子，使她擁有成片的西瓜田。財主馬文才既想霸佔祝英台，又想佔有西瓜田。沒想到從西瓜田裏蹦出一匹白馬來，此馬見風長高長大，衝向了馬文才，踩死了馬文才，白馬的身後留下了一片白水，從此就形成了白馬湖。
識寶回子貪財。古時候，有一對年邁的老夫妻，長了一片西瓜地，那年因缺水，整個西瓜地只結了一個瓜，這個瓜越長越大，兩個人都抱不過來抬不動。一天，有個過路回子走過此地，知道這西瓜是個大寶貝，想私吞這個大寶貝。於是便有意愚弄老夫婦。説這個瓜是掃帚星下凡，不吉利，會給這個地方帶來災難。老夫婦二話沒説，叫回子將瓜帶走。回子喜出望外，便拿刀剖瓜，誰知瓜裏睡個白馬，白馬翻身壓死了貪財的回子，白馬翻身打滾的地方，變成了一片白水，後就成了白馬湖，老夫婦的瓜舍就成了安然無恙的湖島。
姑嫂建城。很久前的一天夜裏，有一對仙女姑嫂為了造福一方水土，騎着一匹白馬，到這裏建造城池，約定建好後，乘着朝霞紅光歸去。勤奮的嫂子立即動手構建城基，多情的姑子卻心不在焉，思春心重，根本無心建城，沒多久，姑子用紅裙子向天空一拋，又學了兩聲雞叫，天空一閃紅霞，姑子催嫂子趕快回天宮，不然天亮了就離不開凡塵了。嫂子信以為真，就和姑子騎馬回了天宮，馬尾巴拖走了一團泥，這裏就形成了白馬湖。
仔細解讀這些傳説，裏面既有善與惡的本性展示，又有人們嚮往美好生活的神話色彩，都具有故事性、傳奇性、可行性，如今白（柏）姓、馬姓、湖（胡）姓都是湖邊的大姓，湖西岔河鎮胡橋還有個祝英台墓，湖心還有人城、土城、鬼城的三個孤島遺城城址，很難説，那一則是真、那一則是假，民間的傳説必竟不是史書，但它保留了多少代先人生活的軌跡，值得我們後輩人去反思、去探祕。
有位大師説過：“傳説是先人對美好未來的的憧憬”。隨着歲月的流逝，滄桑的變更，社會的進步，傳説也會逐漸步入新理念，其實這並不屬於“以訛傳訛”的範疇。我相信，我的家鄉白馬湖將會出現更多的新傳説，白馬湖的故事將會更有趣、更動人。(董建波)
