樹的寓意大全，樹是我們生存環境中不可缺少的部分，樹的存在對我們的生存影響是很大的，從金山銀山不如綠水青山當中我們就可以瞭解到樹木對我們的重要性，以下樹的寓意大全。
樹的寓意大全1
在中國樹的種類有很多，不同的樹寓意各不不同。梅樹開的花有五瓣，五片花瓣有“梅開五福”的意思，可以給家中帶來福氣。榕樹有“有容乃大，無欲則剛”的意思，種植此樹的人可以用它來幫助自己提高涵養。尾葉桉表示一往無前、勇敢前進。銀杏樹表示長盛不衰。發財樹有財源廣進、四季來財的意思。
各種樹的含義
橄欖樹象徵和平，檸檬樹象徵是幸運，木棉樹象徵是英雄，桃樹象徵是福壽，橡樹象徵是勇敢型與堅貞，胡楊樹象徵是頑強，蘋果樹象徵是愛情，垂柳象徵是少女，絲棉象徵是美人，紅豆樹象徵是愛情。
樹木是木本植物的總稱，有喬木、灌木和木質藤本之分，樹木主要是種子植物，蕨類植物中只有樹蕨爲樹木，中國約有8000種樹木。分爲榕樹；楊樹；柳樹；柏樹等。樹的主要四部分是樹根、樹幹、樹枝、樹葉。樹根是在地下的，在一棵樹的底部有很多根。
“門前一棵槐，不是招寶，就是進財”。視爲吉祥樹種，《本草綱目》說?押“槐之言懷也?薰懷來人如此也。”槐樹薰懷人之樹鴉槐花薰懷人之花。尤其是清朝以後，海外遊子大量增多，國槐因寓意“懷念家國”而備受海外遊子青睞。
樹語大多來緣於古希臘神話月桂樹：勝利連裏樹；真摯的愛情白楊：思念（主要指親人之間）木棉：英雄橄欖樹；和平紅豆樹：相思 。樹代表了不懈的堅持和等待，代表了奉獻，把自己的果實無私的獻給人類。
樹的寓意大全2
有寓意的樹的名字大全
1、有寓意的樹：銀杏樹
銀杏樹是中國十大名樹之一，這種樹木不僅珍稀，還很長壽，可以生長一千年，甚至更久，象徵着長壽，這種樹種家裏面有着很好的風水作用。可以保佑家中的老人健康長壽，能夠讓家裏面變得興旺，就像銀杏一樣，枝繁葉茂的。
2、竹子
竹子是在有寓意的樹的名字大全裏面最吉祥的植株了，竹子高雅脫俗，植株直立向上，毫不彎曲，就像是正直的人一樣。竹節一節一節的向上生長，有節節高升的寓意。在家裏面種竹子可以改變家裏面的運勢，讓運勢向上而去，節節攀高。
3、槐樹
很多人以爲槐樹招鬼，但是事實上槐樹可以一種很吉祥的樹。槐樹在風水上於祿相關，古代朝廷裏面就有種三槐九棘，這樣纔有公卿大夫坐於這些樹下面，三槐即是三公，九棘即九卿，所以槐樹在百樹之中的地位很高，還有很好的鎮宅作用。
4、梅花樹
梅花樹是我國很多人喜歡的樹種，梅花開在冬季，大學也不能將其掩埋，自有一股高階的意味。梅花開五瓣，有梅開五福的意思，是可以明顯提升家居的福氣。 梅樹對土壤的適應性很強，花開的時候還有一種特殊的意蘊。
5、發財樹
很多公司或是店面在開張的時候都會種上一盆發財樹，發財樹寓意着招財進寶，還能帶來源源不斷的財運。再加上招財樹淨化空氣的作用也很好，可以吸收空氣裏面的一氧化碳和二氧化碳，還有苯和硫、二手菸等有害物質，十分有利於健康。
6、幸福樹
幸福樹有爲人們帶來幸福的寓意，象徵着幸福和平安。幸福樹的葉子長得非常茂密，顏色也很青翠，是一種很有活力和朝氣的植株。很多人將其作爲生旺的植物養在家裏面。幸福樹的名字也讓它很受歡迎，畢竟大家都希望它爲我們帶來幸福，放在客廳、書房都很不錯。
7、海棠樹
海棠樹象徵着兄弟之間深厚的友誼，還會令人富貴滿堂，是一種寓意也很好的植株。海棠樹自古以來就是我們國家著名的觀賞花木。唐明皇就進海棠花比成貴妃楊貴妃，我們的周恩來總理，在生前的時候也很喜歡這種樹。
8、石榴樹
石榴樹的寓意是很多人知曉的，石榴果裏面結出的籽很多，在古代的時候，籽同子，也就是子嗣。所以石榴樹寓意着多籽多孫，是一種很受歡迎的吉祥樹木。古代婚嫁之時，經常會有親人在新房的案頭放一枝石榴枝，或是切開果皮、露出果子的石榴。
9、桔樹
桔子樹也是一種很有意義的樹木，桔通吉，視爲吉祥，所以桔樹也是一種吉祥樹。桔樹的果實地橙紅和橙黃色，這樣的顏色看起來熱情歡樂，還有着酸酸甜甜的香味。但是種植桔子盆栽，一定要在通風的環境，還要在陽光充足的地方。
10、棗樹
棗樹也有很好的寓意，棗的'諧音是早，既是早得貴子，又可以代表凡事快人一步。這樣好的寓意很多人喜歡，在古代的時候，很多人將棗樹和桂圓樹種在一起，取其諧音早生貴子，或者是棗樹與栗子樹種在一起，取其諧音“早立子”。
樹的寓意大全3
關於樹的象徵意義
樹的象徵意義可多了,比如曠野裏的一棵大樹,讓長途跋涉的你有了希望和依靠.
雨來蔽雨,風來擋風,夜晚還可以用它的樹枝樹葉生火取暖.
有許多樹結果子,可以伸手摘食,有的樹怕你伸手太累,攀登危險
它們讓果子自己落下來,落到你的腳邊手邊,好酷哦！
那是一種關懷和救助.
樹還象徵長久的孤獨,不言不語,一種獨自堅持.
向高處攀登,絕不到處行走,急切打聽,四下尋找.
樹象徵另一種生活,內斂,沉思,永不爭論.
它的境界你根本無法抵達,說的話你可能根本不懂.
所以樹情願只聽人說話,因爲人自以爲高明,愛說話,好表現.
其實許多時候我們所說的、所做的並沒有多少意義和價值.
不如靜靜思索,默默成長.
或者像老僧一樣入定,好好休息一下,好活得長久.
雖然活着從根本上來說,並沒有什麼可以說得清的意義,
但是還是活着好,活着就意味着能看見,能聽見,能感到,如此而已.
活着就能享有一棵樹,就能像一位哲學家一樣思索樹的象徵意義.
許多樹聚集成爲森林,那意義就更重大了.
據說森林孕育了人類,是人類的發源地,這是完全可信的.
達爾文說人是由猴子變來的,大概就是由此想象而來的,不大可信,倒是很好玩.
樹代表老人文化和哲學,是東方文化的真實體現和象徵.
樹能長久生存,站立.這是樹比人高明得多的地方.
因爲別處並不一定總有什麼好東西等着你,不過是一時的新奇.
有時候你不得不長久地在一個地方堅持和等待.
樹結果子,內含種子,它們讓子孫到別處去,藉助風的吹拂；
藉助吃它果實的動物或人的便利,樹說:也許它處也需要我的果實.
對於自己,樹說上帝把我安排在什麼地方,我就在什麼地方生存生長.
樹的精神是一種巨大的、忘我的謙卑精神.
是耶穌精神的核心.
是佛陀的慈悲加忍辱.
是老子的三寶:慈,儉,不敢爲天下先.
可見樹的精神的高貴.
也許這就是樹的象徵意義吧.
樹珍惜腳下的土地哪怕很貧瘠,堅守,直到永遠,直到它死的時候.
它把好處讓給別人,即使看見了,也不跑過去和你搶,因爲它是樹.
一棵樹,如果沒有人傷害它,它可以活幾千年,上萬年,甚至幾萬年.
誰知道呢,因爲人總死在樹前面,如果來比賽壽命的話,樹總是贏家.
樹即使是贏了,也不故意晃到你面前搖頭晃腦地炫耀,讓你氣得不行.
樹總是默默地享受它自己,享有它自己.
關於樹,莊子也有描述,說有一棵樹長在虛無中,很大,
大到沒法應用,讓看見它的人很苦惱.爲什麼苦惱呢,因爲想不出法子來佔它便宜.
人總想佔便宜,總想應用一切東西,好貪哪！
莊子對樹的象徵意義很瞭解,描述得很傳神,莊子蠻有才的.
樹活到胳膊一般粗的時候,就有樹神搬到裏面居住.這是佛陀說的,儘管相信好了.
這神仙就是樹自己,就是它的神,它的靈魂,或者是另一種生命形式.
樹是另一種生命所居住的房子.這房子是活的,不像我們人要殺死樹來蓋死房子.
電影《阿凡達》裏,那一棵樹就是活的房子,和娜美人緊密聯繫,是他們自己生命的延伸.
這些情景很有想象力,很美,很有詩意.對於寫詩的人來說,都是很自然的事.
聰明人愛花,愛草,愛樹如命,愛自然如命,因爲那纔是自我和自愛.
佛陀（耶穌也是佛陀）則更進一步,愛人如己,因爲都是自己.
那個境界太高,不好說了.明明是別人,怎麼能是自己呢？
長得好看或者很有錢,還願意親近親近,長得不好或者是個窮光蛋,躲還來不及呢.
要以形而上的眼光來看樹,你將看到許許多多象徵意義.
平常人總落於形而下,平常人是精神上的窮人,詩人是形而上的精靈.
詩人開辦學校,教人形而上學,學習形而上知識與技能,詩人可以拿樹來當教材.
教人如何領會言外之意,聽懂不言之言,獲得長久的耐心和生命力.
樹的象徵意義太多了,難以言說啊！
不可思議啊,胡亂說一說吧.
就像佛陀當年說的一樣,佛說我並未說法,無法可說,因爲法不可言說.
樹的那些象徵意義也難以描述,不可言說.
說只是起個拋磚引玉的作用,催化劑的作用.
看官自己想象吧,想到什麼就象徵什麼.
以樹爲代表的植物是財富,是財富本身.
動物,包括人是財富擁有者,使用者.
樹是奉獻,是給予.
動物是索取,是消耗.
內向的人愛植物,愛樹,愛沉默.
外向的人愛動物,愛說話,愛交流.
聖人愛動物,愛人,愛幫人趕鬼殺怪.
但是這裏面有一種不公平,因爲那人犯罪在先,欠鬼的債,形而上來說這是真的.
聖人太愛人了,太嬌慣人了,包括耶穌,他太愛人了,所以才行使神蹟趕鬼.
從某些意義上來說,耶穌行使神蹟趕鬼是不對的.
就像一位愛子過深的母親一樣,她會一邊勸阻,一邊驕縱孩子的某些壞習慣.
佛陀不贊成行使神蹟,只是勸說和說明害處,讓人自己醒悟自己改正,就是這個原因.
愛的深度和廣度不同,問題的解決程度不同,決定了不同的解決方案.
仙人愛植物,愛山林,愛獨處,不愛多管閒事.
植物和樹木是一種長久的展現,佛陀說是常示現.
這種示現現在越來越不時興了,不受歡迎了,被認爲是傻子.
因爲它不知道主動爭取好處,總是吃虧.
傻子越來越少了,聰明人越來越多.
爭鬥就越來越激烈,好比是種莊稼的土地越來越板結.
營養越來越少,日子越來越難過了.
樹就是人類的營養,生命的土壤,樹把土壤變成營養.
樹好比是一種傻子,但卻是真正的財富.
老子說不善者,乃善者之資,意思就是說,傻子是聰明人的財富.
可不麼,傻子搶不過聰明人,還爲聰明人打工,伺服聰明人.
聰明人說我開了好幾家工廠,有幾千人爲我效勞,你猜我可有錢？
現在聰明人太過聰明,把傻子們都快逼死了,餓死了.
哪還有很多財富呢,只有聰明人之間自相殘殺罷了；
看誰更加眼疾手快,更加心狠手辣罷了.
樹的所有象徵意義是解讀人自以爲是的象徵意義,可以說是一種錯覺.
這些道理佛陀在《楞嚴經》中已經說得很多了,我就不多說了,不會比他老人家說得更好.
樹的意義超出了人類的想象能力,就是所謂的如來藏,就是世界的本源.
人無法想象樹是怎麼想的,樹裏面的神仙是怎麼想的,是怎麼生活的.
樹以和人類完全不同的生存方式生存着.
樹之間也有競爭,但那是很緩和很太極的方式,可以接受的方式,人道的方式.
樹的生存方式,辦事風格,是佛陀,老子所讚歎的,提倡的生存方式,辦事風格.
沒聽說兩棵樹跑到一起打架的,罵仗的,發動戰爭的.
樹的生活方式是東方人原先的生活方式.
東方人是農民的後代,有其植物性,緩慢性,不願爭鬥的屬性.
東方人基本吃素,愛吃素,以植物爲生,無需殺戮,無需斬草除根.
西方人是獵人的後代,愛吃肉,以動物爲生,有其動物性,進攻性,爭強好鬥的屬性.
西方人獵殺,侵犯,他們展現的死亡的方式,貪慾日甚,不能長久的模式.
東方人培育,收穫,他們展現的是散漫,休閒的方式,可以天長地久的模式.
像一棵樹一樣地活着,意味着緩慢地感覺,長久地存在.
人像動物一樣地活着,就是爭鬥,捕獲,殺戮及被殺戮.
樹的象徵意義,作爲人來說,歸根結底就是爲我所用,就是好處,就是利益.
就是別人對我的完全奉獻,完全聽從於我,因而是不可思議的.
這種不可思議,就是佛陀所說的不可思議,是佛陀的境界.
樹對人的所爲,就是大愛父母爲子女所情願作爲的.
所以,讓我們撫摸一棵樹並對它說:我愛你,母親！
