無論是在學校還是在社會中，大家對隨筆應該很熟悉吧？隨筆是過去社會較爲流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。想要更多的瞭解隨筆嗎？下面是小編幫大家整理的清明節隨筆，希望對大家有所幫助。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄託給我們以思念，相隔數千年，在那落雨的春日之中，寂寥無聲。——題記
我常想：清明，大概是個不太受歡迎的傳統節日——在這時，想起已逝的親人、朋友，許多人多會不禁潸然淚下——這情，這景，可有誰會開心高興呢？可至少我是爲他們高興的。
清明，掃墓，除盡那墓前的灰塵，放上作爲供品的水果，點心。焚上幾根香，嫋嫋煙霧升起，籠罩在墓碑前，寂寞而憂傷。也許，那是一座無名的墓，墓碑孤獨地矗立在野地上。然，那是，一個鮮活生命長眠的地方。那不是無主之地，那是他們的，庇佑親人的最終愛念；最後的篇章。
清明時節，細雨綿綿，清風瑟瑟拂過面頰，好像葬禮上的悲涼樂章。親人們，朋友們長眠於這廣袤的大地之中，也許數百年後，也許數千年後，他們終究會歸於塵土。而這裏，是他們最後的歸宿，他們人生路途的終點站。可人生沒有最終篇章，那清明中的一抹微笑，是親朋好友對他們最後的悼念……
在清明時節踏青，不知是誰提出的，我想，在清明時，走過那一片青翠的草地；走過那一片晨露中的草地；走過，那一片溫暖的草地。尋找着永遠離開的人，他們在這裏留下的痕跡；——帶着對已逝之人的思念，帶着他們對這世間的最後一絲眷戀……清明，掃墓，是對已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然對親人的勸慰；清明，踏青，是對已逝之人的懷念。
清明這一個節日，是我們對已逝的親人朋友在這世界上最後一點留存痕跡的證明——證明他們作爲一個鮮活的生命，曾活在這世界上。
試問：那“路上行人”爲何“欲斷魂”？因爲，他們，在懷念在思念，也在想念啊！一個人的生命能有多長？它也許很短，在不經意間逝去，可它同樣也很長。在即將逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心裏，永不泯滅。
謹以此文，記清明。
我向來喜歡春山如黛、泉水叮咚的春天，與生俱來害怕寒冷的我，每到冬天來臨的時候就開始期盼溫暖的春天，盼望可以甩掉棉衣卻也不再凍傷手腳的美好日子。
我的生機是屬於春天的。生在西北，不像四季溫暖如春的南方，於是春天在我的心裏顯得彌足珍貴。兒時的記憶裏，瀰漫着好多春天美好的往事。喜歡用報紙糊風箏，起風的那天，定會帶着堂妹去山上放。西北老家春天的風可大了，有一次還把家門口一顆老杏樹攔腰折斷了，所以風箏糊的再笨重，也一樣可以飛上天。跟鄰居家的孩子去焦溝河裏抓蝌蚪，用瓶子兜回家倒在門口的一個廢棄的石槽裏，盼望着它們早些變成青蛙……
這是我在異鄉蘭州的第一個春天，恰逢清明學校放假，便約上故友去郊外踏青。
春水初生，春林初長。漫步在黃河岸邊，聆聽黃河水滔滔的歌唱，夾雜着這個城市白天的喧譁，那種小時候在農村隨處可尋的寧靜似乎是那麼的遙不可及。遍地都是“城市化”的綠草地，方方整整的。所有的草全是一個品種，一樣的個頭，清一色的色彩，如出一轍。這使我又想起故鄉的春天：每到這個時節極其的熱鬧，滿山遍野挖野菜的人特別多，嫩嫩的苜蓿，苦澀的苦苦菜，還有微帶辣味麥喇喇……那裏的山川草木是上帝的恩賜，人們不分你我，按需分配，婦女們挎上一個竹籃，哼着小調，領着自家頑皮的小孩，往山上去了，不用費多大功夫，便能摘上滿滿一籃子，於是在黃昏時分，各家的飯桌上都會有幾盤醋溜的野菜，是那麼的可口，雖不像周作人江南故鄉的馬蘭頭的薺菜，卻也是另一種風味。
“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”放眼望去，黃河岸邊的楊柳都吐出新嫩的枝芽，在嬌柔的陽光下更是春意融融，料峭的春寒終將向我們揮別，其實，再和熹的春光也阻擋不了人們對城市生活追求的腳步，不過終有一天，還將回歸自然。就像王安憶在《憂鬱的春天》裏談到的那樣：“城市是混凝土的世界，本沒有鮮明的顏色和格調，只有等到憂鬱成爲生理的病症，纔會正視春天的感傷。”回眸人類走過的歷程，從一開始就上演着征服自然的大戲。遠古的刀耕火種已經腐爛，農業文明的斧子已經鏽跡斑斑，我們自豪而倉促地踏進了工業文明的新天地，被那裏的世界矇蔽了雙眼，頭腦充斥着金錢與勢力。於是，有了遍地的工廠，滾滾的煙霧，沒有了清澈的河流，碧藍的天空，如今，連春天也更難尋覓。不過，憂鬱的背後總還是好的吧，我相信這樣的現狀不再久遠，若干年後的春天一定花紅柳綠，遍地芬芳。
郊外四野裏的桃花，此時是如此激奮，誇張地吐出粉紅色的花瓣，進襲這座城市混凝土的外壁，你必須經過憂鬱的歷練，纔有對自然的崇敬之意，纔有抵抗力，抵抗這樣的春天。
沉悶灰暗的天空，壓迫着世上的人們沉重傷感的心靈。連綿不斷的細雨，象是世人懷念悲傷的淚泉在清明節前後噴現。多少次撕心裂腑的呼喊，喚不回消亡的親人。滴答的鐘聲不停地向前運行，青春隨着消失後，接着聽到的是死亡跟隨的腳步聲越來越近。荒山野嶺的亡墳，是青春消失後的結局。竹杆上晃動的白旗彷彿是幽靈在向走完青春的人們招手示意。歷史的記憶中，留下了多少青春年華時寫下卓越的篇章;多少青春無知荒廢年華，白頭悲切。天空閃爍的星晨，是青春無悔的見證。捧一撮黃土祭奠青春。
時光不會倒移，但靈魂深處的記憶，還是留給了青春。
“恰同學少年，風華正茂盛”。捫心自問，是否唱出了青春無悔？
談笑風聲，意氣風發一路拼過，雖然淡泊也無悔於追求過青春的人生。
平淡的生活，平靜的工作，溫暖了家庭，甜蜜了愛情，雖不瀟灑，卻也安心於青春。
一路走過，還記得，十七八歲的衝動，是上天攬月下海捉鱉的鴻皓之志。二十幾歲是人生知識的積累與機遇巧合。三十幾的時光是人生的膽氣拼搏和財富的斂積。平凡的歲月裏，仍然是無數前赴後繼的青春在涌動。
譜一曲讚歌，獻給無悔的青春。
驀然回首，自己卻走過了青春，站在人生道上的中央，望着漸行漸遠的年青，心中一片愁悵。沒有激情的生命，總是惦念青春怕它遠行，擔心消失，嘆一聲無奈，灑一縷烏墨，祭奠平凡的青春，不想它埋沒，讓它留在自己的心海。
雨還在下着，那是愁思綿綿;淚仍在流，已是悲慼憂憂。沉痛的心裏嘆惜往事不堪回首。
奶奶三年搖籃前的煎熬，是用壯年生命的堅守，換回我瘦弱生命茁壯成長。怎是每年三柱香一紮草紙一個長跪所能報答的恩情？那是感恩淚的源泉。
淚水漠糊了雙眼，忘年的記憶中，暢開心懷，感恩父母，感恩師長，感激那些無私奉獻的青春永不消逝。
最近高強度的工作讓我總有種窒息的感覺，回想起前日裏的輕鬆，內心深處又徒增了許多悔意。又是一年一度的清明假期，我不知道該用何種心態來告慰逝去的親人和自己一去不回的年歲。
今年家裏沒有我牽掛的人，爸爸媽媽隨着姐姐去了彩雲之南，我總覺得這是命運該給他們的經歷，更在內心深處希望他們通過這次遠行能夠得到更多。姐姐與姐夫在20xx年結婚，由於路途較遠，爸爸媽媽從未去過那邊，對於一對在農村生活半輩子的夫妻，我想他們早已失去了對未知旅途進行探索的新鮮感，今年春節，姐姐與姐夫相伴留在我家過年，其實我能夠猜透他們的心思，就是希望父母能夠抽上一段時間去雲南看看。
昨日給父親打電話，聽得出他的言語之間透露出幾分醉意，可能是長時間呆在火車上太過勞累，父親選擇用酒精來解乏。母親剛到雲南，就不願與自己從未見過面的外孫女分開，突然覺得她像極了孩子，雖然，這些情景都是聽姐姐在電話裏說的，但是，我依然能夠體會到父母內心深處的歡欣。對於姐姐來說，父母可能是不公平的吧，把她一個人丟在那麼遠的地方；對於父母來說，姐姐可能是不孝順的吧，爲了自己的愛情，竟然狠心丟棄整個家庭。那時候，我也認爲姐姐狠心，隨着慢慢成長，我逐漸體會到幸福對於一個人來說的重要性，於是，我開始體味這種兩地分離的感覺，所幸的是，姐姐的生活很好，不會爲了柴米油鹽的生活瑣事而真的變成山裏農婦，這是我最期許的事情。
奶奶剛去世還不到兩年，想起這個清明她與爺爺的墳前再也沒有新添的紙錢，我心裏甚是難受，奶奶在世時，我從沒想到她會突然說走就走，連最後和她說話的機會都不曾留給我，我開始胡思亂想，奶奶是不是覺得我們嫌棄她了，而獨自一人去找爺爺了？還是因爲她不願接受這種沒有盼頭的生活了才撒手人寰。只見新人笑，未聞舊人哭，我不知道這種所謂的陰陽兩隔是不是對我曾經不知道珍惜親人在身邊最大的懲罰。
清明來了，再也不見欲斷魂的行人，彷彿，家鄉的老屋依舊在輕聲低語，不讓我忘記曾今的一路行走，不讓我忘記那段本該牢牢記住的親情。
在路上，我不停地追問着媽媽："媽媽媽媽，爺爺是長得什麼樣子呢?"媽媽總是和藹可親地說："就和媽媽一樣啊!"我的外公在媽媽讀四年級的時候就去世了，也沒留下一張照片。每當其他同學提起外公對自己怎樣好的時候，我總是又羨慕又傷心。
到了外婆家，向我們迎來的便是年過六旬的外婆。我來到房間裏，折起了紙花，也把一個個思念折進了紙裏。下午，太陽當頭照，我、媽媽、大姨和外婆頂着烈日到山上給外公掃墓。一到山下擡頭仰望，就看見滿山一派翠綠的景象。大姨扛着鋤頭一會把這叢草給除了，一會又把那根刺藤給割了。不一會，一條小路就被我們給"開闢"出來。
來到外公的墳墓前，首先映入眼簾的是一個長滿青苔的陶罐，封得嚴嚴實實，只露出地面一小截，那裏面裝着外公的骨灰。大姨和奶奶開始除雜草，她們一會把墳墓上的小山竹給鋤了，一會又把雜草給割了，不一會，展現在我們眼前的便是乾乾淨淨的墳墓。
我麻利地從袋子裏取出紙花紙帶，灑在了外公的墳墓上，最後把一束美麗的菊花擺在陶罐，聽媽媽說，菊花代表對去世親人的思念。這時，墳墓像變魔術似的變成了一座大花椅子。奶奶也在墳墓前擺上圓鼓鼓的鴨蛋、香噴噴的肉、紅通通的蘋果、香甜可口的六味蜜餞……
我們把香點着，雙手舉起香排成一行向外公祭拜。隨後，我們燒起了紙錢，放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮聲好像是外公在我們表示祝福。
突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起來："外公，外公，我要外公!"媽媽對我說："孩子，你別哭!人死了不可能復活。你外公雖然不在了，但他知道自己的外孫很健康、很乖巧，他一定會很欣慰的。只要你認真學習，取得好成績，就是對外公的思念。"我懂事地點點頭。隨後，媽媽拉着我的手和大家一起往山下走去。
"清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……"外公，我一定要好好學習，爭取取得更好的成績。
星期四，是一個令我難忘又感動的日子，有的同學可能會問，這有什麼特殊的？只是一個平凡而並不特殊的星期四罷了！但是我並不覺得，因爲我們去掃墓了，在這一下午，天氣是溫暖的，我的心也是溫暖的。
下午，我們經過了一個多小時的步行來到了烈士陵園，一開始，同學們七嘴八舌的，可是漸漸的同學們的笑聲、說話聲越來越少了，“到了，看烈士紀念碑”！老師說，接着同學們的興致又高了起來，雖然不少人又想開始說話，但是人人都知道，進了莊嚴的陵園不能說話，要肅靜的。
進了陵園，我們看到的雖然還是以前的陵園，但是這裏的許多松樹，經過了風吹雨打，沒有人打理，依然長的這麼直，這麼高，這麼綠，這就象是烈士的精神！爲國犧牲，永垂不朽！是啊，多麼強勁的8個大字，在太陽的照射下更是閃閃發光。
看了一座座陵墓，我想了許多許多，假如沒有他們，我們就不會有幸福的今日，我們的生活過得非常好，烈士們安息吧！走到無名烈士墓前，我的心更熱了，他們不知道是誰，也不曾有許多人來看望他們，想到這，我不由自主把手中的小白花獻給那些無名烈士，爲國犧牲，你們死的光榮，死的壯烈。
後面是紀念堂，紀念堂門口有一副對聯，禦寇殺敵英雄事蹟千秋頌，拋頭撒血烈士芳名萬古傳。進了紀念堂，裏面記載着那些日寇可惡的行爲，竟然使用槍殺酷刑等行爲，來嚴刑逼供，哼！真想把這些日寇從圖片上拽下來，破口大罵一頓。
在返回的過程中，有的同學明明很累，可他一直堅持着，你扶我，我扶你.
難道你不感動嗎？現在的社會，純潔而又高尚的友誼真是處處都有。
清明節那一天，我們一家人包括周邊的親戚都去奧林匹克吃飯，結果忘記了要不要上管樂叫上了妹妹，我們準備出發了。
來到奧林匹克，妹妹踏着她的`小腿走上了舞臺，在那裏蹦蹦跳跳，看到我們一個個追着她跑，玩的更是不亦樂乎，最後，她還是服服帖帖的跟着我們吃飯了，結果到了吃飯的時候，她又開始鬧了，想爬上飯桌玩，在我們的合力阻止下，她，終於停下了鬧騰，安安靜靜的吃飯。
我們一家人坐在飯桌上有說有笑，吃着美味的飯，開開心心的，連別人都羨慕的看着我們。
吃飯的時候，我使勁往碗裏挑吃的，顧不上吃，碗裏的東西已經滿滿的，我纔開始吃。
身旁的奶奶見我有些吃的夾不了，起身幫我一個一個夾，就這樣，我的碗又滿了，歐耶！
直到吃飽，自己碗裏還有半碗飯，看着這半碗飯，感覺實在吃不下了，就直接拋棄了，就跟妹妹開始玩。
妹妹一會兒往臺中心跑，一會兒往邊上走，看的我都心慌慌的，害怕妹妹隨時隨地會摔下來，所以，我做了個明智的做法，拉上大妹一起看着！不過，大妹來幫忙，我基本上沒啥作用了，就在那默默的看着她們兩個在那裏嗨皮，自己又回到坐位上。
回家時，妹妹還是不肯走了，直接賴在那裏了，我想想也是醉了，抱她哭！不抱又回不了家！大家都對妹妹軟聲軟氣的說：君君，回家了，不然我走了。妹妹跟沒聽到似的（雖然她可能聽不懂），自顧自在那裏玩。我二話不說抱起她走人！結果她以爲我在和她玩，使勁推我，臉上掛滿了花晚上，約了妹妹去打籃球，結果打了一會便沒興趣了。
今天是清明節，天上下着小雨。跟往常一樣，我和外婆、爸爸、媽媽等一起去祭拜死去的外公。
我們在清明節前一天買好錢紙、蠟燭、鞭炮、香。準備在清明節時給外公送去。早上，吃過早餐後。我和爸爸、媽媽就把昨天買好的東西用袋子裝好。踏上了上山的路。到了墳地裏。外婆把蠟燭和香點燃，把蠟燭插在墓碑前，然後把香分成三份，我一份，爸爸一份，外婆自己一份。然後對着外公的墳鞠了三個躬，嘴裏還念着：“保佑圓兒將來考上大學，保佑浩宇健康成長。”
爸爸隨後也對着外公墳前鞠了三躬。然後外婆把我拉到墳前，也鞠了三躬。然後叫我把袋子裏的錢紙全部燒完。我在燒錢紙的時候，一直在心裏唸叨：外公，我給您多燒點，但願您在下面過得舒適。燒完錢紙，爸爸把鞭炮擺在旁邊，點燃後，我們躲在另一邊。放完鞭炮後。我們幾個又把外公墳旁邊的雜草砍掉。
搞完了。我們三個又向家裏走去。在路上，我一直在想，外公這一生都在爲我們後代着想，我一定要好好學習。長大做個有出息的人，讓外公在下面替我高興。到家裏，阿姨在廚房忙着。到了晚上，吃晚飯的時候，阿姨擺好了碗筷，我準備去夾我的最愛，可是，外婆叫住了我，然後，把好菜夾到一個碗裏，把筷子插在飯裏，然後鞠了一躬，鞠躬後還留了一個空座。
吃完飯後，我望着天上的雨，讓我想起了一首詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
今天是4月4日——清明節，我和婆婆，爺爺，二姑一起去廣安上墳，這一天的天氣有點陰沉，好像要下雨的樣子，讓我想起了詩句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這句詩句。一路上，我看見許多人手持菊花、還有炮竹、冥幣……一些燒給祖先的東西，而我則和爸爸一路找着祖祖的墳，那裏的墳可真多。
到了祖祖的墳以後，我們先燒香，接着再把準備好的冥幣燒給祖祖，願祖祖在天國裏得到很多的錢，買東西給自己吃，買自己衣服穿，買小轎車開……等等一些要買的東西。每年上墳都是這些程序：一、燒香。二、燒冥幣和一些天國用的東西。三、叩頭。四、燒鞭。這也是對死去的親人一種紀念吧。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，這句話，又浮現在我的耳邊，每當想起這句詩句的時候，我都會想起那些離我們而去到天國的親人，總是不禁的想起他們，想起他們的對我們這些人的好，而這些人雖然離我們而去，但我們會每年4月4日去看他們，替他們掃墓，也算是一種寄託哀思吧！
昨天中午午休的時候偶然翻到人民網文化主題模塊下面的清明節專題，看到了推薦的幾首清明節必讀的古詩詞，出於欣賞的角度，我一一點開看了看，雖然有些詩歌學生時代都學到過，但是隨着時間的推移，一些詞語讀到的時候還是不是很理解，同樣的隨着年齡的增長，特別是身邊一些親戚、長輩的離世，一些當時理解不了的情懷，在今天也是有了些新的感悟。柳葉吐新芽，又是一清明。在這個萬物復甦的春天裏，又讓我想起了那些難以忘懷的日子。
由於工作的原因來青島已經20日有餘，有的時候在戶外場地一待就是一天，春天的青島，仍舊寒風刺骨，凍得我們也是瑟瑟發抖。這幾天氣溫有所回升，湖邊的柳樹開始吐露出新芽，調皮的教官掰下幾根柳條用力的搓擰着，抽條，削減，說話的功夫，一個透露着原始和春天氣息的哨子就這麼出來了，年輕一點的同事們覺得甚是新奇，紛紛效仿，訓練場一下子就熱鬧了起來。
記得小時候，我的爺爺也總是在清明前後給我變這個柳條變哨子的“戲法”，在那個玩具基本依靠原始創造的年代，這樣的玩具不可謂不是一件“大件”。清明節當天，我們還要被家裏的老人們早早的叫起來，手上、腳上套上多種顏色線條做成的“手鐲”、“腳鐲”，脖子上也要套上由新鮮艾草製作的“香荷包”，用老人的話說這都是有靈性額東西，會保佑我們健康成長的。吃罷用新鮮艾草煮過的雞蛋，三五成羣的小夥伴們變爬樹登高去折柳條、松枝。在老人們看來，河邊常年生長的直柳條和刺松枝都是不能要的，上等的柳條一定是那種垂到地面的大柳樹上的柳條，所以校園裏粗壯的柳樹就遭了秧，每每清明節假期，校園裏總是出現和門衛大爺爲了柳條打游擊的場景，現在想想真有點哭笑不得。
算了算時間，這邊工作忙完回家的日子正好在清明節假日前一天，回家吧，掃墓、除塵，寄託哀思。
又到了一年一度的清明節，此時故鄉已是萬物復甦，麥子吐穗，柳樹吐芽，草長鶯飛，到處鳥語花香景色宜人。面對此情此景，我總會想起杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的詩句，也時常回憶起兒時的清明節……
兒時的清明節習俗豐富多彩。除了講究禁火、掃墓外，還有踏青、盪鞦韆、放風箏、插柳等一系列風俗活動，期間既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，也有踏青遊玩的爽朗歡笑聲，相互交融構成了一個富有特色讓人難忘的節日。
在故鄉，清明節當天每家每戶都有在大門兩側插柳枝的習俗，聽娘講這樣做的目的無非是爲了辟邪，讓家家戶戶圖個吉慶祥和而已。每逢清明的前一天，我們顯得異常興奮和激動，因爲家裏安排採摘柳枝的任務，通常是由我與哥哥去完成的。柳樹長在離家不遠的西灣邊，下午放學後，我們便急匆匆地放下書包，如同放飛的小鳥蹦蹦跳跳，唱着不知名的歌兒來到了目的地。望着一排排舒展着嫩綠色枝條的楊柳，在溫暖的春風中飄來蕩去，像一羣身着綠裝的仙女在翩翩起舞，受此感染和啓發，讓我不禁想到了唐代詩人賀知章的：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”的詩句。在哥哥的慫恿下，我如同靈巧的猴子，不出三下兩下，便一溜煙竄到了柳樹杈上，開始攀折柳枝，不一會便夠了滿滿一抱，哥哥負責帶回家中，由母親在第二天清晨插在家中的大門兩側。此時，我依舊鑽在樹杈上去攀折柳枝，開始了我下一項做哨子的遊戲。在春暖花開的時節，能夠做哨子的柳枝，需要粗壯的樹枝，最好透着青色，沒有一點疤痕，是柳樹中長得最旺盛的枝條。因爲只有這樣的柳枝，做出來的哨子，聲音纔會響亮耐久。當我看中一根柳枝後，迅速攀爬過去，將枝條握在手中輕輕折斷後，用靈巧的雙手不斷扭動柳枝皮，讓皮和幹脫節後，然後從大頭往下慢慢抽下……此時假若用嘴輕輕地吸一下潔白的枝幹，有一種青青的、甜甜的、略帶點苦澀的滋味。我從柳樹上下來以後，把柳皮用刀子割齊，稍微一壓，這樣柳哨就做好了。把它放在嘴裏，嗚嗚的吹着，走在大街上，被圍觀的人注視着，那份愜意，那份舒心，如同電影《閃閃的紅星》中的潘冬子一樣，真是幸福極了！
清明節吃雞蛋是我們那兒多年來一直不變的習俗，就如同端午節吃糉子、中秋節吃月餅一樣重要。兒時，清明節早上的飯是最值得期待的，因爲母親要給我們煮雞蛋吃了，這對於一年裏難得吃上一次雞蛋的我們來說，似乎從清明以前的很多日子就開始期盼這一天了。清明這天，母親起個大早，把家中積攢多日老母雞下的雞蛋，從罈子裏小心翼翼的拿出來，用清水洗乾淨，放在鍋裏給我們煮着吃。此時，我與姐姐哥哥趕緊從被窩裏爬起來，圍攏着母親……當藍色的火苗舔着鍋底，鍋內的水早已沸騰，雞蛋散發出的香氣也隨處四溢。此時我們的口水幾乎就要流出來了……這不，雞蛋剛一出鍋，我們便每人一個拿在手裏，不停地上下翻動着，還沒等到雞蛋完全冷涼，便搶先在桌子上磕開，狼吞虎嚥地吃了起來……吃完早飯後，我留一隻感覺皮特別硬的雞蛋，用大紅紙把雞蛋皮染紅，便拿着出去，在人羣中開始炫耀，找同伴們開始參加碰雞蛋的遊戲。當然碰蛋也是有學問的，因爲蛋的兩頭硬，特別是最尖的那頭最硬，中間脆。所以要用最尖的那頭來碰，再說一定要出手快，做到主動出擊，這樣纔會把對方的蛋碰碎機率就大。勝利者，當然會得意洋洋，失敗者，臉上面帶沮喪，只能無奈的把碰破的雞蛋由自己解決掉了……勝利者再去找更好的對手來“決鬥”。當然，我也碰上過不厚道的小夥伴，他用家中的鵝蛋來碰我的雞蛋，當然鵝蛋一定會勝出；還有慌亂中，故意用食指骨節碰雞蛋的，當然是雞蛋要破了。但“伎倆”被識破後，都是一致被譴責的。譴責歸譴責，事情過後，我們依然還是好朋友。事後，我也曾帶着疑問和困惑多次跟問母親，詢問清明節吃雞蛋、撞雞蛋的意義，母親告訴我，這不僅是當地的一種民俗，其中還寄寓着人們對於生命、生育的敬畏與崇信之情吧，我似懂非懂的點了點頭又不解的搖了搖頭……
清明是寄託哀思之日，是人們對先烈的緬懷、對先祖的追思之時。在我們農村，掃墓的習俗都是趕在清明的前一天進行。小時候我依稀記得，父親總愛帶上我去上墳的場景。在母親的囑託下，我第一次極不情願的尾隨在父親身後，帶上祭品，慢騰騰地來到了兩個土丘面前。當時的我，根本不知道那是什麼東西，從遠處看樣子像是小土坡，但又不敢直問。此時我靜靜地注視着父親，看着他仔細地把土包上的雜草拔乾淨以後，用鐵杴漫上新土並逐一拍實，接着用磚塊壓好墳頭紙。並將帶來的水果和榨菜，放在那兩個土包前面的石板上，神情專注地點燃了香火……伴隨着燃燒的黃表紙，和升起的嫋嫋煙霧，父親嘴裏不知在小聲嘀咕着些什麼。但見他表情嚴肅，氣氛凝重……看着父親一本正經的動作，不懂事的我總覺得好玩，忍不住笑了一聲。可是不知爲什麼，父親生氣地看了我一眼，還讓我也跟着蹲下，並對着土包磕了兩個響頭，“爲什麼呀？”我當然不樂意，再說“這是什麼東西呀，又爲什麼要我下跪呢？”我奇怪地問。只見父親神情嚴肅地看了我一眼，接着輕輕地對我說道：“星兒，這兩個小土包裏埋着你的爺爺和奶奶，他們爲了咱們家人奉獻了自己的一生，我們要永遠懷念他們……”我心裏頓時覺得非常難過。卻始終不明白爺爺奶奶去世後爲什麼會埋在這裏呢？年幼的我，彷彿什麼事情也不懂。但是最後，我還是聽從父親的安排學着父親的姿勢對着墳墓拜了兩下。因爲我從父親的言談舉止中看出，他的心裏非常難過，我這樣做的目的或許是對父親最大的安慰吧！
記得上小學時，每年清明節學校會經常組織去烈士墓祭掃，這對我們來說是生活中的一件大事。清明節一大早，我們以班爲單位，列隊從學校出發。班長打着少先隊旗在前面帶路，我們則雄赳赳氣昂昂在後面跟着，大家一路高歌唱着《我們是共產主義接班人》的隊歌，此時路兩邊的山坡上，桃花和梨花正在開放，山上的松柏青青翠翠，我們的心情是既沉重又歡快，沉重的是想起烈士爲了我們今天的美好生活而捐軀，歡快的是我們走出校園可以在大自然中盡情玩耍。期間向烈士墓獻的花圈，是我們頭幾天用買來的紙在老師的指導下做成的，花以白色爲主調，間隔置以黃色和藍色的花，花的形狀有菊花、玫瑰花和細條葉狀花，這些做法至今我還記得清楚楚。每次祭掃活動都有介紹烈士的先進事蹟及老師對我們的鼓勵，接着是我們學生的宣誓儀式，每隻高舉過頭頂的小手下是挺得筆直的胸膛，每顆小小的心靈滿懷着崇敬的心情，立志要做“紅色接班人”，堅定了我們努力學習的信心和勇氣。
清明節期間，盪鞦韆也是我們那裏的習俗之一。作爲大人和小孩都能娛樂的活動，鞦韆受到人們的喜愛。我清楚記得村裏的鞦韆高七米左右，大人們可以站在踏板上蕩，也可以坐着蕩，單人蕩也可，雙人蕩也可以。對此我們只有用羨慕的眼光，看着他們站在鞦韆上，腿一曲一直前後擺動，衣服隨之舞動就像蝴蝶紛飛。那時因爲我們個頭小，力氣也小，只能在家中讓父母找兩棵相鄰的大樹，綁上一根結實的木棍當橫樑，橫樑上放兩個結實的大鐵環，繩子中間穿上一塊木板，兩頭連在鐵環上，這樣就構成了童年時我們簡單而喜愛的鞦韆了。清明期間，我在姐姐的幫助下，一屁股坐好，兩手攬住繩索，便晃了起來，並一邊唱着“盪鞦韆，盪鞦韆，一蕩蕩過柳樹梢，摘朵白雲懷中抱，送給爺爺把背。鞦韆鞦韆高高，蕩呀蕩過樹梢，樹梢點頭微笑，誇我是勇敢的寶寶。”的兒童歌謠。是啊，童年的樂趣隨着鞦韆的盪漾而不斷延伸……
清明又是踏青的大好時節，有明媚陽光相伴，鳥語花香作陪，在這充滿生氣的季節裏，大都數人都按捺不住內心的出遊渴望，兒時的我們同樣也是如此，平日裏，我們利用放學的時間結伴去山裏或者小溪邊玩耍，那時候大自然是我們的親密玩伴，雖然大家沒有新潮的玩具，但是玩的花樣也挺多挺有趣。記得村子裏有一條小溪淌過，我與小夥伴們放學後，挽起褲腿，常常一塊去捉螃蟹、撈蝦米。如果不去溪邊玩耍，就是在大山裏遊逛，當自己置身於青山懷抱中，頓覺空氣清新，鳥鳴山澗，每一處風景都那麼賞心悅目。有時候，春雨過後，我與村裏的小夥伴們拎着籃子，去山上找蘑菇或者春筍，偶爾也會摘一些野果子在路上解饞。除了這些，我們還會和山間的花花草草玩耍，叼一根狗尾巴草在嘴角，騎在牛背上，暖洋洋地曬太陽，就能打發掉春天裏一整個下午的愜意時光。等太陽下山了，就帶着曬得通紅的臉蛋，趕着牛兒回家了。當然最有趣的還是三年級那年，我跟着老師參加的踏青活動。大家揹着書包，繫着紅領巾，一列隊伍歡樂地走在春遊的路上。隊伍在路上行進的時候，老師通常會喊班上某個歌喉好的同學唱上一首歌，或者全班大合唱，走到哪唱到哪，真是歡樂無比。到達目的地以後，大家分頭坐下，全班圍成一個圈，玩着丟紅領巾、老鷹捉小雞的遊戲，或者三五圍城一個小團體，大家彼此交換着各自帶的零食。現在想來那份歡樂、那份真情，那份友誼，真是讓人難以忘懷啊。
現在隨着經濟發展，人們的思想觀念不斷轉變，生活節奏進一步加快，清明節已經上升爲國家法定節假日，裏面不僅融合着文化元素，同時更多地的包含了經濟元素，缺少的卻是兒時的那份溫馨、純真、和諧與快樂，看來這些美好的場景溫馨的故事只能在記憶中尋找罷了……
一直都以爲死亡離我很遠。當爺爺去世時，我甚至沒有開始記事，也並沒感覺有多悲傷；當奶奶逝世時，本身在一起的時間就不長，也很快便忘卻了。每每當得知哪個陌生人又去世了，我也就聽過且過，並不曾放在心上。
當我還是個牙牙學語的孩童時，也曾想入非非，擔心的牽起母親的手，說着：“要是有一天媽媽也去世了怎麼辦？”她聽了便溫柔的撫摸着我的手，然後答道：“那有什麼可怕的呢，自然規律罷了。”於是，這一天便如期而至。
當我得知了母親的死訊，並不驚訝，也不難過，內心只是異常的平靜，就好像五蘊皆空了一樣，除此之外便只有遺憾和若有所失的感覺，就好像內心被開了一個大洞，止不住的向外漏着什麼。隨後便開始後悔自己沒能鼓起勇氣去見她最後一面，亦或是給她打上最後一通電話。
明明是春天，可殯儀館的古樹卻依然不停的飄落着新葉，散滿了一地，一切都是如此的平靜，甚至能聽見蕭瑟春風在落葉間穿梭的“沙沙”作響，我獨自一人，到來了。
昨晚，父親叮囑我說：“人與人交集在一起都是因爲有利益關聯，即便是再好的朋友照顧兩三天也足夠了。這些形式上的東西都是給活着的人看的，有些人甚至只是過來看個笑話。”他頓了頓，繼續說：“保持沉默，如果有人來問你什麼，隨口敷衍就可以了。”
廳前，圍滿了花架子，前來爲母親送行的人並不多，大概也就七八人，大多是些熟悉的面孔，除了母親的那兩個朋友和繼父外，都是很早以前和她合作過的同事。別上假花，最後默默地看了一眼棺材裏母親的遺容——臉色憔悴，形體消瘦，面無表情——已然成爲了一具真正的乾屍。我不想再多看上一眼，只是感覺心裏有一股惡寒——她的所作所爲，所付出的努力，那些輝煌的成就，那些偉大的思想或是理念，都不爲人所理解甚至是瞭解，卻僅僅以這種行屍走肉的形象被周圍的人所熟知——作爲凡夫俗子眼中的一個失敗者的形象孤獨地死去，這一切都令我感到不公與不甘——也許成功了流芳百世，但失敗了同樣應該要有“至今思項羽，不肯過江東”亦或是“壯士一去兮不復還”的英雄氣概呀！
送別時，沒有一個人不是淚流滿面，唯獨我毫無表情的低着頭，心中只是充滿了憤懣與沉重。當棺材被推進了焚屍爐，我扭過頭，不想再多看一眼。在隨後等待的時間裏，大部分人都坐在長椅上閒聊，說着那些客套話,而我只是坐在遠處看着，內心異常的平靜，沒有一絲的波瀾起伏——所謂自憐或是悲哀的情緒確乎是很早以前的事了。呆呆地望着手上精緻的石英錶，仍記得病牀上的母親見到時的喃喃自語：“這是我送給爸爸的。”——十幾年過去，卻依然完好無損的到了我的手上。
突然，母親的那位朋友不知從什麼時候走了過來，她緩緩地說着：“並不是所有人都能互相理解，或許你們知道她的所作所爲，但也不會表現出來，更難以提供支持。越是渴望被理解，便越是急於求成，更加沒日沒夜的工作，最終就積勞成疾。”她頓了頓，繼續說：“你的媽媽是個堅強的人，是一個關心別人超過關心自己的人，只是行爲上很強硬。但我覺得，作爲一個女人，應該要懂得退讓，去尋求幫助。有時不去在乎那麼多,把一切放的輕一點，會好很多……”這些話聽着十分耳熟。她是如此，我也一樣，但，性格怎麼可能會改變呢？
回到家中，現實的父親一如既往訴說着母親做出的選擇是多麼的愚蠢，雖然我知道，他也因此整晚的翻來覆去睡不着——真情，尤其是愛，應當是一輩子都消磨不掉的。
唯一一件令一向看得透徹的他不解的事就是：爲什麼繼父要爲了一個早已和自己沒關係的人開追悼會。他或許永遠也想不到——這就是人性在黑暗中最後的光輝吧。
清明，是一個非常特別的日子，是一個人人不能迴避的節日。虔誠、莊嚴的色彩，凝結了這一天的主色調，但她還在向我們傳遞着更多更多的色彩和情懷。
古往今來，在中華民族的寶典裏，清明這個節日最具多重含義和多重意義。她是祭奠先祖、緬懷親人的重要節日，是傳承歷史的人文景觀，更是抒發中華民族認祖歸宗民族情懷的真實寫照。但她還是一個親和大自然的節日，清明時節，神州大地氣候回暖，草木繁茂，是郊遊踏青的最佳時節，多少文人墨客爲之迷戀，南宋吳維信的《蘇堤清明即事》，將此表現的最爲直接：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”抒發了內心的感受和對這個節日的迷戀。人們需要在清明這個節日裏感受生活，感受自然，感受情結，感悟心靈。
清明在我最初的心靈感受中，是快樂多於凝重，沒有憂傷和悲痛。草青了，樹綠了，柔軟的春風拂來，讓人暖洋洋的，我們都像換了羽毛的小鳥，盡情地撒歡。清晨，從父母手中接過平日裏不多見的零花錢，帶上午飯，去烈士陵園掃墓。站在烈士塔下，高聲朗誦着：無數的革命先烈爲了人民的利益，在我們的前面英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏着他們的血跡前進吧。在那一刻感受到了莊嚴、肅穆，油然產生了一種敬畏、敬仰的心情。望着一排排烈士墓碑後面的抔抔黃土下面，都曾是一個個鮮活的生命，都有一個個感人的故事，但不知在這裏還連着許多人的憂傷和悲痛。清明，把一代又一代人的牽念鐫刻在這裏。但那時，不懂得每一個人在他的人生旅途中都要付出失去親人的沉重代價，不懂得詩人杜牧所描繪的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”的情感和體會不到它的內涵。當母親逝去後的第一個清明節到來之時，心中陡然沉重，思念之情越發強烈，隱隱之痛陣陣襲來，正像宋代詩人高翥在《清明日對酒》中所述：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”思念和悲痛銘刻在了心底。
清明的雨水紛紛揚揚，是一種大自然的景象，悲情與春思化作濃濃的人文關懷，是文人情懷的一種意象，生命與大自然的融合更是一種炫美的景觀，她們都融化在歷史的傳承之中。清明節紀念英烈和先人，是對逝者的緬懷和尊重，也是對歷史的銘記，它盪滌我們的心靈，清思明理，化爲一世清明的情懷。
我在想，清明作爲一個節日，我們應該有一種節日的情懷，它不只是悲悲慼慼，淚灑黃土，生者與逝者用不同形式進行對話。它還蘊含着豐厚的文化內涵，呼喚每個人對節日的情懷和情感，讓我們的文化不在節日中被失落，讓我們的節日在文化中度過。
清明，它是個慎終追遠的節日，它又是一個生命生生不息，欣欣向榮的永恆。
我們懷着悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷爲了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰士，瞻仰他們的豐功偉績。
烈士陵園是那麼莊嚴、肅穆，讓人不由得肅然起敬。我們先排好了整齊的隊伍，然後按要求站好隊，認真地聆聽主持人的致詞。我擡頭瞻仰墓碑，墓碑上寫者：革命烈士永垂不朽！我想，如果世界上有永垂不朽，那麼我相信那是一種精神——不悔。我們的先烈們就有這樣的不悔，不悔爲革命的付出。所以，他們理應受到敬仰！我們開始背獻詞！背完後我們沉痛的哀悼！
我們衷心地感謝革命先烈爲我們創造出的美好生活，也明白要珍惜這來之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國、情趣高尚的好少年。我們是幸運的一代，我們是幸福的一代。而我們的幸福是他們賜予的。我們該用一顆感恩的心來面對這個美好的世界。
“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂！”在中國這方熱土上，有無數仁人志士，爲了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來了中國繁榮的今天，是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩？我們怎能忘記那一張張曾經鮮活的面容？
讓我們靜靜的追思，深深地緬懷，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄託在這鮮花中，讓它陪伴在先烈的左右。接着，我們參觀了烈士陵園。還認真的整理和清掃了烈士陵園。
大班孩子去掃墓，早上孩子由家長護送到戚家山山腳下，接着由老師和保育員帶領，孩子們沿着臺階一步一步地往上走，走着走着，覺得有點累了，可孩子們懷着崇敬的心來到戚繼光烈士的雕像前，緬懷革命先烈。在莊嚴肅穆的烈士碑前，孩子們沒有了往日的喧鬧和嬉笑，認真和嚴肅起來。首先老師介紹了戚繼光，讓孩子瞭解這個革命先烈，然後在哀樂中鞠躬默哀，3分鐘後，孩子們緩緩前行，向烈士獻上自制的小白花。
這次掃墓活動，孩子們瞭解革命先烈的英勇事蹟，激發了孩子們對英雄的崇敬，也讓他們懂得了今天的幸福生活是那些英雄用生命換來的。在孩子們幼小的心靈中，播下了愛國的種子，使幼兒接收了一次生動形象的愛國主義教育和革命傳統教育。
