墳地風水山怎樣選擇，想要能夠順利的解讀出一塊墳地所具有的風水運勢變化，那麼就必須對墳地風水的相關構成有所瞭解。下面跟着小編一起來看看墳地風水山怎樣選擇。
墳地風水山怎樣選擇1
墳地風水山必須有主山、少祖山、祖山等背山，千里來龍，到頭結穴，掌握龍脈行走規律，能夠知道哪裏是到頭龍，甚至能夠在龍頭龍身處即能知道龍會在何處到頭到何處結穴，然後定出穴地， 如果墳墓坐在山的最高峯，八風吹穴，四水不收，山頭水向八方流去，這種墳地絕人丁。
墳地風水山
墳地風水如何營造凡坐山立向，先要觀山水堂局是否完美，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力較薄，完美壯觀，福力較厚。
巒頭決定後人之成就，向水決定後人之財富。道行高的風水大師可以從墳地風水做法上看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況。
反之，一穴風水選好址之後，則必須根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風水的建築。
如主山高的則配較高大的墓碑，若青龍、白虎山有缺損的，必須加以護手，逆水的、案山緊迫的，祭牀應厚且高企，護手應挺直、外擴；若是去水的，則祭牀應低薄，護手應環抱、內拱，並築道池以緩解山勢等
墳地風水學坐山立向步驟1、要按自然之地勢，以來龍入首之山向爲立向法則。所謂來龍，即山脈來勢。如果遠山在西北，近山在東南，此山勢爲幹巽走向。
如果遠山在東北，近山在西南，此山勢爲艮坤走向；如果遠山在西方，近山在東方，此山勢爲兌震走向；如果遠山在北方，近山在南方，此山勢爲坎離走向。東南西北、四面八方，共有二十四個山勢走向。
2、山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔爲原則。中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。
此處一般爲江河交會點。來龍以水爲界，遇水即止。此處多有沖積平地，形成山環水抱之局堂，氣聚於此，正好是聚居之所。山脈來勢，雖有二十四個方向，但實際只有三元，即天元、地元、人元。凡向方爲子、午、卯、酉、幹、巽、艮、坤八個向勢的，爲天元龍。
凡向方爲辰、戌、醜、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的，爲地元龍。凡向方爲癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的，爲人元龍。坐山立向，就要以同元一氣爲原則。
3、山勢入首處爲天元龍，立向也必須是天元龍。山勢入首處爲地元龍，立向也必須是地元龍。山勢入首處爲人元龍，立向也必須是人元龍。只有同元一氣，才能保持一卦純清。比如，山勢入首處爲巽向，巽爲天元龍，就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。
山勢走向，一般是迂迴曲折的，以入首一段爲準則。有些地方，山脈遙遠，無法觀察，只好採用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會處，取其交會之左右一段，形成夾角；其夾角之中心分界線，即是來龍的山勢走向。
4、山勢走向，最忌騎線，所立之坐向線，若壓在兩卦的分界線上，此爲大空亡線，用之大凶；若壓在天元龍與地元龍的分界線上，此爲小空亡線，用之凶煞；若壓在天元龍與人元龍之分界線上，雖不是陰陽差錯，亦爲不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線，亦是不恰當的。
總之。凡壓分界線，都是錯的。有些地方，堂局雖美，但屬騎線出卦，或陰陽差錯，都不能取用，寧可棄而不用，另覓他處，以免注成大錯。
5、立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣，坐山爲天元龍，向水亦要天元龍；坐山爲地元龍，向水亦要地元龍；坐山爲人元龍，向水亦要人元龍。若不合同元，水最好，也是煞水。此所謂“幹山幹向水朝幹，幹峯出狀元”。
水要屈曲迎面而來，兩側而去，來水去水，要合同元，方爲合線法。即使城門之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤來艮去、艮來坤去、巽來幹去、幹來巽去。來水去水，切忌硬直或急流喘灘，要以彎曲有情或湖蕩緩流爲吉。
墓地風水八山總論地理之道首重龍，龍看地之勢也。 選擇風水地就是利用羅盤儀器等實地考察，攀登山巒，相度勘查，觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住，水在何處合。看山勢來脈，尋求落脈結的地方，這就是所謂望勢尋龍和查。
實際就是尋找山脈盡端，或者說是山勢停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。當然還要查看四外的地勢環境，是否合乎風水方面的條件要求，以定位。就是理想的放置棺槨的`位置，也是整個墳墓（陰宅風水）的核心。 幹山： 幹山爲天柱，宜高大肥滿，在後主人高壽，其形如天馬，催官最速，又主貴人高壽。
坎山： 坎山爲陰陽始分之地，坎山高大肥滿，出入誠實宅厚，忠壽賢良，若坎山低陷，北風寒氣吹動，多貧苦不利於財。若在後，主窮壽夭。在龍砂主長房、四房、七房有人無財，在虎砂主三、六、九房勞苦不利。
離山： 離山也爲陰陽始分之地，離爲目，離山高大肥滿，主多眼目之疾。離爲中女，婦女更不利。坐正東向正西，稟水氣大利。
艮山：艮山爲少男，艮山高大肥滿，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易發財，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：震山高大肥滿，多生男少生女，出武士。主人性直。若此處低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龍砂主一、四、七房壽夭，人丁不旺。
巽山： 巽方高大秀麗，出入清秀，主出賢婿，發外甥。若巽山高大清秀，必發女貴，發科甲，爲六秀催官山。倘若此處低陷，主婦女壽夭。
坤山： 坤山爲老母，若坤山高大肥滿，主婦女高壽，人丁大旺，多發富。
兌山： 兌山少女，三吉大秀之方，若兌山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又貴。若此處低陷，婦女壽夭，多女少男，凡坐正北向正南，稟水氣。兌山高大壓，並有水來朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四維八幹，其山具肥圓，高聳者主出狀元科甲。
墳地風水山怎樣選擇2
農村墳地風水如何選址
1、選大環境
相對來說，選址是比較容易的，因爲很多農村的墳墓選址大多聚集在某一塊地，最多隻是小範圍的不一樣。一般推薦人們選擇一些感覺比較舒服的地方。
這個舒服，一是指人體感覺上的舒服，也就是不會讓人感覺上有某種“異樣”，否則就是這個地方陰氣太重，不適合作爲墳地。而是指墳地周圍的壞境，最好能選一些風景優美，依山傍水的地方，畢竟在風水學上有着“水爲財”的理論。
2、確定土質
根據以上方法確定選址後，進行觀察泥土。如果土爲白色或黃色的話，則說明此地不錯；如果要看此地是否具龍脈，則可以夏天最熱的三個月，在看好的地方埋下一個雞蛋，不用埋太深，七天過後把雞蛋拿出來打碎，觀察雞蛋是否已壞，壞了則不好。
農村墳地風水禁忌
在風水學上有一種說法就是，在選擇墳地時有十不選，“不葬急水處、不葬石頭多的地方、不葬孤獨的山坡、不葬寺廟周圍、不葬荒山野嶺、不葬坐下低效、不葬異國他鄉、不葬龍虎尖頭。”
撇開風水方面不講，單從地理方面來看，像是水流湍急、石頭多的地方，這些地方一般地勢的變動會比較大，如果將墳地放在那的話，則不能保證安穩的等。
1、不能選太過陰暗的地方
因爲墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一。
2、有水澆頭的墳地不能選
有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是爲兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。
3、地勢過於高聳不能選
陡峭的山體上不要選，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落。
4、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，爲吉相。儘量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛。
農村墳地風水不可出現以下狀況
1、墳墓上出現被踐踏、被柱子插，或者被水淹、被壓迫等現象，這不僅是對祖先的大不敬，還會對後代子孫的身心發展造成一定的影響。
2、墓碑如果出現風化剝落，碑文模糊，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目之疾。
3、農村墳地風水如果周圍環境有被壓迫或者地勢不好的惡化，容易導致後代多災多難。
