白居易與符離姑娘湘靈的長恨歌，白居易是幸運的，睢南古原春草啓其詩魂，然而他的情感生活卻是痛苦的，下面小編爲大家分享白居易與符離姑娘湘靈的長恨歌，一起看下吧。
白居易與符離姑娘湘靈的長恨歌1
白居易是幸運的，睢南古原春草啓其詩魂，宿州符離少女湘靈助其情思而成爲“長恨歌主”，然而他的情感生活卻是痛苦的、不幸的，其情感世界是寂寥的、落寞的，這體現在他的宿州符離情結中。綜觀其詩文，其中26首情詩不乏對戀人湘靈的刻骨相思，對“不如村婦”的妻子楊氏的鄙夷，對生母的隔膜與無奈。他在以一對三的糾結中痛苦掙扎，以侄爲親子，以詩爲命伴，以思憶爲慰藉，在深廣的落寞中終其一生。
劍斷連理
白居易生於下邽(陝西渭南)，父白季庚爲彭城縣令，因說服徐州刺史李洧脫離叛藩歸順中央，唐德宗擢升其爲徐州別駕兼徐泗觀察使。因戰亂而將家安在轄境內稍安定的符離縣。建中三年(782年)十歲的白居易隨家定居在縣東關外毓村宅東林草堂。在母親嚴格管教下，經五年苦讀，學業大進。於是南遊蘇、杭飽覽江南風物以廣見識。中秋歸來，發生了影響終生的大事：他發現在看熱鬧的人羣中，竟有一位天仙似的少女。略加辨認，原是五年前曾青梅竹馬嬉戲的小丫頭湘靈。驀然見到，幾疑嫦娥臨世!幾年來湘靈在閨中亦風聞白公子才貌超羣，猛見其格調儒雅、風度翩然，不由得心頭一熱，蓮臉生暈。白居易看在眼裏，刻在心中。四目傳情，默然而散。
才子佳人，情竇初開，於是雙雙陷入深深的初戀之中。數日來，白居易眼前總有湘靈俏麗的倩影。激情難抑，於是吟成《鄰女》一絕：“娉婷十五勝天仙，白日姮娥旱地蓮。何處閒教鸚鵡語，碧紗窗下繡牀前。”
湘靈得詩的反應只能從想象中得之，白居易呢，仍朝思暮想，坐立不寧。有時院中佇立，凝望東鄰湘靈繡樓，有時桌前癡坐，長吁短嘆。苦思數日，吟成小詩一組《晝臥》：“抱枕無言語，空房獨悄然。誰知盡日臥，非病亦非眠。”《夜坐》：“庭前盡日立到夜，燈下有時坐徹明。此情不語何人會，時復長吁三兩聲。”《暮立》：“黃昏獨立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬，大抵四時心總苦，就中腸斷是秋天。”《有感》：“絕弦與斷絲，猶有卻續時。唯有衷腸斷，應無續得時。”
“抱枕無言”，虛擬也;“非病非眠”，相思也;“長吁”、“腸斷”，相思之深也……情竇初開的少男少女，癡情爆發難抑。白居易爲此寫了民歌體小詩《花非花》以詠其與湘靈的幽會：“花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢幾多時，去如朝雲無覓處。”他把如花而不是花的湘靈喻爲與楚襄王幽會的“朝爲雲暮爲雨”的巫山神女。
“清風吹枕蓆，白露溼衣裳。好是相親夜，漏遲天氣涼。”詩題爲《涼夜有懷》，題下自注：“自此後詩並未應舉時作。”此註明示爲早年作，內容與《花非花》相類，而《期不至》則寓有淡淡的愁思：“紅燭清樽久延佇，出門入門天欲曙。星稀月落竟不來，煙柳朦朧鵲飛去。”《春眠》：“枕低被暖身安穩，日照房門帳未開。還有少年春氣味，時時暫到夢中來。”
霽月難逢，彩雲易散。嚴酷的現實降臨了：貞元四年(788年)春，父親移官衢州別駕，白居易只有隨家赴衢州。相聚半年，山盟海誓將成泡影。也許母親已察覺防範，竟無告別的空隙!白居易匆匆寫下了《潛別離》：“不得哭，潛別離;不得語，暗相思，兩心之外無人知!深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時。唯有潛離與暗別，彼此甘心無期矣!”揪心情、憤懣恨，洋溢在字裏行間，摧肝裂肺，令人不忍卒讀。
刻骨相思
在衢州，父母對白居易督責有加。向學之隙，白居易常冥想苦思，懷念湘靈。秋去冬來，相思彌深。憶宿州符離東林草堂的溫馨，對比眼前的淒冷，賦《冬至夜懷湘靈》：“豔質無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨眠人。”反覆瞻玩，猶感不足，深深的無奈中再賦《寄湘靈》：“淚眼凌寒咽不流，每臨高處即回頭。遙知別後西樓上，應倚欄杆獨自愁。”
由於不適應南方的氣候，心情又壞，加上相思的折磨，不到兩年，已疾病纏身。白居易賦詩紀之：“久爲勞生事，不學攝生道。年少已多病，此身豈堪老。”苦思苦戀中，又捱了一年多，春草春花撩得春心繚亂，假託《古意》爲題嘆道：“脈脈復脈脈，美人千里隔，不見來幾時，瑤草三四碧……昔爲連理枝，今爲分飛翮。寄書多不達，加飯終無益。心腸不自寬，衣帶何由窄?”
白居易以養病和無人切磋學業爲由，懇求父母讓自己暫回符離白幼文處。年過花甲的白季庚愛子心切終於違背妻子的意願，斷然讓兒子回符離。白居易如出籠鳥、脫鉤魚，與“符離五子”劉五、張仲素、賈握中兄弟等共同研讀，抽暇泛舟陴湖，登長島、三山，遊武裏山、流溝寺，盤桓在詩酒間。更重要的是祖從兄幼文理解並支持白居易，使之與湘靈繼續交往，重溫舊夢、尋故情。
好景不長，貞元九年(793年)，白季庚又移官襄陽別駕，白母以白季庚年老多病爲由，逼白居易隨父去任所而斷與湘靈交往。白居易留戀符離，勉強拖了一年，因父病無奈才戀戀不捨地赴襄陽看父親。行前白居易與湘靈揮淚話別，多情的湘靈取出自己常用的雙盤龍銅鏡贈給白居易，供其路上使用、把玩。
白居易見到扶病的老父，感慨萬千。次年，白季庚卒於任所官舍。白居易葬父於襄陽東津鄉南原後並未廬墓而偕母回符離服孝丁憂。在母親的嚴格管束下與“符離五子”共同研讀備考，與湘靈偶有交往，亦遭母怒斥。
貞元十四年(798年)，母令白居易服滿即去浮樑縣白幼文處。次年秋去宣城應鄉試，中舉後赴西京。貞元十六年(800年)，白居易春闈及第後旋即趕回符離。貞元十八年(802年)秋，再赴西京時，因白居易誓娶湘靈的抗爭失敗，湘靈已感到前路渺茫，於是把精心繡制的“錦表繡爲裏”的履綦贈與白居易，以表達“雙行復雙止”的最後希望。在料峭的寒風中，濉水上白居易的乘船開動了，望着送行的人羣中湘靈揮動的白手絹，白居易肝腸寸斷地吟着《南浦別》：“南浦悽悽別，西風嫋嫋秋。一看腸一斷，好去莫回頭!”
貞元十九年(803年)，經吏部考覈，白居易拔萃登科，題名雁塔，授予校書郎，時年32歲。冬，回符離搬家，結束了長達22年的宿州符離的生活，故他把符離看作故鄉。
歲月悠悠，一個西風嫋嫋的秋日，那一次的傷別，詩人濡墨寫下痛楚的《感秋寄遠》：“惆悵時節晚，兩情千里同。離憂不散處，庭樹正秋風。燕影動歸意，蕙香銷故叢。佳期與芳夢，牢落兩成空!”佳期不再，芳夢無蹤，兩情何堪……
貞元二十一年(805年)，白居易的校書郎期滿，便準備制舉考試，但仍憶念着符離的戀人：“悠悠一別已三年，相望相思明月天。腸斷青天望明月，別來三十六回圓!”(《三年別》)
元和二年(807年)秋冬，35歲的白居易仍苦戀着湘靈而不願結婚。他由周至縣尉調回京城，長夜漫漫，面對孤燈成《獨眠吟》二首：“夜長無睡起階前，寥落星河欲曙天。四五年來明月夜，何曾一夜不獨眠!”“獨眠客夜夜，可憐長寂寂。就中今夜最愁人，涼月秋風滿牀蓆。”
終身不娶的對抗，直抗到37歲，抗不住體弱多病的母親和族人、親友的苦勸，最後，白居易和楊氏小姐結成夫婦。楊小姐何許人也?高官楊汝士之妹;夫妻情如何?從寥寥的幾首贈內詩中可知。新婚詩洋洋30句，多嘮嘮叨叨的說教，有“情”的一句是“君雖不讀書”;爾後的.《贈內》詩有“莫對明月思往事，損君顏色減君年”，往事似與湘靈有關。更有“柔桑初綠即爲別，柿葉半紅猶未歸。不如農婦識時節，解爲田夫秋搗衣”。半年長別爲何?頗堪回味。更有甚者，題爲《贈內》竟曰“三聲猿後垂鄉淚”——鄉、鄉關、故鄉、故園等在白詩中均指宿州符離，白居易在楊氏面前已毫不掩飾對湘靈的相思了。詩人與楊氏的“冷戰”似在加劇，當白居易調升，楊氏得授邑號時，他對楊氏的鄙夷與斥責已溢於言表。他說：“吾轉官階常有愧，君加邑號有何功?……倚得身名便慵墮，日高猶睡綠窗中!”《妻初授邑號告身》楊氏讀之作何感想?
此恨綿綿
結婚三年，即元和六年(811年)，母親看花墮井而逝，白居易爲母丁憂而居下邽渭村。時間寬裕，他回憶和湘靈相處的始終，忍不住拂拭摩挲湘靈饋贈的、飽含深意的雙盤龍銅鏡並賦《感鏡》(五古五韻)：“美人與我別，留鏡在匣中。自從花顏去，秋水無芙蓉。終年不開匣，紅埃覆青銅。今朝一拂拭，自照憔悴容。照罷重惆悵，背有雙盤龍。”龍雙人單，情何以堪!
在一個夜雨綿綿的晚上，蕭蕭雨聲中詩人愁思滿懷地長吟：“我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸。鄉遠不得見，無日不瞻望;腸深解不得，無日不思量……不學頭陀法，前心安可忘?”(《夜雨》)
丁母憂自然會經常憶及母子關係，思前想後感慨殊深!隔膜與冷淡源在母親認爲湘靈美豔有餘婦德不足而難爲“命婦”。堅持正統的生母極力反對，何況門不當戶不對。至其泣求詩人聘娶楊氏時，雖勉強應承終致夫妻間若即若離同牀異夢而遺恨無窮。考白詩近3000首竟無片言隻語及於生母，其隔膜可見。親子、夫妻關係的冷漠、悽清，更凸顯了往日宿州符離生活的溫馨。在情感的沙漠中徜徉的詩人，對少年時戀人的相思油然增多、加濃。
元和十年(815年)，白居易因上書言事被貶江州。次年，因晾曬衣物發現珍藏的湘靈贈與的信物，不禁感慨系之!於是惆悵地賦《感情》以寄嗟嘆：“中庭曬服玩，忽見故鄉履。昔贈我者誰?東鄰嬋娟子。因思贈時語，特用結終始。永願如履綦，雙行復雙止。自吾謫江郡，飄蕩三千里。爲感長情人，提攜同到此。今朝一惆悵，反覆看未已。人只履猶雙，何曾得相似?可嗟復可惜，錦表繡爲裏，況經梅雨來，色暗花草死。”故鄉初戀心上人的饋贈啊，深寓雙行雙止的深意濃情，竟履雙人只可奈何!睹物思人，別時情景歷歷、話語諄諄……
長慶元年(821年)，白居易在京任主客郎中知制誥期間，因登樓而又望故鄉，再賦《寄遠》：“欲忘忘未得，欲去去無由。兩腋不生翅，二毛空滿頭!坐看新葉落，行上最高樓。瞑色無邊際，茫茫盡眼愁。”蒼茫的暮色，無端無緒，無邊無際，盡是詩人的離情別緒，無盡的相思與無奈!
長慶四年(824年)，年過半百的白居易卸任杭州刺史回京，途經宿州，返故居，賦《甬橋舊業》，見到了湘靈。他滿懷內疚與慨嘆吟《逢舊》七絕：“我梳白髮添新恨，君掃青蛾減舊容。應被別人怪惆悵，少年離別老相逢。”見恪守非己不嫁的湘靈舊容雖減而風韻依然，新恨徒添，恨何如哉!
太和八年(834年)，白居易再經宿州，泊舟重訪故居，賦五律《汴河路有感》：“三十年前路，孤舟重往還……啼襟與愁鬢，此日兩成斑。”想象啼襟成斑的四十七年前戀人仍獨守西樓，自然渴望重溫舊夢。據傳湘靈不願衰顏相見而回白居易一紙，大意說，賴父母的理解支持，得以踐終身非汝不嫁的承諾;父母仙逝後，兄弟孝友，遵親遺命，令己以居士身份，西樓奉佛誦經;家產尚豐，溫飽無虞，晨鐘暮鼓應和木魚，三十年來，早成習慣，老大修道，塵心死灰……白居易於心不甘，探親訪友，盤桓數日，湘靈頻頻入夢，因賦《夢舊》問湘靈：“別來老大苦修道，煉得離心成死灰。平生憶念消磨盡，昨夜因何入夢來?”
“因何入夢”之問是含淚的幽默吧!傳說湘靈見詩淡然一笑，令胞弟傳話：“既然夢中已見，就是話別了——極樂世界再見吧!”
白居易怏怏地離開曾生活二十二年的故鄉，雖獲得了熾烈永恆的真情卻有始而無終。他可是懷着憧憬與希冀重返故鄉的啊，或因聰慧多情的湘靈羞以緇衣衰顏見故人而欲定格形象於青蛾靚顏，故爾避免了花甲戀人蒼顏互睹垂涕的尷尬。然而，蒼髯白髮的詩人行將永別曾給予自己歡樂與真愛的東林，永別生活成長足足半個世紀的故鄉古符離，尤其是欲見而未得見的戀人，心情如何實難想象!
詩人就要離開了，希冀與失望、溫馨與悽清、甜蜜與苦澀、欣喜與悲愴，一齊涌上心頭，匯聚成莫可名狀的悵惘與落寞。他輕輕地呼喚着：白鷺翔泳的陴湖!紅鯉嬉遊的濉水!秀麗靜謐的流溝寺!恬然安堵的朱陳村……頗不情願地踏上黃塵漫漫、衰草瑟瑟的荒城古道。
白居易與符離姑娘湘靈的長恨歌2
白居易記一個擅長寫草的人草民就要像個草民
既然，我們都說自己是草民，但很多草民，卻不像個草民，不腳踏實地，不貼地而行，不綠草如茵。
自以爲芳草能侵官道，老想着違背草民本分。
公元788年，一個十五歲的少年，寫了一首關於草的詩。他去京城，投靠當時的名士，大詩人顧況。顧況問他叫什麼名字，他說叫白居易。顧況說，“長安米貴，居不大易”，京城吃住房價都貴，居住是不易的。小夥子當場背誦了自己的“草”詩：
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
顧況立即說：小朋友，別說是長安，就是整個天下，你都可以“居易”了。
當時流傳了這樣的說法：顧才子掣開金鎖匙，白樂天撞破鐵門關。
不知道是白居易，發跡於草，還是情有獨鍾，還是草民情結，還是獨有心得。
從此，他善寫草，愛寫草，名詩迭出，名句炫目。
上有天堂，下有蘇杭。白居易獨任蘇州刺史、杭州刺史，真是別無他人。
蘇州杭州，之所以叫天堂，不就是因爲花草別緻，景色才怡人嗎。白居易是在蘇州爲官後的十多年纔回憶寫下了《憶江南》。他對江南的記憶，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，幾乎全是草色痕跡，草的影子，草的耀眼。
他的政績標籤就是西湖的白堤，這就是一個草的美顏。當年他寫下了《錢塘湖春行》，如今誰人不知“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。又誰人能忘記“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤”。白居易，把草寫到了極處，寫到了頂端，寫到了天下級別的名句。
難道是你以草爲本，才使你政績彪炳，才使你筆下生輝。
大家都知道白居易不但小詩寫得好，而且還特別擅長寫大詩。他的《琵琶行》，他的《長恨歌》，都是唐朝的扛鼎之作，都是唐朝的壓卷之作。《琵琶行》開篇就是“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”。荻花、荻草，一上來用草開篇，用草鋪墊，用草定調。《長恨歌》結篇卻是“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝”，借身處底層，埋在泥土裏的根枝，用情墊底，用情結語，用情歸依。
白居易後來雖說做官了，而且還不小，但他眼中，草仍是主題，他仍是草的主筆。
他的《酬夢得以萱草見贈》“杜康能散悶，萱草解忘憂”，
他的《續古詩十首》“雨露長纖草，山苗高入雲”，
他的《天津橋》“柳絲嫋嫋風繰出，草縷茸茸雨剪齊” ，
他的《早春獨遊曲江》“冰銷泉脈動，雪盡草芽生”，
草，在白詩中，俯拾即是，應接不暇。作者筆下草木百媚，讀者眼中滿眼春暉，等等。
心中有草，眼中有景，筆下有情。
爲什麼這麼情繫於草，爲什麼晚年還戀着家鄉，取號香山居士？
白居易從小就愛着一個鄰居姑娘，姑娘叫湘靈。但湘靈出身草民，他們被阻擋於門第，未結成連理。白居易離開家鄉時，湘靈送他兩樣信物，一面刻有雙盤龍的銅鏡，一雙她親手縫製的繡花錦履，白居易珍藏了一輩子。到了37歲，白居易才結婚，後來還偶遇湘靈一面，而湘靈一直飄零，終生未嫁。
白居易從19歲開始，爲她寫了一輩子的詩，特別是《長相思》，真是行行有草，句句深情：
九月西風興，月冷露華凝。思君秋夜長，一夜魂九升。二月東風來，草拆花心開。思君春日遲，一日腸九回。妾住洛橋北，君住洛橋南。十五即相識，今年二十三。有如女蘿草，生在鬆之側。蔓短枝苦高，縈迴上不得。人言人有願，願至天必成。願作遠方獸，步步比肩行。願作深山木，枝枝連理生。
真不知白居易的寓意，不知道白居易的情緣，解釋只有讀者，意會只靠後人。
不管哪朝哪個大詩人，死去，能引起皇帝爲他作詩紀念，恐怕只有白居易。白居易75歲去世，他去世後，唐宣宗專門寫詩悼念：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無爲字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳。一度思卿一愴然。”
這在那個時代，真是極高的榮譽，極高的讚譽，但這卻給了一個善於寫草的人。
