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勵志好段加賞析摘抄1
1、誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生爲了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望着那一棵棵誠實的菊花，活的多麼自在，又怎願與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因爲有那誠信的山菊爲他作伴，他生活得很充實，很自然。
2、讓我們燃起心中的明燈期待誠信，讓誠信成爲清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠信成爲在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成爲你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成爲烈日下你頭頂的一片綠蔭。
3、芸芸衆生，大多數人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌，所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造，帶給了我們光芒，讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育着的輝煌！所以我們帶着那份堅定，眉宇間凝固着不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
4、孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件爲內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信爲本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
5、讓我們學會從一點一滴中，發現其優點，並塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因爲，最美好的事物註定是爲成功的人準備的，而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！”
6、在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現出的誠信者比比皆是，荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只爲報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的祕訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，纔有了商行的繁榮昌盛。
7、在這些人身上，我們感受到太多太多對生命信仰的堅強守護對人生信念的勇敢追尋。《野性的呼喚》作者傑克·倫敦對寫作生涯的堅持；約翰克里斯朵夫對音樂的堅持；都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們，讓今日的我們也如他們一樣，終破未解的重壓，追尋內心中的一份堅守，擷起生命的高枝吧！
8、一個人，能夠不爲外界影響，堅持自己，循着自己的靈魂走過一生，是多麼的美好與輝煌！堅持自己的靈魂，不爲外界紛亂所擾，有時多美的令人嚮往與敬佩，秋風帶着我飛過一個牆頭，上面有幾桿蘆葦，正搖擺不定。我徒然生出一股對它們的蔑視，也生出一股悲哀，我不也是隨波逐流的一片落葉麼？
9、誠信似山，沉穩肅寂；誠信似河，執着向前；誠信似光，照亮人心。因爲誠信，時間創造了太多太多的美；因爲誠信，一個個英雄展露風采；因爲誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。
10、是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出衆者的分水嶺。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆譭，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。
勵志好段加賞析摘抄2
1、於是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢境，驚覺到自己既不是鳳凰神鳥，也非朝陽梧桐。終於在碎夢中瞧見自己的面容，原來只是一個少年，原來只是一段驚夢。——林清玄《斷鴻聲裏》
賞析：我總以爲林清玄的'文字都是禪宗或是寓言，沒想到還有這樣抒情優美的文字。作者寫鳳凰花的同時，也寫了高潔的梧桐，涅槃的鳳凰和年少的驪歌。光陰逝去，離別卻總是讓我們傷感而無奈，但是鳳凰花還是這樣熱烈地開着，映襯着離別的哀傷。
2、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裏，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裏，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裏，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裏，我們很容易找到陰鬱的影子。
賞析：這一段話充滿哲思，意味深長。作者從悲觀和樂觀兩方面說起，運用對偶的修辭手法，寫了悲觀和樂觀者的不同心態和表現，讓人感受到樂觀的力量。接着又說道卓越和平原，論述說卓越者常樂觀，平庸者常悲觀。多方對比論證之下，論述樂觀的巨大力量。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
賞析：這一段鏗鏘有力、精彩紛呈的開頭，讓人眼前一亮。文章首先用排比的修辭手法，敘寫歷史中歷史人物的事蹟，語勢加強，富有感染力。接着就屈原、魏武帝、陶淵明三個人物分別說明他們的選擇，讓人嘆惋。最後寫選擇的結果，娓娓道來，自成一格。
4、這時的河邊已是一首歌了。一擔一擔的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔一擔的穀子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進河裏，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實的胸脯，都裸的呈現在你的視野裏，是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。
賞析：這段話行文優美，如流水般娓娓道來，好一幅熱鬧的秋收圖：苞谷、穀子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人、、、、、景美人更美。人是快樂的，因爲豐收；景是歡欣的，因爲人的愉悅。情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調優美，語言生動形象富有表現力，選擇一些代表性的事物展現了獨特的秋收之美，“這時的河邊已是一首歌了”又與標題《秋收散板》呼應。
