古箏的發展歷史，古箏是我國的傳統樂器，有二千多年的歷史，起源大體有四種說法，其中最爲人津津樂道的便是“兵器改良”說，一開始，古箏只是兵器，但是後來加上弦後，發出了悅耳動聽的聲音，以此爲起點漸漸發展，古箏成爲了樂器。
古箏的起源
箏,又名秦箏,距今已有二千多年的歷史,因爲它的歷史悠久,源遠流長,音樂淳樸典雅、古色古香，所以後來人又把它稱爲“古箏”。古箏是我國最具代表性的民族樂器之一，它是弘揚民族文化、振興民族精神的方式之一。
古箏的發展
在漫長的二千多年曆史進程中，經過歷代彈奏者和樂器製作匠的共同努力，古箏這件華夏民族的古樸樂器得以不斷改進，其發展趨勢和人類社會的事物發展規律一樣，也是由“簡”和“繁”、“彈撥樂器”。最初的古箏體積小，只有5根弦，後來發展到十二、十三、十六、十八，直到現在最多的有五十餘根弦，目前慣用的則是二十一根弦，又稱二十一弦箏。古箏在東南亞很多國家非常流行，在日本、朝鮮、新加坡及我國臺灣、香港等地可與鋼琴並駕齊驅，由於古箏的表現力豐富，韻味深長、色音淳美、古樸典雅，彈奏起來時若玉珠落盤，時若翻江倒海，跌宕起伏，變幻莫測，氣勢磅礴，令人陶醉。
箏體、箏頭、箏尾
大的一頭稱箏頭，小的一頭稱箏尾。嶽山：古箏分前嶽山、後嶽山，大箏頭處稱前嶽山，箏尾初處稱後嶽山。箏碼：也稱柱或雁柱，它是箏弦和麪板的傳振支柱，箏碼可以左右移動，以調整音高低，前後移動，以調整音質。箏弦：分鋼絲絃和尼龍弦，從高音到低音依次排列爲1—21弦。箏的共鳴體由面板、底板和兩個箏邊組成。
古箏的發展歷史2起源學說
早在公元前5世紀至公元前3世紀的戰國時代，古箏於秦國（現陝西）一帶廣泛流傳，顧得名秦箏，已有2500餘年的歷史。關於古箏的起源，仍無定論。
第一種說法是“分瑟爲箏”
唐代趙磷《因話錄》中記載：“箏，秦樂也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自後瑟至二十五絃。秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破爲二。箏之名自此始。”宋代的《集韻》也支持這種觀點：“秦俗薄惡，父子有爭瑟者，人各其半，當時名爲箏。”當然除了父子爭瑟的說法而外，還有兄弟爭瑟，以及姊妹爭瑟的.說法。日本元祿年間宮廷樂師岡昌名所著《樂道類集》中記載有：“秦有婉無義者。以一瑟傳二女，二女爭引破，終爲二器，故號箏。”
第二種說法是“兵器改良”
這種觀點認爲，古箏原本是戰國時的一種兵器，後來在上面加上琴絃，撥動時發現悅耳動聽，於是發展成樂器，因此有着“箏橫爲樂，立地成兵”的說法。隨着時間的推移，兵器也越來越輕便，體積龐大的古箏便失去了兵器的作用，僅作爲樂器的形式出現。
第三種說法是“音響命名”
後漢劉熙《釋名》箏條所說：“施弦高急，箏箏然也”，古箏的“箏”便是以音響效果命名的。
第四種說法是“蒙恬造箏”
漢代應邵《風俗通》載文：“箏，謹按《禮樂記》，五絃，築身也。今並、涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也。或曰蒙恬所造。”由此可知，漢代以前的古箏形制應爲“五絃，築身”，但是當時“並（山西）涼（甘肅）二州箏形如瑟”，應邵不知何人所作的改革，還記下了“蒙恬所造”的傳聞，這又說明，漢代在西北地區已經流傳瑟形的古箏了。唐代杜佑的《通典·樂四》記載：“箏，秦聲也。”傅玄《箏賦序》曰：“以爲蒙恬所造。” [2]
