文明道德高尚，文明是對羣體的也是對一個民族文化的發揚，禮儀是傳承千百年的教養，文明禮儀可以讓這個世界變得友愛而謙讓，溫和且和諧，下面和大家分享文明道德高尚。
文明道德高尚1
“人貴有德”,道德價值塑造是社會主義精神文明建設的重要組成部分，代表着全體國民文明素質的提升過程，是整個社會精神面貌的集中體現。從個人層面上看，道德價值表現在它是人內在的律條，從人的修爲層面佈置約束，對人的思想和行動起到導向、自省和規範的作用。
高尚道德讓人贏得社會的尊重，不僅是在於它體現主流道德價值，而且它讓人感受到人性的善良和溫暖。社會中不斷涌現的好人好事，讓身邊好人、道德模範的事蹟強力輻射出時代道德價值的正能量,同時也讓他們贏得社會的敬意和禮遇。身邊好人、道德模範的羣體展示，是培育國人崇德、尚德、重德、厚德品格的有效載體，是培育和踐行社會主義核心價值觀的典範，是一座城市的文明品性的標杆，更是一個國家繁榮富強的基石。他們秉持自己的道德操守指引自己的行動，是社會道德前行的號手和示範者，進一步推動在全社會範圍內形成知榮辱、樹正氣、促和諧的文明風尚。
反觀一些不道德行爲，有氣憤者稱之爲“道德斷腿”，既然腿斷又豈能好好行路？人們雖然很急切地想要改變這樣的情況，但是很多人其實自己在道德層面上尚且做不到“己所不欲，勿施於人”。比如，小到走路橫穿馬路，開車趕闖紅燈，搬運霸佔盲道，公交拒不讓座；大到爲官貪污受賄，路見傷亡見死不救，出國旅行大聲喧譁。道德價值之所以有力量，不僅僅因爲它呈現人性的美好，更因爲它是人際關係的均衡。從道德本身來講，就是一種社會的文化現象，它代表了一個社會整體的價值取向。
德國哲學家康德的“絕對律令”，明確指出只有當一個道德的原則可以被推廣到其他人身上的時候，纔可以說是構成了道德原則。一個城市的文明散落在個體表現中，內化的是人的道德素養，外現的是人與人之間的相互關注、關照和關懷。但是，人的內在素質的改變並不在於朝夕之功，它需要宣傳教育，也需要時間。
當下，對於道德的引導要做好三個方面的事情：首先要從教育入手。通過弘揚社會主義核心價值體系，將道德教育納入國民教育的體系中，傳播社會道德價值，實現公民對道德的肯定，樹立對道德發展的信心，從而自覺踐行社會道德。其次要從法治入手。德治與法治是相輔相成的`，僅靠道德的約束尚不足以規範人們的行爲，構建合理的懲戒機制，才能使人們“趨善避惡”,遵守道德規範，自覺養成道德行爲的習慣。再次要從文化入手。文化是道德的載體，中國五千年文明鑄就衆多優秀道德的因子，要大力發展社會主義文化建設，汲取優秀傳統道德資源，弘揚文明風尚。
高尚道德讓人贏得社會的尊重，因爲它是一種價值選擇，來自文明觀念的廣播和深植。道德的善念從來就迸發自人的內心，以其的溫情脈脈的魅力緩慢而有力地滋養着社會的發展。
文明道德高尚2
文明道德是中華民族美好的傳統。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。
有人認爲用金錢可以買到一切。但他錯了，金錢只能買來物質上的需求，卻買不回精神上，親情上的那一種更爲可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的，他比金子更可貴。有些人，明明做了壞事，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時，也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠堅持下去，但如果要背叛，就在一念之間。例如說，小明是個講文明的人，在扔垃圾一些小細節上也特別注重。有一天，小明剛要扔垃圾，卻不見垃圾桶在周圍。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明覺得扔在垃圾桶裏很麻煩。於是開始亂扔垃圾。文明需要堅持，道德也是一樣要變成永恆。
百德孝爲先，是中國從古到今的一句名言。要想做一個有道德的人，就從孝順父母開始，一個人想要學會幫助別人，愛護別人。就從愛護父母開始，如果連這種很平常的孝順也堅持不了，更別提什麼道德了。
禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好：禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德，與別人關係和睦，也就是對人生意義的發現。如果你不講文明，沒有道德。那麼人人厭惡你，想除掉你，這不正應了那句話：禮儀越周到越保險。
其實，文明和道德本身就屬於愛的一種，它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動力與支撐。
如果沒有文明與禮儀，世界將會淪陷到一種暗無天日的日子裏，人們勾心鬥角，想打就打，想殺就殺，這比世界末日還可怕。所以我們心自問：自己是個講文明、行道德的人嗎？
如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒；如果不是，從明天開始，不！從現在十點十五分開始，請自覺管好自己，成爲一個講文明、行道德的人。
也要想全世界，全宇宙，傳達我們的心聲：講文明、行道德，從今天做起，從現在做起。
文明道德高尚3
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個講文明、有道德的人。
在成長之路上，我們往往會埋怨自己肩負的責任太重、要學的東西太多。我們需要學會求知、學會上進、學會保護、學會珍惜……然而，就在我們盡情綻放的青春年華中，就在我們張揚個性、釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了道德，不注重文明。
那什麼是道德呢？道德是爲了維護社會文明健康發展而促使人人必須養成的一種行爲規範和準則。中國自古以德育人、以德爲美，以“沒有規矩，不成方圓”恪守人格，以“克已服禮”磨鍊品質。而文明，是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
但就在我們生活的空間，在我們菁菁的校園中，常常會感到一些不和諧的音符。比如：雪白的牆壁上被鞋印沾污，洗手間裏的水龍頭“不辭勞苦”的滴着水，教室內的桌椅被刻上經典留言，投不中的垃圾被棄之於桶外，樓道里的牆壁也光榮掛彩，耳旁時不時飄過幾句污言穢語，身體殘疾的同學不僅得不到幫助，取而代之的是模仿與譏笑……舉不完的例子，理不順的無奈。
我們中華民族自古以來就有着優良的傳統美德：我們有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的誠摯愛心；我們有“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的諄諄告誡；我們有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國情思。就是這些警世名言，在經過幾千年歷史的更迭之後，仍能夠熠熠生輝。因此，我們要做的、能做的，還有很多很多。比如：在公交車上給老人讓座、在教室或樓道上隨手撿一張紙屑、愛護校園裏的一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語、多一點文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛心，做一個懂禮貌，明事理的好孩子。
同學們，唯有將道德內化爲習慣，將紀律轉化爲自律，我們的內心纔會充實，我們的行爲纔會灑脫。最後，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花！祝願我們自己一步步地邁向文明！
