在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。究竟什麼樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的七夕節的古詩，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、《他鄉七夕》
唐·孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
2、《菩薩蠻·七夕》
宋·陳師道
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。急雨洗香車。天回河漢斜。離愁千載上。相遠長相望。終不似人間。回頭萬里山。
3、《鵲橋仙》
宋·秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
4、《辛未七夕》
唐·李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
金風玉露
泛指秋天的景物。唐·李商隱《辛未七夕》詩：“由來碧浪銀河畔，可要金風玉露時。...
蘭質蕙心
形容美麗而聰明。唐·王勃《七夕賦》：“金聲玉韻，蕙心蘭質。”
情不自禁
禁：抑制。感情激動得不能控制。強調完...南朝梁·劉遵《七夕穿針》詩：“步月如有意，情來不自禁。”
暗度金針
度：通“渡”，過渡，引申爲傳授。後用...見唐·馮翊子休《桂苑叢談·史遺》。傳說有名叫鄭採珠的姑娘，七...
道高魔重
形容法力高強。陶牧《七夕和儆廬仍用徵字韻》：“道高魔重文驅瘧，海涸桑枯路未...
調良穩泛
馬匹調良，行船穩泛。指路途平安。清·朱之瑜《與鍋島直能書》之二：“七夕前，盛使遙臨，捧讀翰教...
人間天上
人世社會和神仙世界。指景物極美好的處...唐·崔顥《七夕詞》：“仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。”
古詩十九首之一（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
行香子（七夕）（宋）李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
秋夕（唐）杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
七夕（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕（唐）杜牧
雲階月地一相過，未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕 （唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕 （唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
七夕醉答君東 （明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
七夕
唐·徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
行香子·七夕
宋·李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
鵲橋仙
宋·秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
七夕詞
唐·崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
七夕
唐·白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
七夕歌
宋·張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
七夕
唐·羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
鵲橋仙(宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!
七夕詞(唐)崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
七夕(唐)白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
七夕(宋)楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕(唐)曹鬆
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
七夕(唐)崔國輔
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時過?
七夕(唐)崔塗
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕?
自是人間一週歲，何妨天上只黃昏。
七夕(唐)竇常
露盤花水望三星，彷彿虛無爲降靈。
斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。
楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
雲埋老樹空山裏，彷彿千聲一度飛。
七夕(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
七夕(唐)杜牧
雲階月地一相過，未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕(唐)杜審言
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。
袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。
七夕賦詠成篇(唐)何仲宣
日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。
凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。
歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。
通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。
一.玄都五府風塵絕，碧海三山波浪深；桃實千年非易待，桑田一變已難尋。
二.別有仙居對三市，金闕銀宮相向起；臺前鏡影伴仙娥，樓上簫聲隨鳳史。
三.鳳樓迢遞絕塵埃，鶯時物色正裴回；靈芝紫檢參差長，仙桂丹花重疊開。
四.雙童綽約時遊陟，三鳥聯翩報消息；盡言真侶出遨遊，傳道風光無限極。
五.宋玉愁空斷，嬌饒粉自紅；歌聲春草露，門掩杏花叢。
六.注口櫻桃小，添眉桂葉濃；曉奩妝秀靨，夜帳減香筒。
七.鈿鏡飛孤鵲，江圖畫水葒；陂陀梳碧鳳，腰嫋帶金蟲。
八.杜若含清露，河蒲聚紫茸；月分蛾黛破，花合靨朱融。
九.發重疑盤霧，腰輕乍倚風；密書題豆蔻，隱語笑芙蓉。
十.莫鎖茱萸匣，休開翡翠籠；太守仙潢族，含情七夕多。
十一.扇風生玉漏，置水寫銀河；閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
十二.遙思漢武帝，青鳥幾時過；二秋葉神媛，七夕望仙妃。
十三.影照河陽妓，色麗平津闈；鵲橋波里出，龍車霄外飛。
十四.露泫低珠佩，雲移薦錦衣；更深黃月落，夜久靨星稀。
十五.空接靈臺下，方恧辨支機；牽牛出河西，織女處其東。
十六.萬古永相望，七夕誰見同；神光意難候，此事終蒙朧。
十七.颯然精靈合，何必秋遂通；亭亭新妝立，龍駕具曾空。
十八.世人亦爲爾，祈請走兒童；稱家隨豐儉，白屋達公宮。
十九.膳夫翊堂殿，鳴玉悽房櫳；曝衣遍天下，曳月揚微風。
二十.蛛絲小人態，曲綴瓜果中。初筵裛重露，日出甘所終。
二十一.又近中元，素秋時候；月皎風高，漸涼生襟袖。
二十二.灝氣澄凝，是誰清白，應此□□秀；味洗膏粱，才侔沈謝，三朝勳舊。
二十三.好是新來，日臨連帥，化格黔黎，政歸仁厚。
二十四.早禱羣祠，有雨隨車驟；願與寰區，共資膏澤，歲歲稱眉壽。
二十五.孝感靈泉，涓涓不絕，斟爲醇酎。
二十六.坐中客。共千里.瀟湘秋色。
二十七.漸萬寶西成農事了，稏看.黃雲阡陌。
二十八.喬□橘洲風浪穩，嶽鎮聳.倚天青壁。
二十九.追前事.興亡相續，空與山川陳跡。
三十.都會繁盛，依然似昔；聚翠羽明珠三市滿，樓觀涌.參差金碧。
七夕(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
古詩賞析：
該詩描繪了七夕節夜晚婦女乞巧的熱鬧場面，通過人間的歡喜與天上牛郎織女離別的對比，表達了詩人對有情人不能終成眷屬的惆悵。
行香子·七夕(宋)李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
詩詞賞析：
這首詞的藝術構思十分巧妙。開頭是寂靜的人間七夕，結尾是風雲變幻的天上七夕。全篇以描繪牛郎織女的離愁，襯出詞人自身的綿綿別恨。描繪天下七夕又把自己的真情融於其中，以自己痛苦的切身感受，深切體驗爲天帝所責，爲天河所阻的牛郎和織女的境遇。這首詞鼓起想象的羽翼，翱翔於天地之間。開頭，從靜夜蛩鳴、梧桐葉落，想到自己身處在離恨孤寂之中;再由自身的孤寂，聯想到將要相會的天上的牛郎織女的艱難處境。她爲牛郎織女感嘆，感嘆他們爲濃重的離愁所苦，縱浮槎來去，也不能相逢;她爲牛郎織女憂慮，憂慮他們經年才見，見後又別，別恨難窮。最後，又遙望太空，寄情於風雲變幻的天宇，希望天帝不再從中作梗，盼望牛郎織女不再有波折，順利實現一年一度的會晤。從而，使真、善、美得到統一。這首詞是詠七夕詩詞中不可多得的藝術佳作。
鵲橋仙(宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!
古詩賞析：
上片寫佳期相會的盛況，“織雲弄巧”二句爲牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉爲議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意!這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?
下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍顧”而說“忍踏”，意思更爲深曲：看猶未忍，遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞昇華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化爲閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融爲一體。意境新穎，設想奇巧，獨闢蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，餘味雋永。
七夕詞(唐)崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
古詩賞析：該詩通過描寫長安城中皓月當空人們禮拜七巧的景象，通過牛郎織女的別離烘托了閨中女子的相思寂寞之情。
七夕(唐)白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
古詩賞析：
該詩通過描繪牛郎織女的離愁別恨，寄予了對他們的無限同情與憐憫。
七夕歌(宋)張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
古詩賞析：
這是一首敘事詩，詩中不僅寫了牛郎織女七夕相會的場面，還追敘了織女婚前婚後的有關情節，展示了她心情變化的三個過程：嫁前“辛苦無歡容不理”;嫁後“綠鬢雲鬟朝暮梳”;謫歸“淚痕有盡愁無歇”。由怨而歡而悲，機聲、玉指、愁容、歡態、嘆息、眼淚都寫到了。詩篇多層次、多側面地表現她，使一個富有立體感的血肉豐滿的少女形象活躍在讀者面前。這是這首詩超過同題材的一般詩詞的地方，無怪乎《侯鯖錄》雲：“此歌東坡稱之”。
這首詩四句一組，一組一意，通俗流暢，平淡自然，是詩人“滿口而發，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗”(《賀方回樂府序》)的創作主張的體現。
七夕(唐)羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
古詩賞析：
這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。二聯專寫人間，不提七夕，在“錦繡篇”裏暗指詠七夕。三聯又是對照寫法，“香帳簇成”指天上，“金針穿罷”指人間。“銅壺漏報”二句指天上。此外，第一聯寫人間“歡笑”，與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦繡篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯裏，不是襯出天上不如人間了嗎?再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。但這首詩題爲《七夕》，應以寫牛郎織女相會爲主，因此使人感到作者還是看重人間，所以這樣安排吧?作者寫人間的歡樂勝過天上，在當時有這樣的想法，是非常難得的。
1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（宋。秦觀《鵲橋仙》）
2、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。（唐。徐凝。《七夕》）
3、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。（明。湯顯祖。《七夕醉答君東》）
4、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。（唐。杜牧。《秋夕》）
5、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。（晉。《七夕夜女歌》）
6、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。（清。姚燮。《韓莊閘舟中七夕》）
7、盈盈一水間，脈脈不得語。（古詩十九首。《迢迢牽牛星》）
8、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。（唐。楊璞。《七夕》）
9、未得渡清淺，相對遙相望。（唐。孟郊。《古意》）
10、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。（唐。權德輿。《七夕》）
11、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。（宋。晏幾道。《七夕》）
12、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。（唐。李商隱。《馬嵬其二》）
13、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。（唐。羅隱。《七夕》）
14、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。（唐。李商隱。《辛未七夕》）
15、莫言相見闊，天上日應殊。（唐。宋之問。《七夕》）
16、向日穿針易，臨風整線難。（唐。祖詠。《七夕》）
1、<古詩十九首之一>
(漢)佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
2、<古意>
(唐 )孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對遙相望。
3、<七夕>
唐人
向月穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明月試看看。
4、<馬嵬其二>
李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何田紀爲天子，不及盧家有莫愁?
5、<七夕>
(宋) 晏幾道
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。
情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
6、<七夕>
(唐)羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
7、<七夕>
(唐)祖詠
閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向日穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。
8、<七夕詞>
(唐)崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
9、<二郎神>
宋 柳永
炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。
閒雅!須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，擡粉面雲鬢相亞。
鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下?
願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。
10、<鵲橋仙>
宋·范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被羣仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。
《乞巧》
唐·林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
《七夕二首·其一》
清·德容
玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。
雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。
《同賦山居七夕》
唐·李嶠
明月青山夜，高天白露秋。
花庭開粉席，雲岫敞針樓。
石類支機影，池似泛槎流。
暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
《鵲橋仙·七夕》
宋代：范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被羣仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
《七夕》
(唐)杜甫
牽牛在河西，織女處河東。
萬古永相望，七夕誰見同。
《他鄉七夕》
(唐)孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
《七夕》
(唐)羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
《七夕》
(唐)清江
七夕景迢迢，相逢只一宵。
月爲開帳燭，雲作渡河橋。
映水金冠動，當風玉佩搖。
惟愁更漏促，離別在明朝。
《古意》
(唐)孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對遙相望。
《辛未七夕》
唐·李商隱
恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
七夕詞
(唐)崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
七夕
(唐)白居易
煙霄微月澹長空， 銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨， 年年並在此宵中。
秋夕
(唐)杜牧
紅燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。
七夕
(宋)楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七月七日長生殿，半夜無人私語時。
在天願爲比翼鳥，在地願爲連理枝。
七夕
年代：【唐】作者：【杜牧】體裁：【七絕】類別：
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
七夕
年代：【宋】作者：【楊樸】體裁：【七絕】類別：
未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
年代：【清】作者：【吳綃】體裁：【七律】類別：
星光歷歷漢悠悠，悵望雙星獨倚樓。
莫謂人間多別恨，便疑天上有離愁。
樑清謫去誰相伴，子晉歸來合公遊。
惟有月娥應最妒，一輪風露不勝秋。
怨王孫七夕
年代：【清】作者：【朱彝尊】體裁：類別：
一水填卻雙星如約。
乞巧誰憑。
訴愁君莫，知道呆女癡牛，肯憐不。
悠悠歲月辭家者，孤眠且。
此夕何夕也。
碧梧小院風細，露檻同憑，昔年曾。
紅娘子
年代：【清】作者：【朱彝尊】體裁：類別：
袖薄吹香過，發重縈鬟嚲。
壓衆風流，傾城色笑，趁時梳裹。
慣新詩詠罷少人知，一篇篇教和。
別淚看頻墮，密約何曾果。
七夕星河，中秋院落，上元燈火。
悔當時花月可憐宵，鎮相逢閒坐。
乞巧
年代：【唐】作者：【林傑】體裁：【七絕】類別：
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
七夕
年代：【宋】作者：【仇遠】體裁：類別：
河鼓天孫各老成，無愁可解任秋聲。
癡兒笑月羞眉曲，稚女穿針鬥眼明。
夜半且分瓜果供，天中豈識別離情。
未能免俗消光景，醉臥西風夢亦清。
鵲橋仙七夕
年代：【宋】作者：【范成大】體裁：【詞】類別：
雙星良夜，耕慵織懶，應被羣仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
七夕
年代：【唐】作者：【李賀】體裁：【五律】類別：
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
牽牛織女
年代：【唐】作者：【杜甫】體裁：【五古】類別：
牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。
神光意難候，此事終蒙朧。颯然精靈合，何必秋遂通。
亭亭新妝立，龍駕具曾空。世人亦爲爾，祈請走兒童。
稱家隨豐儉，白屋達公宮。膳夫翊堂殿，鳴玉悽房櫳。
曝衣遍天下，曳月揚微風。蛛絲小人態，曲綴瓜果中。
初筵裛重露，日出甘所終。嗟汝未嫁女，秉心鬱忡忡。
防身動如律，竭力機杼中。雖無姑舅事，敢昧織作功。
明明君臣契，咫尺或未容。義無棄禮法，恩始夫婦恭。
小大有佳期，戒之在至公。方圓苟齟齬，丈夫多英雄。
七夕
年代：【唐】作者：【杜審言】體裁：【五律】類別：
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。
袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。
辛未七夕
唐代:李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
七夕(漢)佚名
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕夜女歌(晉)無名氏
婉孌不終夕，
一別週年
期。
桑蠶不作繭，
盡夜長懸絲。
七月七日夜詠牛女詩 (南北朝)謝惠連
落日隱櫩楹，升月照簾櫳。
團團滿葉露，析析振條風。
蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。
雲漢有靈匹，彌年闕相從。
遐川阻暱愛，修渚曠清容。
弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。
昔離秋已兩，今聚夕無雙。
傾河易迴斡，欵情難久悰。
沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。
留情顧華寢，遙心逐奔龍。
沉吟爲爾感，情深意彌重。
迢迢牽牛星(南北朝)蕭統
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕穿針(南北朝)柳惲
代馬秋不歸，緇紈無復緒。
迎寒理衣縫，映月抽纖縷。
的皪愁睇光，連娟思眉聚。
清露下羅衣，秋風吹玉柱。
流陰稍已多，餘光亦難取。
七夕(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕(唐)徐 凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
七夕詞(唐)崔 顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
七夕(唐)白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
長恨歌(唐)白居易
七月七日長生殿， 夜半無人私語時。
在天願做比翼鳥， 在地願爲連理枝。
天長地久有時盡， 此恨綿綿無絕期。
1、《古詩十九首之一》
漢·佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
2、《七夕》
後唐·楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
3、《七夕》
唐·權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
4、《七夕》
唐·徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
5、《鵲橋仙》
宋·秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!
6、《七夕醉答君東》
明·湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱、《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
7、《韓莊閘舟中七夕》
清·姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
8、《七夕》
唐·杜甫
牽牛在河西，織女處河東。
萬古永相望，七夕誰見同。
9、《七夕》
唐·白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
10、《七夕》
唐·李商隱
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
11、《七夕》
唐·曹鬆
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
12、《七夕》
唐·崔國輔
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時過?
13、《七夕》
唐·崔塗
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕?
自是人間一週歲，何妨天上只黃昏。
14、《七夕》
唐·竇常
露盤花水望三星，彷彿虛無爲降靈。
斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。
楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
雲埋老樹空山裏，彷彿千聲一度飛。
15、《七夕》
唐·杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
16、《七夕》
唐·杜牧
雲階月地一相過，未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。
多少癡心風雨中，多少淚瑩劃夜空。癡情原是有情心，相逢一笑落夢中。
關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
老是過西方的情人節，爲什麼不過我們自己的情人節呢？在這美好的日子裏我們一起過好嗎？我等你！
兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。
落花人獨立，微雨燕雙飛。
淺夏清喜，獨守一份靜謐
春的氣息在記憶的長河漸行漸遠，一場花事的遇見，邂逅了紅塵陌上的繾綣纏綿。曾許下一個花期的遇見，與你執手漫步於雲端。而今，花開花謝，一個相逢，一個別離，轉眼已成過往雲煙，淺夏靜靜安然，請允許我在一個溫馨的港灣獨自清歡。
——題記
時光的韻腳在攤開的一箋素紙上輕歌曼舞，淺夏，清清的素雅，淡淡的清新。陽光，將才下眉頭卻上心頭的心事，放逐在了浩瀚無垠的天際上空；微風，帶着思念的味道輕拂面頰；綿綿細雨，洗滌着被塵埃覆蓋的心靈。許是好久，都沒有這般的舒心快樂。
好想在時光的隧道里蒸騰，回到愛開始的地方，不參雜半點虛情假意，不問來日方長。靜靜的守候在有你的那個地方，將平淡的流年，過出花開般的燦爛，花謝般的悽美，不訴離殤，不訴衷腸。
心，漸漸飄遠，情也隨之而去，想以一朵花開的嬌豔來垂涎你的眉眼。思念在風中凌亂，視線在飄飛的柳絮綿綿裏模糊不清。
生活平淡到了三點一線，沒有激情，沒有活力。總想把三月的美藏在四月的奼紫嫣紅裏，把四月的美藏匿於五月的清風明月裏，把五月的美藏於六月的炙熱奔放裏。捨不得離開，緊握着流年的手，卻依然眼睜睜看她離開，我卻無能爲力。
難免會爲了一些失去而傷懷，卻又不得不接受失去的事實。不是所有的失去都是不好的，我堅信，失去了四月的奼紫嫣紅，五月，會贈予我們不一樣的驚喜。
流年緘默成一幅蒼老的畫卷，卷首題着“逝者如斯夫，不守晝夜”，而我們只是畫卷裏萬千靈魂中飄忽不定的一個，尋求着另一個孤獨的靈魂。不經意間的擦肩、不經意間的邂逅，或許都是兩個孤獨的靈魂碰撞間的嫣然。
用心去感受，是否可以把平淡如水的生活，喝出紅酒的甘甜可口，後勁十足的味道？喝出白酒的清香撲鼻，辛辣刺激的味道？喝出啤酒乾爽舒適的味道？日子可以平淡到沒有任何漣漪，卻不可失去那顆怦然心動的心。
彈指一揮間，歲月無情的蒼老了多少嬌美的容顏，人生匆匆數十載，似乎有太多的`牽念，便依舊要帶着那份遺憾，風輕雲淡，淡到千年以後，再也沒有人能記得你的容顏。
浮生若夢，淺夏安然。一方的淨土，在內心深處純淨無暇，從此不爲一朵花開歡顏，不爲一朵花謝黯然。就這樣靜靜的品一杯茶，讀一本書，拿一支素筆，用心寫下暖暖的文字，字裏行間滿是幸福的味道，可好？
攜一份安然，在繁華的鬧市裏，遠走於高山流水之間，給心靈一次徹底的洗禮，除去沉重的包袱，打開桎梏的鎖鏈。
一直有一個願望，想在淺夏，淡淡的清新自然裏，牽着愛人的手，漫步於喧囂之外。一起看細水長流，囈語喃喃，一起看夕陽西下，情愫纏綿，共沐陽光的洗浴，共睹花開花謝的悠然。好美，美的不想清醒，就在這樣的幻境裏，聆聽着淺夏鳥語花香的那份悠然自得，那份純真的愜意。
淺夏，清喜，聆聽每朵花的花語，把他串成優美的旋律，用明朗歡快的節拍演奏她的美。聽吧，那優美的旋律，飄蕩於雲端之上，放鬆心情，閉上眼睛靜靜的去聆聽，那裏有每朵花開的奇蹟。
這個夏季，就這樣守着一份靜謐，不悲不喜，不驕不躁，和着歡快明朗的音樂，靜謐於雲端之上。
描寫七夕節的古詩：馬嵬
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。
【註釋】
馬嵬：原
共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啓太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死於佛室，時年三十八。”
海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死後居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”，空聞，沒有根據的聽說。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍雲：九州之外，復有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州”之說，說中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死後，有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫，不能給唐玄宗什麼安慰，所以說“徒聞”。
他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾於七夕夜半，“密相誓心，願世世爲夫婦，執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經完結了。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌：追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報更的刁斗。“雞人”，皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候於朱雀門外，傳雞唱。“籌”，計時的用具。
此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”當時七夕笑牽牛：意思是說當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候，還以爲天上的牛郎、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起。
如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，並不能長保他的妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，爲什麼。“四紀”，四十八年。古人以十二年爲一紀，此指玄宗實在位四十五年，將近四紀。“盧家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂爲樑，中有鬱金蘇合香。”這裏是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。
【解釋】
空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。
天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天願作比翼,在地願爲連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。
回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短几夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。
想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。
【鑑賞】
這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一開頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者，徒然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記着“願世世爲夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什麼用?“他生”爲夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關係，卻已分明結束了。怎麼結束的，自然引起下文。
次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現那希望已幻滅，爲尾聯蓄勢，這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是爲了巡邏和警衛，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啓“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是爲了保衛皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因爲如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。
第三聯的：“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》“六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接着寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世爲夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難於言外得之，而玄宗虛僞、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關係。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。
尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作爲普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“採桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：爲什麼當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。
