十大最恐怖的姓氏。我們國家的姓氏有着屬於自己的來歷，姓氏是我們老祖宗給的，但有的姓氏卻是非常的恐怖。接下來就由小編帶大家詳細的瞭解十大最恐怖的姓氏的相關內容。
十大最恐怖的姓氏1
1、鬼
鬼姓是中國姓氏之一，也是中國十個最邪門的姓氏之榜首，現在已經很少有人以此爲姓。鬼也作傀、隗，古代讀作wěi，不可讀作guǐ。這麼恐怖的姓氏，起名字都不好起。
2、喪
喪左是春秋時期楚國一種大夫的稱謂，專職主持國之喪葬典禮。喪姓是一個非常古老的姓氏羣體，也是中國十個最邪門的姓氏之一。
3、死
死姓是中國姓氏之一，是一個非常古老的鮮卑族姓氏，主要分佈在中國的西北部，西北部少數民族居多，這個姓氏便是從鮮卑族的複姓發展過來的。隋唐時期就已經漢化，族人都融入了漢族，人口數量目前非常稀少。死的左半部分是歹，其實死是屬於歹字族，意味着肉骨分離，死亡來襲。
4、裴
裴姓是中華姓氏之一，在百家姓中排第197位，也被列入了中國十個最邪門的姓氏之中。
5、難
說了中國最大的姓，怎麼能少中國最小的姓，這個姓就是難。據學者考證，難姓源自鮮卑族拓跋部。該部中有一個的`叫氏/氏的氏族部落，他們以鳥爲圖騰，過着原始的狩獵生活。
6、尿
尿姓的起源在網上找了很多資料都查不到，但卻查到了很多姓尿的名字，比如尿益瑭、尿旺寧、尿義佳、尿聖先、尿左逵、尿玟庭等等，這些名字聽起來都很有尿性，不知大家身邊有沒有遇到過。
7、睾
睾這個姓有點難以開口，此姓主要分佈在陝西、山西等地域。當別人問名問姓時，最不好意思出口的姓，比如最常見寒暄裏，“您貴姓?”，“姓睾”，“哪個睾?”這個姓最尷尬地方就在於，能讓別人一聽即懂，或者說最常見的詞彙裏，僅能聯想到某個生理學的名詞。
8、操
操姓有三個來源，一是殷商時期世襲的官位，二以職業爲名，操的本意就是控制某樣東西，三是曹操一位的後代子孫，就是曾經攻打過孫吳的曹休，他的後人爲避免司馬氏的迫害，逃往江1西，以曹操的名爲姓，成爲了操姓。
9、爨
爨姓是中國姓氏之一。爨，讀音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音讀作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨姓名人有爨琛、爨龍顏、爨歸王等
第一個淵源
源於姬姓，出自周王朝時期官吏爨官，屬於以官職稱謂爲氏。
第二個淵源
源於祝融氏，出自東漢時期班彪、班固的封地，屬於以封邑名稱爲氏。
爨氏做爲一個有着古老悠久歷史和燦爛文化的一個氏族，曾在以雲南爲中心的南中地區，形成相對獨立的統治區域，興盛五百餘年，爲古代中央政權統治邊疆少數民族地區和中華民族的團結，以及國家的統一做出了重大的貢獻。後來隨着南詔國的建立，爨氏逐漸衰落，其居民大部分失去了“爨”姓，同化於少數民族中的“彝”族、“白”族，也有一部分遠去海外，其中有及少部分，流落內地，還保留“爨”的姓氏。
10、老
老姓，中國較罕見的姓氏。春秋宋國有老佐；宋代有老麻；明代有老兆詳，爲嘉靖時期舉人。在中國，老姓的起源可能分爲不同的數支，而這數支八杆子打不到一塊兒，但它們很難得到考證。現代老姓在日本也有分佈，也可能是和中國“老”姓完全沒幹系的姓氏。
十大最恐怖的姓氏2
中國的10大姓氏有那些
排名前十的是 李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳。
姓氏在我國東中西地域分佈上存在一定差異,姓氏顯示出了地域的聚居性和多樣性。例如,位於首位的王姓在東部地區佔38.3%,中部佔26.0%,西部佔23.5%,東北部佔12.2%。
第六次全國人口普查數據
排序 姓氏 人口數（萬人） 佔總人口百分比
1、王 9468 7.10
2、李 9276 6.96
3、張 8550 6.42
4、劉 6882 5.16
5、陳 5673 4.26
6、楊 3960 2.97
7、黃 2876 2.16
8、趙 2702 2.03
9、周 2506 1.88
10、吳 2376 1.78
十大最恐怖的姓氏3
中國百家姓氏大全
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊 朱 秦 尤 許
何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜 戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章
雲 蘇 潘 葛 奚 範 彭 郎 魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳
酆 鮑 史 唐 費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 於 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 餘 元 卜 顧 孟 平 黃 和 穆 蕭 尹
姚 邵 湛 汪 祁 毛1 禹 狄 米 貝 明 臧 計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐
熊 紀 舒 屈 項 祝 董 樑 杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危
江1 童 顏 郭 梅 盛 林 刁 鍾 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡1 凌 霍
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寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍 葉 幸 司 韶
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池 喬 陰 鬱 胥 能 蒼 雙 聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵
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遊 竺 權 逯 蓋 益 桓 公 万俟 司馬 上官 歐陽 夏侯 諸葛
聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊 澹臺 公冶 宗政 濮陽
淳于 單于 太叔 申屠 公孫 仲孫 軒轅 令狐 鍾離 宇文
長孫 慕容 鮮于 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車
顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良 拓跋 夾谷
宰父 穀梁 晉 楚 閆 法 汝 鄢 塗 欽 段幹 百里 東郭 南門
呼延 歸 海 羊舌 微生 嶽 帥 緱 亢 況 後 有 琴 樑丘 左丘
東門 西門 商 牟 佘 佴 伯 賞 南宮 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟
第五 言 福
拓展資料：
《百家姓》，是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載，成文於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到568個，其中單姓444個，複姓124個。
《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啓蒙讀物。“趙錢孫李”成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成爲百家姓前四位。
百家姓對後世影響：
啓蒙教育：
《百家姓》是一部記錄姓氏的文集，全文568個字，通篇採用四言體例，句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但讀來順口，易學好記，與《三字經》《千字文》相配合，成爲中國古代蒙學中的固定教材。關於《百家姓》與《三字經》、《千字文》的區別，明代理學家呂坤曾說過：“初入社學八歲以下者，先讀《三字經》以習1見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。“
姓氏文獻：
姓氏的延續，可以使人們從基 因學、遺傳學的角度認同同爲炎黃子孫的血脈相連。中國有着尋根問祖的傳統，認爲這樣是爲祀祖尊宗，求得祖先佑護，同時也是傳承祖德、光宗耀祖，認爲每個人與祖先都是血脈相連的，祖先曾經的苦難與輝煌，一定會通過血脈，流傳到自己身上。因爲有着這種傳統，通過《百家姓》這篇啓蒙文學對姓氏傳承、使人們對姓氏的認識。作爲姓氏文化中，《百家姓》是一種特殊的歷史文獻，記載了中國姓氏的發展，它與姓氏家譜、方誌、正史構成完整的中國歷史，是中國珍貴文化遺產的一部分。
《百家姓》作品的出現，是中國特有的文化現象，流傳至今，影響極深，它所輯錄的姓氏，還體現了中國人對宗脈等的強烈認同感。《百家姓》在歷史的衍化中，爲人們尋找宗脈源流，建立宗脈意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統的血親情結，提供了重要的文本依據。它是中國人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀錄協會收錄爲中國最早的姓氏書。
