房屋後面的風水：起死回生

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人死能復活嗎？

1、大腦是電視機，意識是電視機裡的圖象，但圖象的來源即“電視塔”在哪裡？人死了電視機壞了，但電視塔仍不斷髮出訊號，訊號不會消失，意識永不斷，但不會以原來的人為載體

2、用相對論說，生和死是相對的，我們活著，會去想死後的感覺，而死後又會去想如果生的感覺、那麼死後想生的感覺是現在我們這樣的話，那個這樣想的死人會是在什麼樣的情況下？這就是死後的感覺！就像一道數學解方程題，需要的是足夠的條件，而條件就是你的生活！！

3、有沒有人有過從清醒的狀態到昏迷的狀態這樣的經歷，我有過，有過的人應該明白，生與死之間的感覺，就是昏迷的那個極短過程中，人從清醒能思考到腦子一片空白，什麼也不知道。相同的是，死的本質是一樣的，沒有了可提供的能量，所不同的事，有的人是痛死的，痛是需要能量的，痛到沒有能量，人就從清醒一下子變到昏迷了，只是不再醒來的昏迷而已，有的人是老死，一覺睡去，就睡著了，不在醒來，大家應該有睡覺沒有做夢的時候吧，老死的人就是這樣。還有就是流血過多死的，流血伴隨著疼痛的，比如中槍中刀，有流血不伴疼痛的，流血有疼痛的肯定比不痛的死的快，因為痛本來就要消耗能量，所以從能量消耗的角度來看房屋後面的風水死亡，其實沒有什麼很可怕的事情，也不存在死後人的精神去了哪裡，因為想想你自己帶著很複雜的思維去睡覺，不知不覺睡著了，又沒有做夢，一覺睡到天亮，死就是天不再亮了，就那麼簡單。但人是會做夢的，做夢是腦子在活動，在工作，有的人在死前，看到這樣那樣的現象，是因為腦子在活動，出現幻覺而已。

4、其實很簡單的，不是嗎？你知道石頭的想法嗎？不知道，因為石頭沒有思維，死去的人和石頭一樣，沒有思維了，因此人的思維和人的大腦一一對應。就像不同的資料放在不同的磁盤裡，通常我們接觸的資料是有10010101等的編碼組成的，我們人的思維是由蛋白質組成的，當腦的結構被破壞了，資料損壞了，思維就不存在了。

5、說不定死後真的能夠往生，也就是投胎！

要不就進入一種永恆的狀態，再沒有所謂的生死，永久的進入一種睡著但不做夢的狀態！再沒有時間的概念。一秒就是永久，永久也是轉瞬！時間的無限！

6、聽我說朋友們

其實所有的智慧生物的思維其實是一個統一體

當你死亡的時候你的思維體系會繼續存在與另一個生命體內

簡單的說你可能是任何人

7、我想，人，活著是複雜的，不論是思維還是心思，千頭萬緒，交織在一起，就結成了網，就算人死了，交織在一起的網，也不會那麼容易散，我想那就是靈魂，

靈魂會清楚的交待出，你的所做所為，也決定一個人的因果報應，

待這一切都結束後，靈魂就會變得非常的清徹，投入新的生命、

所以，不要做太壞的人，不要不珍惜生命，如果這樣，死了都逃脫不了，呵

8、死亡並不神祕，只是經過人們胡思亂想後，自己給自己設的似乎很難解釋的“迷”。在生物房屋後面的風水學上，生物的死亡只不過是細胞老化死亡的過程，眾所周知，正常細胞是不能無限分裂的，當細胞分裂到一定程度就會慢慢老化死亡，巨集觀上表現為變老死亡。人死後。神經細胞已死亡，無神經就不會有感覺，所以說“死後人的感覺”本質是個錯誤的說法。

9、死後有知，“阿賴耶識”，被稱為第八感，識，就是分別、判斷、認識的房屋後面的風水作用。佛教中的“識”即眼識（視覺）、耳識（聽覺）、鼻識（嗅覺）、舌識（味覺）、身識（觸覺）、意識（直覺），瑜伽行派又在上述六識之外，加上末那識（第七感）與阿賴耶識成為八識，後又加上阿摩羅識（無垢識）成為九識。

第七感就是人們所俗稱的“小宇宙”。

第九感是神的境界……

前七識所見、聞、覺、知的東西留著於阿賴耶識上面，好象用香薰衣服，衣服便留著香氣一樣。在某種程度上，可將阿賴耶識理解為靈魂。但阿賴耶識不是一個常住不滅的東西，而是永遠在遷流變化著，這與一般靈魂的意義不同。好像遠望中的瀑布，看上去以為是一片白布下垂，而其中急速而細微的遷流就是阿賴耶識。

10、如果說能思考能運動能感知等表示活著或著說有生命！

那很多東西都有，計算機就快是了！石頭也是（可能我們沒檢測到）

如果反之，人不過是個非常複雜的機器呢，

那其實我們只不過是在按設計好的狀態執行而已！

其他萬物不過如此！

你還認為你是活著的嗎，還是死了的嗎？

11、也許以後可以把人的思維想電腦一樣存起來，那樣靈魂不就有了，只不過我們變成了電子訊號

很經典的想法，也許可能！