楊妃是何許人也

楊妃是何許人也，楊妃，是隋煬帝楊廣的女兒，也是唐太宗李世民內官“四妃”之一，雖然歷史上確有此人，但是關於她的相關記載非常稀少，特別是關於她的封號，人們的討論總是喋喋不休。

作爲楊廣爲數不多的子女之一，楊妃的童年接受了皇室良好的教育，應該是衣食無憂的，但其是否冊封、公主封號爲何都有待考證。

隋煬帝登基後，修建了巨大的工程和連年的戰爭，使得民生不堪重負，引發了大規模的叛亂。

公元617年，唐國公李淵在晉陽起兵，佔領了長安。在這樣的歷史背景下，楊妃從從天之驕女淪落爲了亡國公主。

隋朝滅亡後，楊妃進入秦王府，深受李世民的寵愛。公元629年，李世民登基，楊妃獲得了正式的“妃”的封號，屬於四妃之一，但她的具體封號不詳。

武德九年（626年）“玄武門之變”後，李世民登基爲帝。根據兩唐書太宗諸子列傳中的措辭可知，“楊妃 ”這一稱謂實非簡單妃嬪的泛指，而是楊氏應當在李世民登基後獲得了正式的“妃”的封號，屬於四夫人（四妃）之一。根據周禮四星制度 與唐制 ，四夫人是僅次於皇后的等級，分別是“貴妃”、“淑妃”、“德妃”、“賢妃”。但是很遺憾的是，她的具體封號不詳，何時獲得今已失考 。

複雜的晉封結果和史料的模棱兩可產生了諸多關於楊妃封號的爭議。

觀點之一認爲，楊妃是四夫人中的淑妃

持有這種說法的'人佔相當一部分，因爲這樣四夫人的封號似乎沒有矛盾了，分別是韋貴妃、楊淑妃、陰德妃、燕賢妃。但實際上這個看法也無確定，結合考古與史書記載，其實存在六人做“四妃”的排列組合，即除去韋、楊、陰、燕之外，尚有兩唐書中記載的李福之母楊貴妃、《唐會要》中記載的賢妃鄭氏；而亦不能排除陰氏爲淑妃、楊氏爲德妃的可能性。

觀點之二認爲，楊妃早喪，因此封號爲追封

所以可能是任何一個，這樣與晉封的實際情況不存在任何矛盾。楊貴妃此後遞進改封爲貴妃也順理成章，但是史料隻字未寫李恪等人的孝悌是硬傷之一。比如《隋書》中大劉良娣早喪就提到其子燕王每至母親忌日便哭泣等孝悌舉動，在舉孝廉制度還有餘威的隋唐時期，孝悌是個人品格的集中表現，以孝聞名之人甚至可以直接被舉薦做官，而在李恪與李愔列傳或墓誌均未提到其孝悌則令人疑惑。

觀點之三認爲，楊妃可能因故出內

情同唐睿宗時崔貴妃和豆盧貴妃例，豆盧貴妃因出內未住宮內，崔氏可能是追封。故在此前提下，楊妃亦可能爲任何一種封號，也不會與現有史書中記載的情況相矛盾。

觀點之四，認爲楊妃和楊貴妃是一人

此觀點極爲少數，鑑於同時期修史和宮中稱謂的慣例，《隋書》中的大劉良娣（早喪）和小劉良娣，兩唐書中高祖後宮的大楊嬪和小楊嬪、玄宗時的武惠妃與武賢儀（時稱小武妃）等，太宗后妃中兩位“楊妃”卻只以“楊妃”統稱之不加區分，未免粗糙而突兀。五代時，金石學興起，墓碑墓誌的拓本保留，爲後世修史提供了補充資料，太宗後宮出現兩個“楊妃”或因國史有缺而金石彌補不全所致，但此說法需要更有力的證據。