在我們平凡的日常裏，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的法律作文10篇，希望能夠幫助到大家。
在當今的法治社會中，作爲21世紀的建設者的我們無憂無慮地生活着。那是什麼東西讓我們有了和平美好的生活呢？沒錯，正是法律。
法律好比在懸崖邊的一道護欄，護欄裏面是舒適、美好的家園，遵紀守法的人一定會過上美好的生活；相反，如果翻越欄杆的人就會走上不歸路，也會遭受法律的嚴懲，一個人也不可能脫逃。
可你有可能會說，法律有什麼好的？沒有了，沒有了它我們就可隨心所欲地出入網吧、KTV等法律不允許我們去的場所，那麼，你有沒有想過沒有了法律，我們還敢去公園玩嗎，我們還敢快快樂樂、開開心心的出去玩嗎？說不定就有看你不順眼的不法分子成你沒有防備時將你殺掉了。
古今中外，哪個觸犯法律的人可以落得一個好下場的？正是因爲法律，我們大家纔會有了今天的美好生活。
作爲祖國接班人的我們應該要用法律來不斷地鞭策自己。在學校裏應該遵守紀律，等到將來步入社會後，就應該遵守法律。不遵守紀律，會得到老師的懲罰，可是如果不罪受法律，就會得到法律嚴格的懲罰。
所以，讓我們從想在開始，從小就做一個遵紀守法的好公民！
法律是每個人都要遵守的，正所謂“不以規矩，不成方圓。”意思是任何事物都不能缺少束縛它的規則，否則就會方寸大亂。法律的存在就是用來規範我們的行爲，從而使這個社會變得井井有條。
人人都知道觸犯法律是要接受懲罰的。雖然如此，但是還有許多人去觸犯法律。
幾年前，一個僅有七八歲的小男孩被他爸爸的兩個好朋友騙到山坡上，原來那兩個人早已染上了XX，在無可救藥的情況下，他們想利用這個小男孩得到一筆金錢來吸毒，於是他們就向小男孩的家裏打電話，叫家裏拿錢來贖回兒子，但是，小男孩的父母還沒趕到，他們就用繩子活生生地勒死了一個無辜的生命。當小男孩的父母和警察趕到現場時，小孩已經奄奄一息地躺在地上，只見小男孩的兩手深深地抓在泥土裏，並且帶有鮮血的指甲都向上翻了起來，繩子還緊緊地勒在他的脖子上，看到這種殘忍的情景，他的母親暈了過去。由此，許多家長都心驚膽戰，生怕自己的孩子也受到如此遭遇。雖然這兩個人受到了法律應有的制裁，但是他們這種惡劣的行爲，卻對社會治安造成了不良的影響，他們犯下的錯誤，警示了我們這些正處於青春年華的少年朋友，並且告訴了我們從小要樹立正確的人生觀和法律意識，遵紀守法，要學法、懂法，做一位社會的好公民。
犯罪是一棵長滿刺的玫瑰美麗誘人，但是會讓我們流血流淚。就像面對XX一樣，剛開始的時候，只是好奇，想嘗一口，然後，又想嘗一口……慢慢的，就陷入了吸毒的深坑。先是用自己的零花錢買XX，零花錢用完了之後，就開始偷家裏的錢，長大之後，就開始偷。搶別人的錢。一個人就這樣犯罪了。所以我們應該遠離XX，以免觸犯法律。
法律是正義之火！法律是和諧之基，有了法律社會才能發展進步；法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養；法律是實踐之果，有了法律國家才能長治久安。因此，我們要做知法，懂法，守法，用法的好少年！
我們是生長在法制社會的兒童，我不知道沒有法制的社會會是什麼樣子，今天我們放眼看去我們的社會有正常的秩序，我們有若干的法律法規，保護我們幸福快樂的生活。接下來，我來跟大家說一說發生在我身邊的有關法律的事情。
那是一個晴空萬里的日子，放學了，媽媽開車來接我。我坐上了那輛十分舒服的汽車，向家駛去。
“跟着我左手右手一個慢動作！右手……”我的手機響了！原來是爸爸。
“喂！爸爸。有什麼事情呀？”
“丫頭，你在哪兒呢？我找你媽媽，剛打電話給你媽媽，沒接呀！”爸爸似乎很着急。
“媽媽，爸爸找你。”說着，我就要把手機交給媽媽。
媽媽並沒有接過手機，看都不看我一眼，聚精會神地盯着前方，說：“丫頭，告訴爸爸咱們在車上，到家再打給他。”
掛掉電話，我好奇地對媽媽說：“媽媽，你爲什麼不接爸爸電話？”
媽媽似乎有些憤怒了，說：“你這是法律意識淡薄！你難道不知道嗎？駕駛員在開車時接打電話，就是在拿自己和別人的生命開玩笑！”
我意識到了這個問題，但對交通安全這一方面還不怎麼了解：“那麼，媽媽，開車時都應該注意什麼？”
“不要打擾我，這樣是分散駕駛員注意力，會有很慘重的後果！”媽媽依舊嚴厲地對我說。
見到媽媽這樣目不轉睛地目視前方，專注地開車，聽了媽媽的一席話，我也就沒再跟媽媽說話。
後來，媽媽又跟我講了關於開車的注意事項：不能酒後駕車、開車時不能打手機，不能抽菸，以及不能跟駕駛員聊天，分散駕駛員注意力等等，這些都是一個合格的駕駛員必備的條件。媽媽跟我聊這些，是在警告我，我長大開車時，也要注意這幾點，要不，就是拿生命開玩笑！
通過看電視，我知道了，媽媽這樣做是正確的，不像新聞上說的：某位公交車司機，開車時低頭看了三十九次手機，還好在另一輛貨車衝過來時巧妙地避開了，若是沒有避開，那麼，這一車人的性命，誰來負責？
通過收看新聞、報紙等一些生活中的真實案例，我懂得了：我們要做知法，懂法，守法的好公民，更要學會在某些時候用法律的武器保護自己和家人。
學法是爲了守法。我們小學生就要以身作則，用自己的實際行動去感染每一個人。只要人人遵紀守法，我們的社會就會更加和諧，家庭就會更加美滿。
“無規矩不成方圓”這句話千百年來一直警醒着世人。歷朝歷代都有國民需遵守的法律，經過學校這次紀律大會後，我深刻體會到了法的含義。法律如一盞明燈在我們對社會感到迷茫而無所適從時，它爲我們照亮了前進之路；法律如一把鎖，鎖住了人心的黑暗與險惡，他它讓我們看見遠方的光明的存在；法律如引路人，把我們從黑暗的世界拉到佈滿陽光的天堂，它可以淨化我們的靈魂；法律如一種鎮靜劑，可以讓人在衆多的煩惱中心裏變得平靜他讓我們理性思考。“國有國法，校有校規”，生活中處處都存在着不可觸犯的法律。但在紀律大會中，我聽到了許多關於傷害他人的新聞，這些無法無天的兇手不是別人，正是因坐在寬敞明亮的教室中學習的青少年。他們都說學生就如同一張白紙是純潔的，沒有受到任何的污染，但是現在那張白紙上多了許多黑色的污點，那正是使人走向犯罪道路的罪魁禍首。那些學生可能是因爲一句話，一場口角，甚至是一個遊戲，但這小小的一件事卻釀成大禍造成了不可挽回的後果。
國家嚴格的法律就是秩序，而良好的秩序是一切的基礎。法律是我們最重要的行爲規範，所以我們不僅要學習法律，還要自覺遵守法律，不做法律所禁止的事情，否則將會受到法律的制裁。
總而言之，生活中不能缺少了法律，它是必不可少的，我們無時無刻都感受到法律無窮大的威力和震懾力。如果在生活中缺少了法律，那麼整個社會都會變得人心惶惶，混亂不堪，這是每個人都不希望看到這種結果。你永遠不可能實現像《大道之行也》中所說的這“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。”種景象了。“冰凍三尺非一日之寒”我們要從生活小事規範自己的行爲，應謹記勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。
法律建設與道德建設是都是維護一個國家長治久安的重要方面，討論道德建設與法制建設誰更重要這一問題首先要了解一下他們各自所具有的內涵。 何爲法律?法律是國家制定或認可的，以國家強制力保證實施的，以行爲和社會關係爲調整對象的，以權利和義務爲內容的，具有普遍約束力的，反映、維護一定社會歷史時期掌握國家政權的階級的意志和利益的社會規範體系。 何爲道德?道德是由一定社會的經濟關係所決定的特殊意識形態，是以善與惡，好與壞、公正與偏私、誠調整人們之間和社會之間關係的行爲規範的總和。
通過這二者的定義不難看出它們的明顯區別，即道德是非強制性的，主要依靠社會的輿論起作用;而法制是強制性的，通過國家強制力起作用。不過它們都有着維護社會長治久安的作用，可以說是爲達到同一目的的兩種不同手段。通過進一步考慮二者的辯證關係我們會得出怎樣的結論呢?
法律主要起約束的作用，它讓人們在正確的軌道上行駛，一旦偏離這個軌道，法律就會用自己的辦法使他回到正軌。然而，一個人在軌道上走的快與慢，走的姿勢，是前進還是後退是法律所不能涉及的。這個時候，我們更需要道德的作用，使更多人朝着正確的方向快速前進。
法律應該是底限，人們的所有行爲都必須在這之上。只有在這個基礎上，才能更好地進行道德建設，而道德是導向，沒有道德的導向，法律也許就是空洞的。這又說明道德和法律是同樣重要的。
法制與道德屬於上層建築的不同範疇。法制屬於制度的範疇;而道德則屬於社會意識形態的範疇。法律規範的內容主要是權利與義務的規定，強調兩者的衡態;道德則重點強調人對他人、對社會集體履行義務，承擔責任。法律規範的結構是假定、處理和制裁或者說是行爲模式和法律後果;而道德規範並沒有具體的制裁措施或者法律後果。法制是按照特定的程序制定的，主要表現爲有關國家機關制定的各種規範性文件;而道德則通常是潛移默化的，是約定俗稱的。
其實兩者在本質上是一致的，都是一定社會經濟基礎的產物，都反映和作用於一定社會的經濟基礎，具有相同的理論基礎，許多基本原則和內容是一致的。法制的表現形式是規範性文件，道德通常表現爲一般社會意志;法律着重要求人們的外部行爲及後果，道德着重要求人們內心世界的善良。法律由國家強制力保障實施，道德通過人們的內心信念和社會輿論發生作用;二者相互聯繫，相互補充，相輔相成。
我們在生活中不難遇到這樣的例子：例如一個人觸犯了法律，但他得到了世人的支持，即他違反了法律但是並沒有違反道德，有時甚至得到輿論的支持。再例如人們有時並沒有觸犯法律，但是卻違背了良心做了違反道德的事，結果一輩子收到良心的譴責。
如此看來儘管法制與道德通常情況下是一致的，但是有時卻有相出入的地方。其實通常是這樣的：法規定最基本的行爲，而在法沒有規範的地方道德再另作補充。但是在同一問題上，當道德與法出現衝突時，總是以法的規範爲準。這也就證明了一個道理，即法是調整社會關係的最爲優先的原則，只有在法律無法調整的領域，才考慮以社會善良風俗爲原則。
對於國家的建設，法律與道德向來是相輔相成的。二者都是調整人們之間關係的行爲規範 ，是上層建築的重要組成部分。法律屬於政治上層建築，依靠國家的強制手段約束人們的行爲，維持社會的基本秩序;道德屬於思想上層建築，通過說服誘導，使人們形成內心的道德信念，約束自己的行爲。二者通過不同方式共同爲社會的經濟基礎服務。
法律與道德的內容是互滲互補的。正義是二者的共同追求。道德是法律的'基礎和前提，法律是道德最基本的體現。法律對於不得偷盜、搶劫等規定，無不來自道德規範。每個社會的道德都以這個社會統治階級的道德體系爲依託。
法律建設與道德建設在作用上互相支撐，互相促進。法律必須以公認的道德規範爲基礎，如果缺乏道德基礎，法律就沒有權威，也不能有效地執行。道德的規範作用也離不開法律的支撐，如果對違法行爲不能有力地懲處，道德規範就得不到弘揚，社會也不能形成良好風氣。
然而，法律與道德在管理社會、建設國家中的地位、功能不同，作用的方式、範圍不同， 不能相互替代，必須緊密結合，缺一不可。法律以外在的強制力約束人們的行爲，只關注行爲後果，其運作機制是強制，它從消極方面以“不應該”來制止人們的某些行爲。道德塑造人 們的靈魂，以價值的合理性啓發人們內心的自我約束，從積極方面用“應該”引導人們做某些事。道德的運作機制是美德——在誘惑面前仍能按規則行事的品質。法律是功利性的，道德是超功利的。法律與道德調整的範圍也不同。法律是他律，只規定做人的底線，只對違法者起作用，對維護社會秩序只能起事後、治標的作用。道德是自律，對全體成員的一切行爲 ，從個人品質到經濟、政治生活，都起規範作用。道德自律是人在完全自由的條件下產生的責任心，是人的尊嚴的重要標誌。道德能夠提升人的精神境界，對維護社會秩序起預防和治本的作用。
由於人是可塑的，對於人性中私慾等缺陷，需要用法律加以制止;對於人性中向善的一面 ，能夠用道德予以教化。建設國家、調控社會，若僅靠道德，就不能懲戒和杜絕違法犯罪;若僅靠法律，就不能教化不道德的行爲並遏制其發展。只有法治與德治相結合，才能標本兼治，保證社會有序發展。法律與道德乃是保證社會有序運行不可或缺的兩翼。
把道德建設和法律建設有機結合。這樣纔不至於一個步子邁得大，一個步子邁得小。兩腳的步伐不一致，就不能快速地前進了。還可以打個比方，就是木桶效應。一個水桶到底能盛多少水取決的是最短的那塊木板而不是最長的那塊。所以我們要法制和道德這兩塊木板等長而不是長短不相同。
把道德建設和法制建設放在同等重要的地位，使兩者有機地結合，相輔相成，才能發揮出它們最大的效應。在道德建設與法制建設並重的同時，加強道德建設，增加道德建設的多樣性和實用性，我相信，這不僅對於我們養成良好的大國國民素養有着重要意義，對於我們構建社會主義和諧社會無疑更會起到加速推進的作用。
法律與道德，是一對相輔相成的概念，法律與道德法律與道德。法律承擔着維護社會善良風俗的責任，爲道德提供堅實的後盾。而道德往往是一部分法律的直接淵源，在一定程度上，對法律起約束作用。但是，並不表示道德就高於法律，在同一問題上，道德和法律有着不同見解的時候，總是以法律規定爲準。所謂“情、理、法”三者，以法爲先。法律是調整社會關係的最爲優先的原則，只有在法律無法調整的領域，才考慮以社會善良風俗爲原則。
既然，法律與道德有如此密切的關係，我們下面以法律的角度來分析一下比較常見的道德概念——“見義勇爲”和“拾金不昧”。
首先，討論一下“見義勇爲”。所謂“見義勇爲”一般是指當他人或國家、集體、社會的權益受到損失和侵害的時候，不顧個人利益，維護非己權益的行爲。它有一個最基本的前提，就是所侵害的權益是非己權益，即不是個人自身的權益。從廣義上看，這種行爲包括很多方面，被侵害的權益可以是人身權，財產權等等法律上所有的權利。“見義勇爲”者所採取的方法也可以是多種多樣的，可以是暴力的也可以是非暴力力的，可以是直接的也可以是間接的。“見義勇爲”是屬於社會善良風俗的範疇，應該受到法律的支持。到目前爲止，它還未上升爲法律概念，但它通常牽扯到兩個法律概念。一個是正當防衛的問題。這是“見義勇爲”者採取直接的暴力的方式時，常遇到的問題。正當防衛是指自身和他人的人身權益受到直接侵犯時，採取一定的防衛措施，從而造成侵害方的人身損失，不承擔相應的法律責任，法學論文《法律與道德法律與道德》。這裏就存在着一個度的問題。即，在怎樣的程度上才能算是正當防衛呢？首先，必須是自身或他人的人身安全受到直接的侵害，如果不採取防衛的措施就會造成重大的損失。這是防衛的必要性。其次，根據侵害的程度，來決定防禦的程度，這是防衛的度的問題。正當防衛一般採取最小有效原則，即再保證所採取的防衛措施有效的前提下，儘量減少侵害方的損失。所以，正當防衛遵循兩個原則，防衛必要原則和最小有效原則。只有遵循這兩個原則纔算是正當防衛的行爲。
另一個常見問題是緊急避險。所謂緊急避險是指在保護自身和他人的權益的情況下，採取了一定的避險措施，造成了第三人的利益損失，不承擔相應的法律責任。在這個問題上又存在着兩個要素。第一，是否存在避險的必要。即必要性原則。第二，無選擇或不可預見原則，即造成第三人的損失有兩個條件或兩種情況，一是走投無路，別無選擇的情況下，爲了保護大多數人的利益如國家、集體、社會的利益，犧牲第三人的個人利益。二是在避險過程中，無法預見的，意外的侵犯了其他人的損失。第一種情況是保護大多數人的利益，第二種情況包括了保護自身利益。只有符合必要性原則和無選擇或不可預見原則，才屬於緊急避險的範疇。
正當防衛和緊急避險主要應用在刑法方面，它們的存在，在一定程度上保障了“見義勇爲”者的權益，對推動社會善良風俗起了重要的作用。這正體現了法律對社會善良風俗和道德的支持。
我們再來討論一下“拾金不昧”的問題。所謂“拾金不昧”一般是指拾得他人財物主動交公或主動交還失主的行爲。這個問題往往是作爲道德問題來討論的，是作爲一個人是否具有良好品德的標準。但，它也是一個法律問題。我國《民法通則》規定，對於拾得之物，拾得者有歸還失主或交公處理的義務。此項義務是一種作爲義務，即義務承擔者必須做出指定的行爲，否則就要承擔法律責任。“拾金不昧”不再作爲良好道德的標準，而成爲法律義務每個拾得者必須遵守，否則就要承擔相應的法律責任。如果，拾得者不交還失主或交公處理，而由自己佔有，即構成不當得利。金額較大的，要承擔刑事責任。新聞報道的某女拾獲手機SIM卡，自己使用而被拘留，就是很好的明證。“拾金不昧”的問題就反映出，社會良俗是法律的重要淵源。
生活中常見的兩個道德問題，深刻的反映出法律與道德的相輔相成的關係，道德是法律的重要淵源，法律爲道德提供堅實的後盾和基礎。
“厲害啊，厲害！”我攥着《水滸傳》，在房裏來回踱步，搖頭晃腦地感嘆道：“這魯智深夠狠，三拳就讓鄭屠一命嗚呼，厲害！”
這三拳吧，一拳打在鄭屠的鼻子上，一拳打在眼眶邊上，最後一拳打在太陽穴上，鄭屠便應聲倒下。魯智深也知道殺人犯法，於是回家拿了盤纏一溜煙跑了。
我想入非非，這魯智深殺人，是對呢，還是不對呢……
“來啊，傳原告上堂！”我一拍驚堂木，大喝一聲。隨即又驚訝不已，自己怎麼搖身一變，變成了縣太爺呢？
眼下，原告帶到，只見他們撲通一聲跪倒在地，號啕大哭：“大人啊，您可得爲我們作主啊！”
“肅靜！”我又一拍驚堂木：“爾等何人，要告何人？”
年老的一個邊哭邊訴：“我們乃是鄭屠家屬，要告魯智深蓄意殺人，我的兒啊，你死的好冤啊，你死的好冤啊！”
這一哭，其他人也跟着起鬨：
“大人啊，您可得爲小民們作主啊！”
“大人啊，這太沒有王法啦！”
“肅靜肅靜！”我又一拍驚堂木，“帶被告上堂！”
不一會兒，衙役們果真押着一個身形巨大的人上來。這是魯智深的廬山真面目吧，我定睛細看，花和尚魯智深，果然是名不虛傳，今日一見，更是驚歎啊。可是魯智深不是在潛逃之中嗎，怎麼被抓了呢？一連串的疑問——
“你還我兒來！”
“你還我夫來！”
鄭屠的老小一見魯智深，邊揪這他的衣領拼命吼着，沒幾兩重的拳頭胡亂想魯智深砸去。魯智深也不反抗，只是怒吼一聲:“誰叫拿鄭屠那小子作惡多端，咱們老百姓可被他害苦了，他該死！”
這一吼，一下子把鄭屠老小鎮住了，也一下子拉回了我的思緒，我一拍驚堂木：“放肆！公堂之上，豈是你們潑婦罵街之地，你們還有把我這個縣太爺放在眼裏嗎！”
我清了清嗓子：“魯智深，身爲提轄，卻濫殺無辜，該當何罪！”
魯智深站定，甩開衙役的禁錮，雙手抱拳:“大人明鑑，俺只是廝打他一頓，誰知他禁不起打，死了，這於灑家何干，何況他這種惡人，早就該死！”
“嗯，魯提轄也不無道理，鄭氏，你可有話要說？”我的目光轉向了鄭氏。其實，自己很矛盾，我的心是偏向魯智深的，鄭屠死了是大快人心，可是轉念一想，鄭屠雖惡，但終究是一條人命，這對鄭家似乎有些不公啊。
“大人啊，他可是我的兒子啊，是我身上掉下來的一塊肉啊，怎麼能說死就死呢，於理不公啊，大人——”
“這……”我又開始同情起鄭屠的家人了。
這可怎麼辦呢，左不是，右也不是，該如何處置呢？倏的，我眼睛一亮，想到了一個兩全其美的辦法，於是，我故作生氣，大喝一聲：“魯智深，你倒是說說，誰禁得住你的三拳，人命關天，豈容你胡來！”
“這，好吧……”
“但是鄭屠他陷老百姓於水深火熱之中，所以，將魯智深重打50杖，此事便告一段落！”
“大人，這這這……”
“還有異議？退堂！”
我神氣地拂拂袖子，正準備進入內堂，心想，哈哈，這件事情我辦得還不錯，想做一個青天大老爺真是難啊——哎喲，一不留神，我撞上了柱子——“大人，大人，大人……”
“哎喲——”我一聲驚叫，睜開雙眼，就知道，這只是一場夢。
我擦了一把汗，回想剛纔那個奇異的夢，好希望魯智深能繼續爲老百姓打抱不平下去，又希望他也能意識到生命的可貴，懂得法律。
一天中午，上初中二年級的小飛騎自行車去學校。就在他走到十字路口時，紅燈亮了。但是當時街上車輛並不多，他看了看旁邊沒車經過就馬上猛蹬了一下，直向對面衝去。就在這時，一輛淺藍色的小轎車急馳而來……於是，一起本不應該發生的交通事故就這樣釀成了。
發生交通事故的原因大致是走路精神不集中，戴音樂聽筒過馬路；有的小朋友爲了趕時間；有的小朋友缺乏耐性、貪圖方便。還有的小朋友認識不到交通規則的重要性，認爲不遵守交通規則並不是什麼大過錯，等等。
爲了預防交通事故的發生，我們必須做到以下幾點：
行人必須在馬路兩邊的人行道步行走，一切機動車輛都不準走人行道。要各行其道。
在橫穿馬路時，必須遵守交通規則，不要亂闖亂碰。應走人行橫道（斑馬線），在有交通信號控制的人行橫道，須按信號燈的指示通過；在沒有交通信號控制的人行橫道，須注意車輛，不要追逐猛跑。
小朋友們在沒有人行橫道的路段，更應遵守交通規則，必須直行通過，不要斜穿猛跑。這樣會使交通發生混亂，更影響司機的心情，從而大大增加了交通事故的發生機率。
不要在車輛臨近時突然橫穿，要注意避讓車輛。通過時，先看左邊的來車，因爲首先威脅自己的是左邊來的車輛；到了路中間就看右邊的來車，目測車速和距離，確認安全時纔可以通過。
過馬路時要耐心等待綠燈，不要急亂闖，更不能翻越護欄或坐在馬路上。穿越欄杆，使人車混行，會增加事故發生的可能性。最危險的是穿越鐵路道口護欄與火車爭道搶行，這樣可能會被火車捲入輪下。
絕對不能在道路上扒車、追車、強行攔車和拋物擊車。這樣做是非常危險的，會有造成死亡的危險。
可是還有一些同學天天沉浸網吧裏，這些同學都把法律拋在了腦後，事後我才知道在去網吧的同學的家裏都有電腦完全就是爲了尋找一種所謂的刺激，還有的小學生父母在外打工，平時生活拮据，可是這些小學生竟然還從家裏偷錢去網吧，“小時偷針，大時偷金”我們應該從小養成良好的行爲習慣。
我們時時刻刻都活在法律裏，讓我們記住發生在我們身邊的法律故事，讓我們做一個遵法，守法的小學生吧！
“ 法律 ” 這個詞對於我們小學生來說或許有些陌生，甚至有些高高在上的感覺，我們常常會問： “ 小學生又不會犯法，需要懂法嗎？ ” 但老師的回答常常是：遵守法律是每個公民的義務，小學生當然要懂法。
隨着年齡的增長，我也漸漸的明白，法就在我們的身邊。如果有人要闖紅燈你就要上前去阻止他，這就是交通法，其實我們身邊有許多地方有交通法，如：在十字路口，做到紅燈停，綠燈行，黃燈等一等；摩托車上只能坐兩個人；自行車要在自行車道內行駛。如果人人都能遵守這些法則，每年還會有那麼多的中小學生死於交通事故嗎？中小學生正處於花樣年華，卻這樣失去了寶貴的生命，逝者已矣，但最傷心的還是他們的父母，白髮人送黑髮人的體會啊！
一個有關報道：北京少年 —— 小新，沉浸在網絡裏，學習成績直線下滑，初中還沒畢業就輟學了，6月上旬，他竟然偷了爸爸的20xx元錢，在網吧裏呆了一個多星期，父親的打罵已經對小新不起作用。小新想到了去偷爺爺的錢，深夜，他來到了爺爺房間，一心想拿到錢的他，慌亂之下砍死了奶奶，砍傷了爺爺，逃了出去，第二天小新來到公安局自首，他說，它最想念的是他的奶奶，如果讓他在上網和奶奶之間選擇，他一定會選擇奶奶。說到這，他痛苦起來。
我們要努力學習科學文化知識，增強法律意識，在生活中以法律爲準繩，注意自己的言行，從我做起，從小事做起，做一個知法、懂法、守法的好公民！
法律是無處不在的，在我們身邊經常發生關於法律的故事中處處可以見到它的身影。就看看下面兩件事吧！
有一次我和爸爸一起去商場購物，買單的時候，我們看見隊伍中有一位顧客正在吞雲吐霧，旁邊有幾個小孩和婦女被嗆得捂住鼻子。爸爸上前勸阻，說：“你好，請不要在這裏吸菸，這是違反控煙法的。”爸爸一邊說一邊指着牆上的禁菸標識，“你還有可能被依法罰款50-500元。”那位顧客熄掉菸頭，把它丟到一旁的菸灰缸裏，說：“對不起，對不起，是我錯了。”
還有一次，我和媽媽等綠燈過馬路，看見有一個人急匆匆地闖紅燈，好像有急事似的。他一不小心就被小轎車撞了，馬路兩旁的人都被嚇得膽戰心驚，那個人還被交警罰款100元，並進行了安全教育，媽媽摸着我的頭說：“你看這個人是違反交通法的，進行安全教育，嚴重的還會被依法罰款100元。另外，闖紅燈還會造成車禍或傷亡。你千萬不可以這樣呀！”
其實，身邊關於法律的故事還有很多很多，比如：乘車不繫安全帶會被罰款，開車看手機會被罰款……只要人人遵守身邊的法律，世界就會變得和平美好……
