個人放生的必念口訣,不少信佛的人都有放生的習慣,而對於第一次放生的人來說,放生的步驟顯然是比較生疏的,放生對於自己來說是有著很大的好處,下面看看個人放生的必念口訣。
個人放生的必念口訣1
皈依佛,皈依法,皈依僧或皈依佛,皈依法,皈依僧 皈依佛兩足尊,皈依法離欲尊,皈依僧眾中尊 皈依佛不墮地獄 皈依法不墮餓鬼 皈依僧不墮旁生 (三次)
簡單放生念什麼
1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”
2、念三皈依 三遍(“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不墮地獄,皈依法不墮惡鬼,皈依僧不墮傍生)
3、念懺悔文,一遍。(我昔所造諸惡業 皆由無始貪恚痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔)
4、念以下佛菩薩名號,各7遍,要念大聲,讓動物聽清楚!切記要大聲!
南無寶髻如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無阿彌陀佛 南無地藏菩薩摩訶薩
5、迴向!
首先要加持一杯大悲咒水(可以預先加持準備好),灑在被放眾生的身上。
在什麼都不具備或緊急的情況下,可大口出聲念“南無阿彌陀佛”,讓所放眾生聽的清楚真切,在八識田中種下金剛種子,等到因緣具足,種子成熟,自有開花結果,修成佛道,徹底脫離苦海的時候。
如在馬路旁或任何地方,看見人家正在殺害生命,沒辦法救它的時候,我們應發出憐憫的心,口中趕快為它念三皈依及往生-咒或“阿彌陀佛”佛號。
個人放生的必念口訣2
放生的、真諦
放生的真碲,便是勸告世人勿殺生。有云:“諸罪孽中,殺孽最重;諸功德中,放生第一。”戒殺最好的方法是吃素,斷絕一切肉食;但若是一時間未能做到完全吃素,平時就要多些放生,以積功德。
古語云:“救人一命,勝造七級浮屠。”意思就是說,救人一命的功德,比建造七層高寶塔的功德還要大。因此,放生是消孽的最好方法。
在放生的過程中,最大受益者還是放生的善信本身。因為在放生的行為中,善信不僅倘還了宿世的殺債,更為自己無形中創造了無數的福德因緣,福有悠歸!
吉日尤應放生素食
在結婚生子、祝壽節慶的吉日切勿殺生以享肉食,因為本想延壽生子,而殺生只會招來短命多病的厄運,所以于吉日尤應盡力放生食素。
放生,是培養五德品格的善巧方法之一,是培養和提升仁德佛性、禮德神性與義德仙性的重要簡便方法,也是培養信德提升道性的基礎方法之一。
放生是慈悲、善行、義舉,這種行為實踐是救生的具體培養和落實,能夠較為理想地抵消和清除歷史時空中,諸般殺業的歷史印記,是一種重要的清因化業的舉措。同時也能增添福德,增強福慧能量,改善人生際遇,康復難愈的疑難雜症。這一方法對在家庭和社會中提倡素食,倡導眾生平等的教化具有積極的作用和意義。凡是具備一定能力者,都應當盡心施為,用善行清因化業,增添福德。
道教並不提倡大肆放生
首先,道教講究“隨緣放生”。遇見動物臨當被殺時,勸解救下,這種放生又等於救生。
其次,道教講究“擇物放生”。有些動物本身業障深重,沉淪惡道是自己感召的,強救不得。比如專業養殖的動物本身就是供人食用或玩賞的,就算放生了它們也無法存活。與其放幾籠草魚,不如放幾條中華鱘更有意義。
再次,道教講究“隨時放生”。有很多善信趕在初一、十五等一些固定的日子,大肆買放生靈,被一些別有用心的商販鑽了空子,不但專門捕來動物希望在這些天裡賣個好價錢,更加大了動物的死亡率,這種行為本來就是殺生的一部分。所以,道教不提倡大肆放生。
放生的.本意,是將被捕捉的動物放回到其本來生存的大自然中,放生之後,要確保動物能夠生存,否則放生就成了“放死”。
相較放生來說,道教提倡的善舉是植樹。植樹是順應現代社會發展的善舉,有益而無害,所以,舉凡求福、消災、解厄、延生、求官求財,都可以種植樹木,福不唐捐。
放生如放己,戒存私心慾念
放生的目的是為了救生,以慈善心,慈悲行救助弱小生命脫離死亡,重新獲得生機,還其自由,讓它們在相對良好和安全的環境中,完成其生命的正常過程。所以放生應當遵守一些基本的準則和要求進行。
放生不能以個人的私心慾念為指導進行,而應當真正樹立起眾生心,放生如放己,救生須救徹。不可以走過場,隨大流,形式化。放生前應當施行一定的合理的方法,確保所要放生物命的健康,這包括以五穀飼養其命和以五德能量飼養、安撫、淨化、植善根於其靈性之中。同時要設身處地的考慮放生後它們生存的環境,尋找和確定良好的放生地點,確保救生的義舉能夠成功有效。
《呂祖戒殺放生歌》
在一些放生會上,放生過程中還會唱呂祖仙師戒殺放生歌。
其歌曰:“凡事惺惺須恕己,汝欲長生須放生,此是迴圈真道理。物若死時汝救他,汝若死時天救汝,延生生子別無方,戒殺放生而已矣。”
《德道經》修養者放生
《德道經》修養者放生,可以在準備放生前的飼養時間內,靜心面對所放之物誦唸《德道經》雙一章三遍或九遍,將能量佈施於它們的靈性,用道光德能喂飼、安撫、淨化、植善於它們的靈性之中。用心靈與它們交流,祝福與叮嚀。實踐格物致知,佈德施教。在放生地點正式放生時,應當推心香,稟心願,禮敬恭請三官大帝法旨呵護,恭請土地或者水神以及山神接收呵護其性命。當所放的是水中生物之時,則請土地和水神接收呵護;放山林中的生物時,則請土地和山神收護。
然後,誠敬恭敬地誦三遍《德道經》雙一章。將第一遍所念誦的能量回向給眾師眾神,以禮敬感謝眾師扶生救助。第二遍迴向給自己體內的冤親債主,願它們共鑑自己改惡從善的行為,化解冤仇憎恨,共歸德道。第三遍迴向給所要放生的動物,以此道光德能相助相送,祝福它們安全獲生。
然後,面對所放生的動物,參加放生的眾善信共同唸誦三遍放生咒。再由一人念讀放生善信的名單,然後將名單焚化。然後將動物逐一放生。
個人放生的必念口訣3
個人放生最簡單方法
放生地點宜選擇人煙稀少,地廣水深,適合物類生存之地域為原則。放生是救命的行為,把眾生當作是自己的父母手足子女看待,儘量做到周全完備,問心無愧才好。
A、不預訂:
在不預先告知的情況下突然去採買物類放生,以避免漁夫獵人商家藉此捕獵兜售。
B、不固定:
不固定時間地點採買,不固定時間地點放生,避免有心人藉此伺機斂財捕抓而禍及放生物類。
C、多少不拘:
隨個人發心,十元不嫌少,千萬不嫌多,物命一條不嫌少,物命萬千不嫌多,但求慈悲至上,心誠為要。甚至沒錢也可以出力,隨喜放生,讚歎放生,也是功德無量。
D、授三皈依、唸佛:
放生前一定要授三皈依並唸佛。今朝有緣放其性命,吾人更當發菩提心,願物類眾生永不再墮三惡道中,並得於今生報盡,來世為人,值遇佛法,唸佛修行,往生西方極樂世界,永遠脫離六道輪迴之苦,此乃放生中之大放生。