水滸傳中的道理感悟，相信大家都有讀過水滸傳，它是我國的四大名著之一，故事的閱讀也十分有趣，也深受大家的喜歡，認真讀完這本書的一定會有自己的道理感悟，今天小編給大家收集了有關水滸傳中的道理感悟。
水滸傳中的道理感悟1
一、水滸傳心得感悟
魯達，在《水滸傳》的衆多英雄中是一個有着鮮明特色的人物。
他有超羣的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的.社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇爲，是他突出的性格特徵。
《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;衝鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴鬥惡，捨生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去:打鼻子，從嗅覺寫，鹹酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈目眩;打太陽穴(近耳根)，從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道嘲超生”自己。讀罷之後，人們無不拍手稱快，爲作者爲英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見義勇爲。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點。他性急如火，又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這裏也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;戲耍鄭屠，不畏強權;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
二、水滸傳心得感悟
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業 遊名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的'革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”，用自己的雙手去維護這一份“神聖”。
水滸傳中的道理感悟2
一、《水滸傳》的心得感悟
有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江爲首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國四大名 著之一，是極具史詩特徵的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國長篇敘事文學鼻祖之一，沒錯，它就是——《水滸傳》。
這本書有衆多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴，因爲會踢球，得到了賞識，從此無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，爲了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的妻子，他誣衊林沖圖謀不軌，並把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事後與朝廷激戰，最終大夥一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等衆多好漢，共108人，最終都因爲種.種不同原因而被迫在梁山落草爲寇，揭杆起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。
從簡介中也可看出，《水滸傳》中的人物個個善戰且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差，有的世故、機變、怯懦，而有些則愛打抱不平、十分好勝，這一個個人物性格的反差，使這本書讓我們讀來更是津津有味，也算是一點睛之筆。在這衆多人物之中，我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。
柴進雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個梁山泊身份、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統。不過他的性格纔是讓我最敬重的，他爲人仗義，愛結識天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過這仗義疏財的舉動，是伴隨社會 動盪而產生的特殊現象，當自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因爲他的這一切，才能在梁山泊衆多好漢中起着他人所不能起的作用。
這本書中講到，這一百零八人本是不相識，但是因爲種.種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心裏要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場正是他們沒有真正瞭解事情本質的結果。
《水滸傳》成爲四大名 著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最後同意招安，但落得悲催下場的故事，反映了當時貪官污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色，故事情節也是跌宕起伏，實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。
二、《水滸傳》的心得感悟
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，繳納歲貢，而一方面窮兇極惡，壓榨百姓。特別是高俅那廝發跡以後，更是奸臣當道，名不聊生，這才官逼 民反，使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山，揭竿而起，對抗朝廷。
是什麼引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其衝的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名，不然誰放着好好地官不做，美滋滋的小日子不過，而走上梁山，涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名，不是那些昏官膽小怕事，便是那些奸佞濫用私權。在水滸傳中，那些形形色色的女子也是豪傑們被逼上梁山的一大原因，而水滸傳中的女子，不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性，便是孫二孃扈三娘那般粗魯野蠻。可是，有些罪名也不是空穴來風，水滸中，那些個人物的重情義，衝動莽反倒害了自己，所謂“欲加之罪，何患無辭”一時衝動殺了人，正好讓那些奸佞有了藉口。
水滸，前部分給人的感覺是“苦痛後，前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明歷程，可是到了後端，並不像西遊記那般，終於“苦媳婦熬成了婆”，各自修成正果。而文章卻突然轉了個大彎，整個就變成了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的苦滋味兒，可是，爲甚，本來前景大好一片，結局卻這般?
所謂“土匪想要當好土匪，就是爲了有一天不當土匪”，樑上好漢不過是一羣烏合之衆，聚在梁山之上，終歸是不行的，所以就得付諸行動，他們的本領，顛覆朝廷，自己掌握，畢竟是不行的，但激一激朝廷還是綽綽有餘的，畢竟也不是勢單力薄，各色人物的本領也不容小覷，好漢們最後都爲朝廷而用，都謀得個一官半職，光耀門楣。可是卻是因爲打敗了方臘，損失慘重，只剩下了二十七個好漢，又是走的走，被毒害的毒害，自縊的自縊，終究“樹倒猢猻散”。
朝廷，招安了一百單八好漢，除去憂患，爲我所用，利用完，敗完大敵，便在表面上給了點甜頭，背後卻趕盡殺絕，永除後患。讓那些奸佞昏官出了口氣，殘害忠將。但爲何會如此呢?其實這個道理，就和“三國殺”一般，一開始，不能畢露鋒芒，以免成了那些小人的“眼中釘，肉中刺”，要隱藏好自己的身份。對戰時，倘若你是忠臣，想要獲得最後的成功，畢先除內奸，後屠反賊。而好漢們，先除了反賊，卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”，而這裏的內奸，便是指的那些仗着權勢，找藉口欺壓忠良百姓，欺負自己人的奸臣了，自而讓外人得了空子。怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界，並不像金庸筆下的江湖那般，聞所未聞的武功，華麗麗的服飾。在水滸中，與之相反的風格反倒更添了幾分真實。但加上了伏魔殿這麼回事，道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。故事裏，那些江湖上口蜜腹劍，笑裏藏刀的主兒並不多，更多的是那些性格鮮明，率真豪爽，敢作敢爲的豪傑。
文中，宋江是個爭議頗多的人物，他不像智多星吳用那般機敏多智，也不似李逵那般敢作敢爲，反有些猶豫不決。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩義氣的性子，以及其濟弱扶貧的事蹟。是便讓各方好漢對其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的喚其。表面上，宋江是個正直且忠於朝廷的漢子，但在情節慢慢推移，卻讓人感覺其是個有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求，平衡這忠義兩全，他放走晁蓋，一，爲了義。二，爲了給自己留條後路。他明着救濟百姓，衷心的爲朝廷辦事，暗裏卻有意無意的幫助結交有志好漢。一步步踏上聚衆反國之路，最後在衆人的擁戴下成爲梁山泊的頭領。這也體現出其性格中虛僞狡詐的一面。但就是這麼一個矛盾的人物，讓人更感真實，有血有肉，就是他內心的矛盾世界，讓讀者更加偏愛其。
水滸中，描寫李逵的文筆最多，李逵在水滸中扮演的角色，是性格鮮明，可愛率真，敢作敢爲卻有些衝動的。他，相對於水滸傳，正與張飛對於三國演義，以及豬八戒對於西遊記一般。但與張飛相比，他又少了幾分膽大心細。與八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有鬥志。從外貌形態上看，他們都高大魁梧，相貌醜陋;從武藝上看，都是武功高強，經常使用些笨重武器，而且生性粗魯可愛，脾氣暴躁，疾惡如仇。有趣的是，他們往往與沉穩儒雅的主角之間有着親如手足般的密切關係。人物反差極大的搭配，很容易產生喜劇效果。他們性子魯莽，經常頭腦發熱太沖動，不斷地惹麻煩，要麼是鬧場誤會，要麼是好心辦壞事，爲文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼 民反，民不得不反。”封建社會腐敗不堪，奸佞當道，一百單八好漢，結爲兄弟，爲兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，爲百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起嘯聚梁山，披肝瀝膽，任俠仗義，演繹草莽英雄的傳奇故事。這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
水滸傳中的道理感悟3
一、《水滸傳》心得感悟
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中華五千年來的一部文化瑰寶，家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場等故事，更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗後，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心絃的傳奇。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當時皇帝把領土治理得井井有條，那麼宋江定會成爲一名悍將，天下就會太平，免遭外來之敵的入侵，爲天下的百姓效力，不亦樂乎。而事與願違，宋江不但沒有過上安穩的日子，反而反了朝廷。這一切，不都是當時皇帝的昏庸？宋江起義，並不是因爲對朝廷不忠，更不是因爲知恩不報。相反，他是爲了報恩於百姓。在那個年代，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現了梁山英雄們的豪情萬丈，大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事，對小人物的刻畫也是令人讚歎的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因爲愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛，因此成了社會的一大蛀蟲。當然，這也是許多宦官的一個典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪傑與昏庸奸臣，不見小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
二、《水滸傳》心得感悟
這個假期裏，我有幸讀了四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》這本書主要講述了這樣的一個故事：宋江因爲被朝廷壓迫而登上了梁山，衆好漢推選他爲梁山泊的老大，他們便到處起義，抗擊朝廷。後來梁山泊的好漢受了朝廷的招安，又奉宋徽宗趙佶之命去鎮壓方臘的起義軍，雖然方臘的起義軍被鎮壓了，但是梁山泊好漢們卻是“鳥飛盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”好漢們走的走，死的死，沒有太好下場的。
許多人都認爲宋江是一個英雄漢，但是宋江這個人物形象在我的心目中並不怎麼樣。
宋江是一個做作的僞君子，當他“請”盧俊義上梁山時，宋江甚至還演戲，假裝讓盧俊義當老大。這和劉備當年摔阿斗一樣，無非是收買人心，提高自己的擁護度罷了。要不然，以盧俊義的名聲、人緣還有實力，早就當上老大了。
宋江還是一個外強中乾、色厲內荏的草包。他能當上老大，純是靠他的假仁假義。宋江其實並沒有什麼真本事，出謀劃策是吳用，率兵打仗是盧俊義，那宋江呢？只不過是坐在太師椅上聽着報告罷了！
宋江是一個特別自私的小人，當他喝了高俅的毒酒後，還拉上李逵一起喝，使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死後，李逵會聯合好漢們再次造反，這樣會“玷污”自己的名譽。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。
宋江是一個見利忘義的小人。正是因爲他禁不住誘惑，才當上了朝廷的走狗去鎮壓方臘。嗚呼！除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢，在宋江這個僞君子、草包、小人的帶領下，成了封建朝廷消除異己的劊子手！哀哉！
