一提到“無字碑”，很多朋友就會想到陝西乾縣女皇武則天的無字碑，對於無字碑是爲誰而立的碑，大家都各抒己見，今天就讓我們一起來探討一下吧，或許會有新的收穫。
無字碑是爲武則天中國歷史上唯一的正統女皇帝所立。
無字碑位於陝西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵，西邊與述聖紀碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。無字碑因最初碑上未刻一字而得名，在清乾隆年間的《雍州金石記》中有記載：“碑側鐫龍鳳形，其面及陰俱無字"。而與之相對的述聖紀碑，則是武則天親自撰寫5000餘字的碑文，黑漆碑面，字填金粉。兩座相對的碑，卻呈現出不一樣的景緻，引得後世衆人駐足品味。
如今，無字碑在無數遊人眼中不僅是乾陵的象徵，更是女皇武則天的象徵。
無字碑是爲誰而立的碑2在今陝西省乾縣西北的梁山上，有一座氣勢宏偉的皇陵——乾陵。乾陵是唐高宗李治及皇后即一代女皇武則天的合葬墓。乾陵東西兩側矗立着兩塊各高6米左右的墓碑，西面爲“述聖碑”，碑文爲武則天所撰寫，歌頌着唐高宗的生前業績，而東面就是舉世聞名的無字碑。
武則天，中國古代唯一的一個女皇帝。郭沫若稱她爲“奇女子”。但就是這樣一位曾經在中國歷史上叱吒風雲的女子，死後卻沒有依照慣例在其陵墓前樹碑立傳，以表彰其生前的功績。爲什麼生前活得轟轟烈烈，死後卻自甘沉寂呢？
有人說武則天自小就冰雪聰明，智慧過人。立一塊無字碑就是她別出心裁的表現。她認爲自己功德無量，無法用文字來表述，取《論語》中“民無德而名焉”之意，故立一無字碑。
也有人認爲武則天立無字碑並非是誇耀自己，恰恰相反，是她在晚年時幡然醒悟，自感罪孽深重，無臉述字。當其還爲昭儀時，就與王皇后和蕭淑妃勾心鬥角，最終把她倆活活整死；當上皇后後，又施展出潑辣的政治手腕，培養黨羽，消除異己，連長孫無忌也被逼自殺；登上帝位後，更是實行“鐵血”政策，任用酷吏，濫施刑罰，殘酷鎮壓反對勢力，殺害了大批唐臣。特別是她改李唐爲武周，大逆不道，愧對列祖列宗。
還有一種折衷的說法，那就是武則天有自知之明，知道時人對她看法不一，議論頗多，於是乾脆遺言留下無字碑，“是非功過，留與後人評說”。
近年來，對武則天的無字碑又有新說，認爲無字碑的碑文可能埋在了地宮裏。因爲無字碑的陽面已經打上了方方正正的格子，似乎已經做好了鐫刻碑文的準備。
孰是孰非，至今還是一個謎。
無字碑是爲誰而立的碑3武則天又塊無字碑，立在乾陵，泰山也有快無字碑，這又是誰的呢？
歷史中對這塊碑有兩點推測，一個推測是說這塊碑是秦始皇立的，另一個推測是說這塊碑是漢武帝立的，同樣的對於這塊碑是有字還是沒字也有人進行了推測，一個說是開始的時候是有字的，也有人說最開始就沒有字，在這塊碑上一直都是爭論不休的。
首先說其中一個觀點，碑是秦始皇立的嗎？這一觀點起源於明清時期，這一時期的人認爲這塊碑所立的原因在於焚書，也就是說秦始皇爲了彰顯自己在這方面的功績才立下這塊碑的，但是這種說法成立的可能性不是很大，因爲在《史記》中有記載，在秦始皇第二次南巡的時候在魯國曾與儒生討論過封禪望祭山川的事情，於是就在泰山上立下石碑祭祀，可以想，如果是祭祀的話，碑上一定是有字的，怎麼可能沒有字呢？
接着說第二個觀點，碑是漢武帝立的，因爲在《史記》中記載，元封元年，漢武帝前往泰山封禪，對於此事史記中有這樣的描述：“東上泰山，泰山之草木葉未生，乃令人上石立之泰山巔”。也就是說漢武帝也在泰山上立過石碑，但是書中沒有說石碑上刻沒刻字，因此就有人推測說漢武帝的碑上是沒有字的，但是漢武帝是一個好大喜功的.人，就算開始的時候沒有刻字的話，後來也會讓人在石碑上刻字，不刻字的話與漢武帝的性格不符。
同樣的第三個觀點是有字，有很多人都認爲這塊碑是有字的，只不過經過多年的洗禮字沒了，於是就成爲了無字碑，這一觀點的可能性是有存在的可能的，但是在歷史中這一觀點就不太可能成立了，原因是在宋朝時期就有對這塊碑的記載，那個時候這塊碑上就是沒有字的，可以說秦朝到宋朝這段時間也就經歷了一千多年，從現存的碑上看的話侵蝕的並不嚴重，這樣的話就算到了宋朝也是能看到字的，但是在宋朝時期，這塊碑就是已經是無字碑了。
至於第四個觀點，可以說顯而易見了，因爲現在的碑就已經是無字碑了，開始的時候有沒有字，誰也不知道。
這塊碑是誰立的？又是因爲什麼立在了這裏，這成爲了一個迷，雖然經過很多專家學者的推測，但是依然沒有解開這個迷。我推測，這個碑是秦朝時期立的可能性比較大，原因是秦始皇在焚書之後就會有儒生對始皇帝進行批判，雖說歷史中坑儒的可能性不大，但是也會殺幾個說閒話的儒生，估計當時的儒生沒有幾個人原因爲秦始皇寫碑文，於是就沒有刻字，還有一種中原因是，大量的工匠都集中到了咸陽和驪山修建宮殿和陵墓，沒有人有時間去刻這塊碑，於是這塊碑就被無限的擱置，一直到秦二世滅亡。
但是推測終究是推測，這個碑依然是個謎，就想武則天立的無字碑一樣。
