棋王讀後感800字高中生

你知道棋王讀後感800字高中生模板有哪些嗎？無論是學校還是生活上，學校是不是經常讓去看什麼勵志類的電影都需要寫一篇讀後感呢？下面小編來告訴大家棋王讀後感800字高中生模板有哪些，希望能幫到大家，歡迎閱讀，謝謝。

優秀棋王讀後感800字高中生

《棋王》是作家阿誠的一篇中篇小說，寫的是60年代的往事，當時人們還很窮，生活很艱難，生活很節儉。作者父母雙亡，在回農場生活的火車上，與作者坐同一車廂的人看出作者會下象棋，那個人就是“棋王”王一生，也家破人亡，他們互相交談了自我的人生，並給對方講故事。於是他們倆就成了朋友，他們在相處中，明白了許多人生的道理。

作者用幽默的筆調寫出了王一生這個俗人的樂趣，他走過許多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰處於劣勢時輸贏就已成定局。

一位老人對棋王的教誨很深，他對棋王說若對手省，則以柔化之，讓對手如你的勢，這勢得我們自我造。造勢妙在契機，誰也不走子兒，這棋沒法下。可只要對手一動，勢就可入，就可導。止住別人的勢，鋪排自我的勢，勢式要相機而變。勢勢要有相因之氣，勢套勢，小勢導開，大勢含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話對我這個象棋初學者有很大的影響。我想，這象棋的道理和我們人生一樣，有很深奧的道理。人生得有我們自我創造、開闢，如果迷茫的選擇人生，自我的“勢”會去，被誘進別人的“勢”。這時，如果我們大勢被破，就會失敗，淪落到社會底層。

雖然父母不支持我們當“俗人”，但我覺得，俗人更容易看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自在。一些人錯誤地理解人生，追求華而不實的名利和財富，最終進了別人的“勢”。越陷越深，最終斷送了自我完美的前程，毀了自我。

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那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法癒合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運籌帷幄，象棋甚至成爲了王一生生活的意義。在一個貧乏動盪的年代裏，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背後對時代的反抗。他在自我的靈魂深處構築了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙着。他沒有像大多數知青那樣，囿於那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執着置於物質生活之上。

阿城並沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在於他對“吃”的細心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有着無比的虔誠與精細，而他卻沒有所以囿於衣食，囿於人生細碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

倪斌的成長背景與王一生存着天壤之別，在優渥環境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協彷彿是他對時代妥協的縮影，本該有遠大夢想的青年在浮躁的年代裏竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自我調動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責倪斌，他可是是爲了謀一個乾淨的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的.時代鎖住了夢想。

王一生與倪斌截然不一樣的人生脈絡中，又有着各自的情理。王一生自小生活環境單純，對象棋的熱愛也完全發自內心，更何況他的象棋中還鐫刻着來自母親的愛與憐惜。能夠說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源於對世家的傳承。他於王一生，便是少了幾分純粹與執着，他的內心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿於時代了。而王一生卻因着那純粹與執着，堅持着自我。

生活在人羣中的我們不可能有陶潛的幸運，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿於其間;更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在於它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。

棋王讀後感範文篇:

《棋王》裏的主人公棋呆子王一生讓人印象深刻，文章一開始，在喧鬧雜亂的車廂裏，他剛一坐下就直接來一句：“下棋嗎?”並且氣定神閒，安心下棋，不得不讓人驚奇，後來知道他是學校大名鼎鼎的“棋呆子”也就不足爲怪了。或許，“棋呆子”這個稱號還不足以比喻他，應該叫“棋癡”還差不多。他就像金庸武俠小說裏的一位絕世高手，以棋會友，在棋藝的武林裏大殺四方，名震天下。他從自己的生產隊，一路找對手下棋，一直下到我們生產隊，也未曾遇到真正的對手，有種獨孤求敗的孤獨感。就連到最後對陣在地區棋藝比賽中獲得前九名的高手，自己以一敵九，最終打敗前八名，與獲得冠軍的老者打成平手，握手言和。即使不懂棋藝的我，看到這裏，也能想象得出來比賽的精彩。每個人都有英雄主義情結，我相信他也如此，他是棋藝武林中的大英雄。在飢餓年代裏，下棋或許是窮人玩得起的唯一比較高雅的活動了，因爲他家庭條件不好，沒有錢去看電影，沒有錢去幹別的，唯有下棋。他自己遇到不快時常掛嘴邊的一句話是：“何以解憂，唯有下象棋。何以解不痛快，唯有下象棋。”或許，象棋是他唯一的精神寄託，在上山下鄉的過程中生活會經歷很多磨礪和挑戰，但棋呆子靠着對下象棋的熱愛，把枯燥的生活變得趣味橫生。對他來說，只有沉浸在象棋的世界裏，所有的煩惱才能拋諸腦後，沒有飢餓，沒有煩惱，只有勝利的喜悅。

我很欣慰棋呆子有一位懂他的母親，雖然她在棋呆子上初一時就去世了。她也和很多母親一樣，有點迂腐，認爲下棋、玩遊戲玩得再怎麼出息，到底不是飯碗，只會誤了孩子的學業，但聽到街坊鄰居都說自己孩子聰明，下棋厲害，還是給他保留了一項自己的愛好。臨終前還給棋呆子留了一副親手打磨的無字棋，因爲她不識字，想留給兒子自己刻字，這成了母親留給棋呆子的遺物，也成了他最寶貴的東西，他的非凡棋藝很大一部分也來源於母親的支持。我覺得愛好是一種難得的東西，特別是在孩童時候，它可能是一個人與生俱來的天賦，如果後天能好好培養，很有可能會改變一個人的命運。但很多家長，在孩子小的時候，就讓孩子按照自己設計好的既定的路線培養，也不知道自己的孩子是否喜歡，是否是他的特長，最終適得其反，甚是可惜。

捉蛇捉老鼠，光着屁股去游泳的鄉村生活是知青們上山下鄉時期的生活寫照，也是我們的童年寫照，有苦澀也有美好，是永遠回不去的記憶。我很難理解當時的一些我們現在看來愚昧無知的行爲，但是我能理解作者阿城，他也很難理解這種愚昧的行爲，但是當時的他沒有辦法改變世界，他能改變的只有自己，所以他只爲自己保留了一片屬於自己的精神世界，也只有在這個精神世界，他才找到快樂的自己。