情人節和七夕哪個重要，七夕節是中國最有民族特色，最有代表性的傳統節日之一，節日能夠給生活帶來儀式感，被稱為中國“情人節”的七夕節則是增添儀式感的好時機。以下分享情人節和七夕哪個重要？
情人節和七夕哪個重要1
情人節和七夕一樣重要，但每個人對這兩個節日都有不同的看法。當然，對於情侶來說，無論是七夕還是情人節，只要兩個人能永遠甜蜜快樂就好。
情人節介紹：
情人節，又稱聖瓦倫丁節或聖華倫泰節，是西方國家的傳統節日之一，最初起源於基督教。到目前為止，它已經成為世界著名的浪漫節日，但由於地方差異，人們表達愛的方式會有所不同。
情人節本身就是一個關於愛、浪漫、鮮花、巧克力和賀卡的節日。男人和女人通常在這一天互相送禮物來表達愛或友誼。有時會有情人節晚餐約會，這是發展夫妻關係的關鍵。
情人節現在已經成為歐洲和美國年輕人最喜歡的節日，並逐漸在其他國家流行起來。在中國，傳統的七夕節主要被視為情人節。然而，由於能夠表達共同的人類感情，各國逐漸發現了自己的情人節。
七夕節介紹：
農曆七月初七是中國人的情人節。
七夕節在中國被稱為中國情人節，但隨著外國文化的交流，西方情人節也將於2月14日舉行。
七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕節、牛公牛婆日、巧夕等。
七夕節是由星星崇拜衍生而來的。它是傳統意義上的七姐妹生日。它被稱為七夕，因為七姐妹崇拜活動在7月7日舉行。七夕節的傳統習俗屬於七夕節的傳統習俗，如祈禱、祈禱、祈禱婚姻、儲存七夕水等。經過歷史的發展，七夕節被賦予了牛郎織女美麗的愛情傳說，成為愛情的象徵，被認為是中國最浪漫的傳統節日。
情人節和七夕哪個重要2
情人節，又稱聖瓦倫丁節或聖華倫泰節，日期在每年公曆的2月14日，是西方國家的傳統節日之一，起源於基督教。如今已經成為全世界著名的浪漫節日，但是不同國家的人們表達愛意的方式卻各不相同。
七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。
中國一般把傳統節日七夕稱作“中國的情人節”，在古代，七夕的慶祝已經很普遍了，但傳統上慶祝七夕的內容與情侶約會之類的活動無關，只是一個拜七姐，祈福許願、乞求巧藝的節日。後來賦予了七夕節牛郎織女的'愛情傳說使其成為象徵愛情的節日。近年中國年輕人又以慶祝西洋情人節的方式慶祝七夕，內容上與傳統習俗並無關係。
情人節和七夕哪個重要3
人們為何總對“情人節”重視，反而冷落了傳統的“七夕節”呢？
一、起源以及文化不同
七夕節是中國傳統節日。七夕的起源可以追溯到上古時期，各個朝代的文獻中都有對七夕及其風俗的記載。
七夕節源於對古代對日月星辰崇拜。我國最古老的科學文獻之一《夏小正》載，“是月，織女東向。”《太平御覽》卷三十一引東晉周處《風土記》：“七月初七日，其夜灑掃於庭，露施几筵，設酒脯時果，散香粉於筵上，以祈河鼓織女，言此二星神當會。”其中的河谷和織女，即牽牛星和織女星。
其實，我們農耕的華夏民族祖先對星辰的崇拜不僅於牽牛星和織女星，對天文的認識和紡織技術的產生時，就有相關記載了。古人將牽牛星視為穀物神，將織女星看成是傳說中的天帝之女桑蠶神。這二神均為華夏農耕先民所重視的神祗，並認為東西南北各有七顆代表方位的星星，稱“二十八宿”，其中北斗七星最亮，可辨方向。
北斗七星首顆星叫魁星，即魁首。在科舉時代，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人將“七夕”叫“魁星節”，或“晒書節”。而在七夕拜牽牛、織女二星，是因為地球上的人們能觀看到兩星的執行最為突出的月份恰好處於七月。
七夕節也源於古人對時間的崇拜。據《太平御覽》載：“七月黍熟，七日為陽數，故以麋為珍。”也就是說將七月七日作為慶賀秋收的吉慶日子，是因為它是良辰吉日。至漢魏時期，人們將這天作為集會遊樂的時間。還有，七月七日還是天上神仙聚會之日。
《續齊諧記》載：“七月七，織女渡河，諸仙悉還宮。”古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”和“期”同音，月和日都為七，讓人有一種時間感。此外，“七”這個數字在民間表示一個階段的時間，如一般以“七七”為終局完滿。可知，在七夕民俗裡，有乞巧祈福乞情等，均源於七月七日這個良日，以求豐收美滿。
七夕節延伸於對生命的崇拜。在七夕習俗裡，人們從對時間的崇拜，延伸到對生命的崇拜。七夕習俗裡，有種生求子、祭祖等。如種生求子：於七夕前幾日，在木板上敷上泥土、播粟，長出小苗，在上面放置小茅屋、花土，做成田園小農家院落模樣，俗稱“殼板”
或將綠豆、小麥之類放進瓷碗裡用水浸，等它長出寸把長的芽，再用紅、藍絲繩紮成束，稱為“種生”，或“五生盆”、“生花盆”。南方各地稱之為“泡巧”，稱長出的豆芽為巧芽，或以巧芽代針，拋在水面乞巧。用蠟塑牛郎、織女傳說裡的人物，或禿鷹、鴛鴦等動物形狀，放在水上浮游，稱為“水上浮”。
又蠟制嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，即宜子之祥，稱之為“化生”。湖北荊州有七夕祭祖的風俗，據黃廷金《同治瑞州府志》載：“俗又於是夕祭祖彌，謂之迓亡陣，享七日，焚楮薦之，曰送亡。新死者，則於是月朔迓祭，於此夕奠送。”
而相對於情人節，又叫聖.瓦倫丁節，是西方最為典型的一個節日，已經流傳到了世界各地。關於其起源有很多種說法，主要有三種。
第一，教士瓦倫丁信仰基督教而不崇拜羅馬皇帝，被捕入獄並判死刑。監獄看守之女被他的精神所吸引。在獄中等待行刑的日子裡，兩人相愛了，但瓦倫丁並沒有因為愛情放棄信仰，公元270年2月14日行刑之前，他給自己心愛的人寫了一封飽含深情的信，落款“來自你的瓦倫丁”。自此，人們將瓦倫丁就義的日子定為情人節。
第二，公元3世紀，羅馬對鄰國發動戰爭，急需大量士兵上前線，但民眾普遍厭惡戰爭，誰也不願意去賣命。當時羅馬暴君克勞狄是，認為男人們顧戀家庭才不願上前線，於是下令人們不許結婚。
教士也不能為年輕人主持婚禮。一個叫瓦倫丁的教士不聽“勸阻”，祕密為年輕人主持婚禮。克勞狄得知後，憤怒地將瓦倫丁逮捕了，並將他折磨致死。自此，人們將瓦倫丁看作是愛情的守護神，將他去世的日子定為情人節。
第三，傳說古羅馬人因為生存環境惡劣，就將牧神當作自己的守護神，每年2月14日都要祭祀牧神，祈禱人畜興旺。節日裡，除祭祀外，還有未婚青年參加，由於平時界限劃分得很清楚，而在節日上未婚男女卻可以在一起跳舞。
於是，一般將姑娘們的名字寫在小紙條上，讓男孩們隨機抽取，被抽中的姑娘便成了他的情人，為期一年，因此促成了許多姻緣。又傳說這天是鳥交尾之日，人們將它看作成就良緣好日子。
二、風俗不同
“七夕節”習俗。七夕最主要的習俗就是“乞巧”了。《荊楚歲時記》曰：“是夕，婦人結綵縷，穿七孔針，或以金銀瑜石為針。”《西京雜記》載：“漢綵女常以七月七日穿針於開襟樓，俱以習俗也。”唐人有詩云：“七夕今朝看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”
十分細緻地為我們描繪了七夕之夜乞巧的情景：少女們祈求織女賜巧，手持繡花針和五色絲線，看誰穿得快、穿過多。不要小看這小小的“比賽”，誰的“乞巧”最好，誰就有資格定擇偶標準。
實際上，當時紡織業迅速發展，並佔據經濟中相當分量後，人們自然而然地要求自己所娶之婦應該是工於“女紅”的。《禮記·昏義》載：“成婦禮，明婦順，又申之以著代，所以重責婦順焉也。婦順者，順於舅姑，和於室人，而後當於夫，以成絲麻、布帛之事。”又“女子十年不出，姆教婉、娩、聽從，執麻枲，治絲繭，織紝、組紃，學女事以公益服。”
可見古代女孩出嫁前，均要學婦德、婦容、婦言、婦功，其中，“婦功”即絲麻，也就是說學會絲織是當時女子所必須掌握的。
再說，當時也出現很多棄婦現象，如《詩經·氓》、《詩經·穀風》裡就描寫有兩個典型的棄婦形象，漢樂府《上山採蘼蕪》也是一樣。這樣一來，如果婦女想讓自己不被婆家拋棄，就要通過向織女乞巧來讓自己在婆家做得更好。因為男人可以隨意休妻，所以棄婦的哀怨促使婦女們採用乞求於神靈的方式來祈求自己不會變成怨婦一樣。
還有其它習俗，如沐浴求子、求財求壽、祓禊除疾等。
西方情人節風俗。西方情人節源自宗教，因為愛情與宗教形同水火，很多宗教都將婦女看成道德敗壞的重要原因，因此反對男女愛情生活，反對婚姻和家庭。作為教徒，更要捨棄情慾，否則就是玷汙教門、有辱教規。不過，現實生活中，基督教是容忍世俗愛情的，《聖經》中有專門描寫愛情的部分，即舊約《雅歌》。因此，西方情人節十分注重精神的昇華。
此外，西方情人節也注重個體的個性張揚以及情感訴求。也就是說，不管你原來接受什麼樣的文化教育，都不影響你接受“情人節”，只要你需要愛情，需要另一半就可以了。在這個節日裡，除了愛情，其他都不重要。
因此，作為西方節日的“情人節”，具有較強的普適性和跨文化移植性。
情人節也有很多習俗，如祈禱愛情。在白金漢郡還曾盛行在情人節之夜祈禱的風俗：點燃一支蠟燭，插入兩枚細針，從燭底插到燭心，默唸自己愛人的名字，祈禱相愛始終，待蠟燭燃至針尖，據說所愛之人便會即時叩扉而至。
再如表達情意、互贈禮物等。發展到今天，到了情人節，情侶之間互贈情人節卡片，小夥子給自己心愛的人贈送玫瑰花，女孩則給自己的物件贈送象徵愛情的巧克力等。
實際上，儘管“七夕節”和西方情人節存在這樣的差異，但並不影響我們將它們同樣對待。之所以出現人們為何總對“情人節”重視，反而冷落了傳統的“七夕節”，最主要的是很多商人們看到了這裡面的商機，比如很多的聖誕節大促銷啊，情人節的各種噱頭等等，都會吸引年輕人去消費，如此的此消彼長之下，中國的傳統節日反而是沒有得到很好的發展。
不過，我們也不要妄自菲薄，因為愛情是千古不衰的話題，而充滿著悲與歡、情與恨的“七夕詩”，折射出中國傳統文化的博大精深，只要宣傳得當，相信人們還是會迴歸傳統的。
