古代男子結婚喜服

古代男子結婚喜服，在古代結婚的時候是要穿喜服的，在古代女性穿的是叫鳳冠霞帔，以鳳凰點綴得名，那麼男的你知道教什麼嗎？以下分享古代男子結婚喜服，一起來看看。

古代男子結婚喜服1

男子的衣服叫漢服。

庶民女子出嫁時可享屬於命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可着九品官服一樣。據說紅色婚禮服飾起源於準庶人着絳紗袍親迎的先例，大概在唐代左右。

但實際直到宋代，宮廷命婦的婚服還是青色。“真紅對襟大袖衫+鳳冠霞帔”出現在明代比較肯定，這種起源很晚的婚服樣式目前是國人心中理解的華夏婚禮服飾 ，而且根深蒂固。

古代服飾不論尊卑和男女都是採用上下兩段的形制，上着衣，下穿裳，後世稱服裝爲“衣裳”，便是源自於此。其服飾的腰身和衣袖基本上設計爲緊窄的樣式，長度齊膝，便於活動。古代華夏族漢服上衣下裳，束髮右衽的裝束特點，就是在商代形成的。

夏商與西周時的漢服衣着無實物存世，據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像，可知商代貴族上身穿交領衣，腰束紳帶，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅製人形車轄來看，衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。

其衣用正色，裳用間色，並特別重視裳前之市。西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中，常有“朱市、蔥黃”(《毛公鼎》)“市、黃”(《詢簋》)等物。

市、 黃即古文獻中的、 衡，指蔽膝，衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。河南信陽長臺關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑，均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的，因而引人矚目，成爲代表身份地位的一種標誌。

古代男子結婚喜服2

中國傳統的結婚喜服到婚紗的演變是一個很漫長的過程，中國傳統中式婚禮喜慶、禮節周全、有講究，因此獲得很多新人們的喜愛。下面就跟隨我一起體驗一下中國傳統結婚的喜服到西方婚紗的演變。

相傳中國最早的婚姻禮儀從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約，纔開始有婚姻關係。流傳於河南省周口地區淮陽縣的一個洪水神話：傳說在遠古時期洪水氾濫，把世界上幾乎所有人、動物都淹死了，只剩下伏羲、女媧兄妹。太白金星叫他們結婚，生育後代，但他們認爲兩人是兄妹，便不肯答應。

但是如果不這樣人類就會滅絕。他們提出，如果能將割成許多段的竹子再接起來，就可以結婚。後來果真把竹子接上了，而且下許多竹節。兩人還是不願答應，又提出，從兩座山上往下滾兩盤石磨，如果石磨能滾合到一起，就可以結婚。但是當石磨又合在一起後，他們仍然不肯答應。女媧又出了一個主意，如果伏羲能夠追上自己，就可以成婚。

結果，伏羲始終追不上女媧，一隻烏龜教伏羲從山的另一面沿著相反的方向追趕。女媧沒有防備，果然一下子被伏羲抱在懷裏；兩人只好成婚。由於伏羲、女媧的成婚，才傳下了後世的人煙。

【漢朝以前】

中國的婚姻風俗，自周代形成了六禮，程序分別爲納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。納采就是求婚；問名爲請教女子的姓名；納吉爲占卜；納徵爲交納彩禮；請期爲確定迎親日期；親迎爲迎接新娘。

【漢代喜服】

漢代服飾有以下幾種直裾，曲裾，襦裙等。直裾漢代男女均穿，但這種服裝不能作爲正式的禮服。所以我們着重介紹曲裾深衣，男子可穿，但更是女子的常見服式。這種女裝，通身緊窄，長可曳地，下襬一般呈喇叭狀，行不露足，充分顯現女性的文靜與優雅。衣袖有寬窄兩種，袖口大多鑲邊。衣領爲交領，領口很低，以便露出裏衣。漢代時新穿“三重衣”，即穿幾件衣服就露幾層領子。

漢代時期，婚禮開始熱鬧起來。漢宣帝曾下詔，宣佈了嫁娶舉樂的合法性。只是黃昏迎嫁、青廬行禮的習俗依然沒有改變。南北朝以前的婚禮“布幔爲屋，在門內外，謂之青廬，與此交拜”。

當時新郎的下裳鑲着黑邊，隨從一律着黑，迎親的馬車也漆成黑色。而且在黃昏迎親，無鼓樂，無親友祝賀。因爲在古人的概念裏，女子屬陰，黃昏是“陽往而陰來”，婚禮的一切都合着迎陰氣入家的含義。

【唐朝喜服】

唐代歷史時期，娶妻的人家都是彩燈高掛，喜氣洋洋，再也見不到一絲陰暗的色澤。有的婚禮也改在早上進行了。南宋後，新娘的`服飾形成了頭戴鳳冠霞帔，蓋紅蓋頭，上身內穿紅娟衫，外套繡花紅袍，頸套項圈天宮鎖，胸掛鏡，肩披霞;下身着紅裙、紅褲、紅鍛繡花鞋。新郎也是一身的紅色，紅冠紅袍。婚禮的一切都是紅色的，紅燈紅燭，紅色花轎，大紅喜字，喧天的鑼鼓，歡騰的人羣，牽着紅綢的新郎似乎組成了恆古不變的婚禮場面。

【宋朝喜服】

中國曆代封建王朝都有嚴格的服飾制度，只允許后妃命婦穿戴的鳳冠霞帔，爲什麼民家女子在出嫁時能穿戴呢？傳說與南宋皇帝康王有關，也有說與明太祖朱元璋有關，故事內容大體一致，都是由於皇帝在落難之時，被民女相救，皇帝登基之後特許民女在出嫁時穿鳳冠霞帔，乘坐四人擡的轎子。

宋朝的婚禮在唐朝的基礎上出現了一些新的習俗，由於商品經濟比較發達，在議婚時，開始出現了相媳婦和通資財的做法。相媳婦就是相親，由男女雙方約定一個日期，雙方見面，如果相中就在女子的髮髻上插上金釵，成稱爲“插釵”，如果不中意，則要送上彩緞，稱爲“壓驚”。

迎親時，新郎領着花車或花轎來到女家，花轎迎親由此開始。新娘上轎後還有討吉利錢要喜酒吃的習俗。來到男方的家門口，新娘下來，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂後又有“拜堂”活動。新婚夫婦手牽“同心結”，宋代稱爲“牽巾”。新人牽巾先拜天地、祖先，然後進入洞房，夫妻交拜。交拜後新人坐於牀上，行“撒帳”、“合髻”之儀。

合髻就是新婚夫婦各剪一縷頭髮，結成同心結的樣子，作爲婚禮的信物。此後還有除花、卻扇的儀式，直到滅燭爲止。在滅燭的這一段時間裏，前來的賓客無論老幼都可以惡作劇，刁難新人，這就是我們現在“鬧洞房”的前身。第二天早上，新婚夫婦拜過公婆，婚禮纔算結束。

【元代喜服】

由於元朝是一個少數民族掌權中國的時代，統治階層出身廣闊的蒙古草原，婚禮當然也就不可避免的擁有了這個少數民族的某些特性。總的來說，統治階級也是延續了前朝既定的制度來進行管理的，“人倫之道，始於夫婦，夫婦之本，正自婚姻”這句話算是元代人對婚姻的看法，是中國婚姻觀在元代的表現。

不過值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在這個時代也有一定的表現。由於民族宗教信仰等問題，漢人女子嫁少數民族的多，而漢人娶少數民族的少，蒙古貴族禁止與漢族通婚。

【明代喜服】

明朝由於商品經濟的發展，婚禮習俗方面也有了新的變化。鳳冠霞帔和九品官服是明朝的標準婚服。方僱花轎，下午吹打彈唱至女方家擡新娘，女方家以“三道茶”招待。同時女方家中人要用鏡子向花轎內上下前後照一遍。再點燃爆竹一小掛，置於轎內，謂之“搜轎”，以趕走轎內可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘換上新鞋，由喜娘攜扶或由哥哥、弟弟背上轎。

花轎出發時，燃放鞭爆，新郎頭戴狀元帽，身着龍鳳大紅袍，腰挎大紅花迎娶新娘上轎。這個流程似乎就開始很眼熟了吧，古裝電視劇裏面的迎親大都參照就是這個時代的婚禮。

【清代喜服】

清朝的婚禮大體上是明朝婚禮的沿襲，（滿族建立清代的第二年，實行剃髮易服制度。清政府接受明代遺臣金之俊的“十不從”建議，其中一條是：“仕宦從而婚姻不從”，即婚俗沿襲漢族傳統。所以，清代的漢族婚禮服裝仍和明代相同）。清朝政府在前期採取了很多比較開明的政策，所以民間許多前朝文化大都被保留下來，民間婚禮習俗大都和明朝時代一樣。

但是對於統治階層就有不一樣的地方。據清朝政府的規定：公、侯、伯成婚的納采禮，緞衣五襲，緞衾褥三具，金約領一具，金簪王枝，金耳飾全副，一品官納采禮，緞衣四襲，其餘同侯伯；二、三品官納采禮，緞衣三襲，緞衾褥二具，餘與一晶官同，四品官以下至九晶官的納采禮，緞衣二襲，緞衾褥一具，金約領一具，金耳飾全副。

那麼皇帝大婚，自然是不能算在其中的，過程之複雜度非比一般了。但是結婚當天要吹鑼打鼓鞭炮聲聲八擡大轎以至於整條街都知道的習慣還是廣爲大衆所支持贊同的，慢慢的就這麼延續到現在，以至於我們一提起古代婚禮腦海中就浮現了鳳冠霞帔，大紅的顏色等等。不過用紅色來代表喜事是我們中國人的傳統，如果融入現代創新元素，將更能爲廣大年輕人所接受。

古代男子結婚喜服3

成親的衣服，在古代叫鳳冠霞帔。指舊時富家女子出嫁時的裝束，以示榮耀。

鳳冠：因以鳳凰點綴得名。鳳凰是萬鳥之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重慶典，如婚禮上才戴，普通平民一概不能佩戴。

帔：源於明朝，大領對襟是它的一大特點，所以又稱爲對襟長袍。另外它左右胯下開叉，有水袖，是華貴又奔放的休閒服飾。

在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服，有男帔，女帔之別，顏色分紅、藍、黃、絳、紫、粉紅、天青等，其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。

古代新娘的傳統嫁衣便是鳳冠霞帔：頭戴鳳冠，臉遮紅蓋頭，上身內穿紅絹衫，外套繡花紅袍，頸套項圈天官鎖，胸戴照妖鏡，肩披霞帔，肩上挎個子孫袋，手臂纏“定手銀”；

下身着紅裙、紅褲、紅緞繡花鞋，千嬌百媚，一身紅色，豔紅豔紅，喜氣洋洋。下面看看這款霸氣的鳳冠霞帔。

鳳冠是一種以金屬絲網爲胎，上綴點翠鳳凰，並掛有珠寶流蘇的禮冠早在秦漢時期，就已成爲太后、皇太后、皇后的規定服飾。

明代鳳冠有兩種形式，一種是后妃所戴，冠上除綴有鳳凰外，還有龍等裝飾。另一種是普通命婦所戴的彩冠，上面不綴龍鳳，僅綴珠翟、花釵，但習慣上也稱爲鳳冠。

明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等級高低在顏色、花紋、裝飾和用料上有所不同。