佛前供3個或2個果盤，在生活中，經常都會有人去寺廟裏面拜佛祖的，拜佛之前是需要供幾個果盤的，但是很多人都不知道應該供幾個的，小編和大家一起來看看佛前供3個或2個果盤的相關資料。
佛前供3個或2個果盤1
擺放多少要看盤子的大小，比如説火龍果這樣大的水果一般擺放一個就可以了，像橘子這樣比較小的水果可以放三個。擺放盤子的多少是沒有講究的，但是大部分普通家庭一般會選擇擺放五個盤子。
佛擺水果，需要擺放單數。這個單數並不是指水果的總數，而是一個盤子裏水果擺放的個數。給佛擺放水果一定要保證新鮮，而且不可以擺放乾果。
供佛這種事情最講究的就是儀式感。保持心地善良。其實供神供佛最重要的還是心誠，萬事都是心誠則靈，白天在外面做壞事，晚上回家求神拜佛也是沒有用的。
擴展資料：
上供的禁忌：
1、不宜供奉葷腥的食品（仙堂除外），一律素食和水果供奉。
2、佛和菩薩不供荔枝。
3、道教神仙不供李子。
4、不宜供奉濕生、化生類的食品（仙堂），這屬於低等食品，不敬。
5、不宜供奉過期、不乾淨、陳舊、腐爛的食品。
佛前供3個或2個果盤2
一、"三"更為吉祥
其實水果在上供時候，對於數量的要求沒有那麼嚴格，或多或少會有些偏差但佛教的人認為三字吉祥，而上香上三根，上供水果放三個，在古時候三就能代之多的意思了，所以對於古時候流傳下來的`習俗，更能體現出"三"的重要性"不僅如此放三個果可以讓佛感到滿意。
而這些上供的水果一般都是蘋果，橘子等新鮮的瓜果，這時候有人就會問了，對於上供的香蕉來説怎麼處理？對於佛教來説香蕉沒有上供多少的規定。三個香蕉又顯得過於單薄，有人曾為這件事專門去寺廟裏問住持香蕉這麼放這個問題。寺廟裏的住持認為香蕉放五根最為好，這也是比較特殊的水果了。五根剛好能將盤子擺得更充實一些，而三根反而會略顯單薄。
二、可以體現福氣
三多指的是多福，多壽，多子。三字可以體現出十分大的誠意。所以上供三個水果時，佛會認為你有"福"。有了"福"自然會在多方面上順風順水，更讓佛眷顧你。而佛前供果代表很多意思，其中一種被佛教人這麼理解"種善因，得善果"。所以一般種三個善果，三個善果表示三種意思也就是前面所説的"多福、多壽、多子。"所以這裏同樣也體現了三的重要性。
我們還需要知道的是水果的數量有講究但是是次之，水果最主要的是要保持新鮮沒有壞果，不然就是對佛的不尊重，更會體現出自己的不虞城。所以我們首先是要保證水果的質量，最好是新鮮水果一定不要出現壞果。在保證水果質量的前提下，再對水果的數量做出講究。佛教修行的境界也用果位來表示，能夠表現出"自覺、覺他、覺滿"，同樣供三果也是為了提醒我們需要做到這三點。並且我們也需要知道我們把鮮果放在佛前是表法的，同時要讓我們內心銘記不做善事。
三、體現自己的虞城
許多人認為水果的數量沒那麼重要，所以就隨意擺放，在自己家裏拜佛或許規矩可以放鬆點，但一旦去大型寺廟裏上供最好避免四和十三這些數字。而從小細節上做好更可以體現出自己的誠心，讓佛更加滿意。還有我們要明白的是，供在佛前的那些水果，目的不是給佛吃，而是用供果來是我們牢記要尊敬佛，只有你多多尊敬了佛，佛才會眷顧你，讓你的人生更加平平安安。
還有一些能從細節上體現出自己的虞城可以選擇早上果供果並且保證水果新鮮等。而供佛的那些水果，也可以讓我們自己使用，這些都是佛施加給我們的恩惠。有些人可能會貪心，因此來放很多水果，這也是大家經常犯的錯誤之一。記住三份水果，每份三個，體現出我們的誠心和對佛的尊敬，這樣一來佛的庇佑就能到來，讓我們人生道路更加順利
