少年維特之煩惱讀後感600字，丟掉閱讀的能力是非常可悲的，閱讀過的書籍是一個人的成長史，書籍是狂亂世界的避風港，書籍是人成長的土壤，書中自有黃金屋，少年維特之煩惱讀後感600字。
少年維特之煩惱讀後感600字1
我已成風，望你言笑晏晏
——讀《少年維特之煩惱》有感
少年站在翠綠的小山丘上，迎面的風吹起了他的發，他遠眺山間，在和煦的日光中，幻化出了他的姑娘。
那雙總是帶着笑意的眼眸，此時此刻卻盛滿了哀傷和痛苦，像無底的深淵，直叫人心發顫。他靜靜的注視着前方的背影，洶涌的痛苦和掙扎似乎要將他淹沒。
我驚訝了，問他：維特呀，你爲什麼這麼痛苦啊？
他沒回答我的話，只是嘶啞着喉嚨，叫出了一個名字，一個讓他刻骨銘心的名字：
“夏綠蒂。”
背影的主人有一頭海藻般的秀麗長髮，隨着風輕輕飄動，美的如夢似幻。聞言，她轉過頭來，看着維特微微一笑，勝似人間的四月天。
維特也笑了，他的眸中閃着淚花，他閉上眼睛，在睜眼時，眼中雖痛苦依舊，但卻有一種釋然。他轉過頭輕輕的對我說：
“我愛她，但我沒有資格。”
“我愛她，所以我毀了我自己。”
隨即，他便化作點點晶瑩，我在翩躚的熒光中，瞧見了他的過去。
我知，他本是和諧愛那自然的良好青年，只因在舞會上的驚鴻一瞥，從此身淪陷，心也淪陷。我曉，他們本是兩情相悅，卻因一紙婚書，二人不得不分離，我明，他本是可以讓人不得安寧，卻爲了成全，了卻了自己。
末了，我嘆道：終是莊周夢了蝶，是恩賜也是劫。天道不仁，人心難測，維特在淤泥中掙扎，終是沉了底，不復年少。
年少的人總是滿腔熱血，好比星空下的萬家燈火，是暖，是希望，也是夜夜的月圓。年少時那朦朧的感情，如同飽滿的種子，在維特的心中生根發芽，自此“情不知所起，一往情深。”
可他不同旁人的，他帶着深藏已久的哀傷，他想刺穿着虛僞的文明，他想用刀光劍影血一般折射出這扭曲的世道，這骯髒的人間，企圖在淤泥深處，擁抱他的姑娘。
可他沒有這麼做，他還是在心中存了善念，他成了風，帶走了他的痛苦與哀愁。
看到這裏，我讀懂了兩個字——成全。
自古萬事兩難全，世道的不公，隔絕了與愛人相守的鵲橋，也壓斷了他生活的最後一根稻草。
他成了風，爲她餘生言笑晏晏。
少年維特之煩惱讀後感600字2
近日，藉着假期的閒暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現在我的腦海中。想着維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉於這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，並深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不捨地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的`等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。
看完了這本書後，我很同情維特，也很理解他爲何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什麼煩惱，什麼挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都佈滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法迴避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學習的好榜樣。
少年維特之煩惱讀後感600字3
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反覆咀嚼回味；而要享受眼前，過往了的就讓它過往。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這麼沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道爲什麼把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何捱過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”
這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很輕易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。假如以經歷生活的態度往生活，人生就會輕鬆很多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，衆叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷，誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發。
爲什麼快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人爲什麼會快樂，人爲什麼會痛苦。人得到能滿足自己願看的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己願看的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之後就會習慣於東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會將獲得回因於他們的努力，因此心理很平衡。而失往會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過往，咀嚼失往的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過往的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對於人來講，真正有意義的就是現在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現在一起流失。過往的永遠失往，未來的變化無常，假如要想把握生活，要想進步你的幸福指數，哥德的建議是：多考慮考慮如何捱過眼前。
