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山海經裏十二生肖的神獸

來源:時尚冬    閱讀: 1.95W 次
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山海經裏十二生肖的神獸,山海經是一本先秦奇書,書中記載了400多種形象奇異的神靈和異獸。而十二生肖是現代民俗文化的重要組成部分。下面來看看山海經裏十二生肖的神獸的相關內容。

山海經裏十二生肖的神獸1

1、生肖鼠,對應神獸——狙如

鼠是十二生肖之首,它雖然體型微小,也不遭人待見,卻在十二生肖中排在虎、龍之前。那麼在上古神話中,鼠對應哪種上古神獸呢?鼠對應的上古神獸應該是《山海經》中的“狙如”。在神話典籍《山海經》中記載:“倚帝之山,其上多玉,其下多金。有獸焉,其狀如鼠,白耳白喙,名曰狙如,見則有大兵。”“狙如”是一種白耳朵白嘴巴的上古神獸,一旦出現就會有兵戈。

2、生肖牛,對應神獸——獓因

牛在十二生肖中排在第二位,它是辛苦耐勞、孜孜不倦的代表,有詩讚曰:“俯首甘爲孺子牛”。生肖牛在上古神話中對應哪種上古神獸呢?出去那些神仙坐騎,牛對應的上古神獸是“戰牛”獓因。神話典籍《山海經》記載:“三危之山,廣員百里。其上有獸焉,其狀如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名獓因。”獓因全身的牛毛堅硬如鐵,戰力強悍,心志堅韌不拔。

3、生肖虎,對應神獸——陸吾

虎在十二生肖中排在第三位,它是銳意進取、勇猛無畏的代表,跟虎有關的成語一般都是褒義的,如虎虎生風、藏龍臥虎等等。生肖虎在上古神話中對應哪種神獸呢?大家對四象之一的白虎都比較熟悉,但陸吾的傳說更早。在神話典籍《山海經》中記載:“崑崙之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部。”陸吾是崑崙山的山神,它有九條尾巴,可以震懾任何膽敢覬覦天界的妖怪。

4、生肖兔,對應神獸——玉兔

兔在十二生肖中排在第四位,兔在生活中總是以一副膽小善良、純真無邪的形象出現。在上古神話中,最知名的兔子莫過於月亮上的玉兔了。在古代,有“玉兔搗藥”的神話流傳。在我們的上古神話中,玉兔和三足金烏相互對應。太陽裏面有一隻三足金烏,它是上古傳說中的神鳥之一。而月亮裏面則有一隻兔子,稱爲“玉兔”,也有人說玉兔是嫦娥的化身。

5、生肖龍,對應神獸——應龍

龍在十二生肖中排在第五位,也是十二生肖中唯一不存在的一種生物。上古神話中,龍有很多種,比如赤龍、盤龍、青龍、白龍等等。那麼在上古神話中地位最高的龍是哪一種呢?應該是長有雙翼的應龍。應龍是上古神話中的龍祖,也是龍族進化的巔峯。《淮南子》中記載:“虺五百年化爲蛟,蛟千年化爲龍,龍五百年爲角龍,角龍千年爲應龍。”

6、生肖蛇,對應神獸——化蛇

蛇在十二生肖中排在第六位,是一種代表神祕、陰狠的生物。在上古神話中,蛇的形象一般都是負面的,比如說九頭蛇相柳,他是共工的臣子,最後被大禹斬殺。在上古神話中,最兇猛的蛇類神獸就是化蛇。《山海經》中記載:“化蛇,有翼,蛇行,聲音如叱呼,招大水。”上古神話中,化蛇有翅膀,可以飛。

山海經裏十二生肖的神獸

7、生肖馬,對應神獸——天馬

馬在十二生肖中排在第七位,代表了拼搏進取、一往無前的氣勢。“龍馬精神”這個成語,把馬和龍同等看待。在上古神話中,馬對應的神獸是天馬。在神話典籍《山海經》中記載如下:“又東二百里,曰馬成之山 ,其上多文石,有獸焉,其狀如白馬而黑頭,見人則飛,其名曰天馬。”天馬外形神駿,速度極快,狼蟲虎豹都不敢靠近天馬。

8、生肖羊,對應神獸——夫諸

羊在十二生肖中排在第八位,它在各種各樣的故事中總是以弱者身份出現。但在上古神話中,羊對應的上古神獸夫諸,可不是好欺負的。根據《山海經》記載,夫諸是一種長着四隻角的白色大羊,它可以召喚大水,曾經是共工的坐騎。共工被祝融打敗後下落不明,夫諸也隨之失蹤。

9、生肖猴,對應神獸——朱厭

猴在十二生肖中排在第九位,他代表着靈活多變,智謀百出。那麼生肖猴在上古神話中對應哪種神獸呢?猴類神獸在上古神話中有很多,其中朱厭就是最具代表性的一位。根據神話典籍《山海經》的記載:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉。有獸焉,其狀如猿,而白首赤足,名曰朱厭,見則大兵。”朱厭長着白腦袋和紅色的四肢,它一旦出現就會帶來兵戈。

10、生肖雞,對應神獸——昴日星官

雞在十二生肖中排在第十位,雄雞一鳴天下白,雞代表着日出和陽剛,是上古神話中各種毒物的剋星。不知大家是否記得,在《西遊記》中出現過一位“昴日星官”,他就是二十八星宿中的“昴日雞”。把孫悟空、豬八戒打得無計可施的蠍子精,就是被昴日星官給收服的。

11、生肖狗,對應神獸——天狗

狗在十二生肖中排在第十一位。現實生活中,狗是人類的好朋友,忠心耿耿,任勞任怨。在上古神話中,生肖狗對應哪種神獸呢?那就是“吃月亮”的天狗。“天狗吃月亮”是古代人民對於月食的一種想象,這種天馬行空的想象,塑造了“天狗”這種神獸。

12、生肖豬,對應神獸——朱子真

豬在十二生肖中排在最後一位,第12位。提起豬在上古神話中對應的神獸,估計很多讀者會第一時間想到豬八戒。但豬八戒人家好歹也是天蓬元帥下凡,把他說成“神獸”不太合適。而《封神演義》中的豬妖朱子真更加適合。朱子真是梅山七聖之一,它曾經一口將楊戩吞了下去。楊戩是準聖級的高手,卻被朱子真給一口吞了,可見朱子真的實力非比尋常。

山海經裏十二生肖的神獸2

1、鼠:奚鼠。奚鼠是中國神話中巨鼠,居於冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以製衣被,爲禦寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛髮可以召集鼠類。

2、牛:夔牛。夔牛即雷獸,一足奇獸。《 山海經·大荒東經》記載:“狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔”。

3、虎:白虎。白虎是中國古代神話中的天之四靈之一,源於遠古星宿崇拜,是代表少昊與西方七宿的西方之神,於八卦爲乾、兌、於五行主金, 象徵四象中的少陰,四季中的秋季。

4、兔:訛獸。訛獸是中國古代神話傳說中的神獸之一,擁有嬌好的面容,身形如兔的模樣,儀態優美,舉手投足間靈氣四散,還會說人話。

5、龍:青龍。青龍是中國古代神話中的天之四靈之一,源於遠古星宿崇拜,是代表太昊與東方七宿的東方之神,於八卦爲震、巽,於五行主木。

山海經裏十二生肖的神獸 第2張

6、蛇:螣蛇。螣蛇又稱騰蛇,中國民間傳說中的一種能飛的`蛇,在中國古代文獻中有許多這方面的記載,稱爲“神獸”,有諸多代表意義。

7、馬:麒麟。麒麟:中國傳統瑞獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認爲,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

8、羊:白澤。白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸,祥瑞之象徵,是令人逢凶化吉的吉祥之獸。白澤亦能說人話,通萬物之情,曉天下萬物狀貌。

9、猴:舉父。樣子像獼猴,手臂上有花紋,尾巴和豹子的尾巴相似,善於跳躍。

10、雞:鳳凰。鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱爲鳳凰,亦稱爲丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。

11、狗:獓狠。上古奇獸,遁生於幽冥,以食活物爲生,最喜食人,上古時期十大凶獸之一,其兇狠度與窮奇一般無二。

12、豬:狸力。狸力是古代中國神話傳說中的神獸之一,是櫃山上的畏獸,狸力出現的地方,正在大興土木。

山海經裏十二生肖的神獸3

《山海經》中所記載的祥瑞之獸

其實在古代傳說中,除了那些掌管着人間的神仙之外,還有一些異獸也是關係着尋常百姓的福禍旦夕的。之前介紹了一些會帶來災厄的異獸,這次就講一講《山海經》中那些象徵着幸福喜樂的祥瑞之獸吧,正好也迎合一下春節喜慶的氣氛。

要說祥瑞之獸,那首當其衝的定然是鳳凰啦!自古以來,鳳凰和龍便是成雙成對出現的祥瑞之獸,所以祥瑞之獸沒有鳳凰可不行。關於鳳凰的形象是,《山海經》是這樣說的:“有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”,那會兒的鳳凰的形象還遠沒有現在這般複雜,名字也還是“鳳皇”。但隨着時間的變化,它就像是龍一樣愈加繁複,經過幾千年的演變,最終形成了現在人們所見到的模樣。

雖然模樣在不斷變化,但不管在哪個時代,它都是祥瑞的象徵,在《山海經》中說它一出現便“天下大安”,所以在那些兵荒馬亂的年代,人們最想見到的估計就是鳳凰了吧。你別看它是祥瑞的象徵,但古人還是徹底的貫徹了“民以食爲天”的宗旨,吃起了神鳥。據說上古時期有“沃之民”居住在“沃之野,鳳鳥之卵是食, 甘露是飲”這都是什麼神仙日子呀,吃的這般高級。

在《山海經》中記載了一種和鳳凰特別像的鳥,那便是鸞鳥。書中這樣說:“有鳥焉,其狀如翟而五彩文,名曰鸞鳥,見則天下安寧”,若是沒有後面的名字,我估計很多人都會認爲這是描寫鳳凰的,是不是?不僅相貌相像,鸞鳥和鳳凰一樣,也是預示着天下太平的神鳥,雖名氣比不上鳳凰,但也是我國古代傳說中知名度比較高的鳥類異獸了。

山海經裏十二生肖的神獸 第3張

“有獸焉。其狀如豚而有牙,其名曰當康,其當康鳴自叫,見則天下大穰”,這是《山海經》中關於當康的介紹,讓人一看就知道它祥瑞之獸的身份。我估計當康應該是所有尋常百姓最愛的異獸了吧,因爲它一出現便預示着豐收,這對於農業大國的中國來說,簡直不要太好。

除了當康,在《山海經》中還有一名叫“狡”的異獸,它也是預示五穀豐登的異獸。雖然是祥瑞之兆的象徵,但長得比較兇橫,外貌像狗卻有豹子的花紋,而且頭上還有牛角一般的角,若是不說,我很可能會把它當做是兇獸看待呢。

或許現如今的九尾狐都是妖獸的象徵,但在最早期的它也曾作爲祥瑞的象徵呢。在《山海經》中說,若是吃了九尾狐的肉,那麼便可以免受妖邪之氣的困擾。而且西晉文學家郭璞還在此處備註說,九尾狐是太平時期出現的瑞獸,所以因爲妲己而全面否認九尾狐是不對的,我們要客觀的認識它。

其實,不僅是這些異獸出現會帶來祥瑞,還有一種光是佩戴它的毛髮便可以帶來幸福的異獸,那便是鹿蜀。鹿蜀是一種外形像馬卻有白色的頭,身上有老虎斑紋和紅色尾巴的異獸,據說只要佩戴它的毛髮則可以多子多孫。多子多孫,這可是自古以來人們心中的終極願望了,不管是平頭百姓,還是達官顯貴都希望自己能多子多孫,所以鹿蜀估計一出現便滅絕了吧。

不管是象徵着哪種祥瑞的異獸,無一不反映着當時人們心中最真切的想法,或是希望天下大安,或是希望多子多福。其實有時候想想,雖然我們沒有見過那些神奇的神仙、異獸,但我們的生活比古人不知幸福了多少……

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