教育相對獨立性的特徵,很多家長非常注重孩子的成長,在這些方面我們可以更加清楚地認識我們的寶寶,父母要多多鼓勵孩子,讓孩子學會獨立自主,下面小編分享教育相對獨立性的特徵方法。
教育相對獨立性的特徵1
1、教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質條件而憑空產生,但同時又是從以往教育發展而來的,都與以往教育有著淵源關係,正因為教育具有這種繼承性,在同樣的政治經濟制度和生產力發展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現出不同的傳統和特點。
2、教育要受其他社會意識形態的影響。教育雖然受政治經濟制度與生產力發展水平的制約,但同時又和上層建築中其他意識形態(主要表現為政治思想、道德觀念、哲學思想、宗教、文學、藝術、法律等)發生密切的聯絡,受這些意識形態的影響,主要表現在教育觀點和教育內容上。
3、教育與社會政治經濟發展不平衡。這種不平衡主要表現為兩方面:一種情況是教育落後於一定的政治經濟發展水平。另一種情況是教育超前於一定的政治經濟發展水平,這時教育對新的政治經濟起著催生作用。
擴充套件資料:
教育的相對獨立性:是指教育具有自身獨特的發展規律和能動性。其次教育具有自身的規定性,因為教育有自身的特殊物件,所以教育具有自身的規定性,這一規定性就是培養人。另外表現為教育與生產力和政治經濟制度發展的不平衡性。
教育,教育者按照法律法規和行業規範,根據學校條件和職稱,有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育,以現有的經驗、學識推敲於人,為其解釋各種現象、問題或行為,以提高實踐能力,其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待,讓事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態,並形成一種相對完善或理性的自我意識思維。
但同時,人有著自我意識上的思維,又有著其自我的.感官維度,所以,任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確,而應該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內在;教育又是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態,又有著另樣的思維走勢,所以,教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人,如此,人的思維才不至於過於偏差,並因思維的豐富而逐漸成熟、理性,並由此,走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知,這就是教育的根本所在。
教育相對獨立性的特徵2
教育的相對獨立性表現在四個方面:
1、教育具有自身獨特的發展規律和能動性;
2、教育具有自身的規定性,因為教育有自身的特殊物件,而這個規定性就是培養人;
3、教育與生產力和政治經濟制度發展的不平衡性;
4、教育發展本身具有很大程度的繼承性。
(PS:教育受一定社會的政治經濟等因素的制約,但教育作為一種培養人的社會活動,又具有相對獨立性)
擴充套件資料:
其他說法:
第二種說法:
教育受一定社會的政治經濟等因素的制約,但教育作為一種培養人的社會活動,又具有相對獨立性。教育的相對獨立性主要表現在三個方面:
一是:教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質條件而憑空產生,但同時又是從以往教育發展而來的,都與以往教育有著淵源關係,正因為教育具有這種繼承性,在同樣的政治經濟制度和生產力發展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現出不同的傳統和特點。
二是:教育要受其他社會意識形態的影響。教育雖然受政治經濟制度與生產力發展水平的制約,但同時又和上層建築中其他意識形態(主要表現為政治思想、道德觀念、哲學思想、宗教、文學、藝術、法律等)發生密切的聯絡,受這些意識形態的影響,主要表現在教育觀點和教育內容上。
第三種說法:
教育的相對獨立性是指教育具有自身的執行規律和發展特點,具體體現在以下幾個方面:
①教育具有質的規定性
教育的質的規定性在於,教育是有意識地向受教育者傳遞社會經驗以培養人的社會實踐。
②教育具有歷史繼承性
任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發揚本民族的傳統。
③教育與社會生產力和政治經濟制度發展的不平衡性
教育與生產力的發展和政治經濟制度的變革並非完全同步:教育相對獨立於生產力的發展水平;教育相對獨立於政治經濟制度。