唯願孩子成爲不肖之子，相信每個家庭都希望把自己的孩子教育好，但是每個家長的教育方法都是不一樣的，下面小編爲大家分享唯願孩子成爲不肖之子，一起來了解一下吧。
唯願孩子成爲不肖之子1
我是一個年輕的父親，談論“我們今天應該怎樣做父親”，似還缺少些資格。不過，筆者作爲一個倫理學工作者和文化學愛好者，對現代社會條件下代際關係的觀念更新卻是很關心的。所以也想從文化學理論的抽象層面上淡談個人的一點意見。純屬巧合，筆者姓肖，但我卻唯願自己的孩子和所有孩子都成爲“不肖之子”。
“肖”就是相似的意思。“不肖之子”就是不同於父輩的子輩。在中國的傳統文化中，“不肖之子”仍是父輩貶斥子輩的常用語，“肖”與“不肖”也是“孝”與“不孝”的重要標誌，所謂“三年無改於父之道”便是孝義之一，而“肖”與“不肖”是中、西方代際關係文化觀念最重要的差別之一。
爲什麼這樣說呢？
西方人的代際關係，歷來是強調“斷裂”的，即每一代在成長了以後，都完全建立了自己，並且將老的一代完全淘汰，將他們的地位完全地佔據過來。此外，爲了讓自己獨立的人格出現，還必須在成長過程中將上一代對自己性格的塑造逐漸剷除，以便讓“自我”浮現。因此，每一代都有自己存在的合法地位，都能讓自己的潛能發揮出來，而且都有自己一代的新風格。爲了做到這一點，就必須使每一代都成爲不受到上一代影響左右的獨立單元。斷裂，獨立不僅是子輩的`心理要求，也是父輩的教育方式和教育目的。如果子輩在感情上過分依賴父輩，父輩則認爲是他們害了孩子，這種斷裂的代際文化觀念，爲獨立的個性形成奠定了良好的家庭環境和條件。
中國傳統文化代際之間的“認同”觀念是中國文化“和合”、“崇古”、“尊老”、“保守”等特點在家庭關係中的凝結。是抹殺個性、產生國民的依賴性人格，摧殘民族素質的家庭文化氛圍和機制。結果，造成了中國人的每一代都不是“盛開的花朵”。每一代在被上一5抹殺了以後，又去將下一代抹殺，並且還將自己被社會茫年了的個性，一代一代地傳下去。要求孩子是“肖之子”，其實是一把扼殺孩子，裹着道德僞裝的、充滿人性味的軟刀子。
長江後浪推前浪，一代更比一代強。何必要肖我，揚棄我超越我，實現一個更爲擴展了的自我豈不更好？西方人認爲，孩子不是私有財產，楚上帝暫時寄養在我這的，我們建國以來似也有孩子不是私有財產的宣傳，但這遠未成爲一種文化心態，養兒防老，傳宗接代，光耀門庭仍是最基本的國民心態。子輩既然是我之肉體，血脈的傳遞，自然要求他肖我。但是，子輩不僅是一個肉體的存在，也是一個精神的主體，靈魂的主體，個性的主體，總之，視子輩是一個非精柿的也即非人的存在，是父、子間人格不能平等，個性不能弘.揚的障礙。
因此，在我們談論“我們現在應該怎樣做父親”這個問題時，最重要的是實現代際之間文化觀念的更新。倡導“斷裂”，而貶抑“認同”。既然每代都想樹立自己獨立的人格，因此就必須將上一代對自己的影響逐步解除，而自己也不應去過分地將意志強加於下一代身上。也即兩代人都要自覺地接受“斷裂”的代際文化觀念。因爲斷裂意味着差異，變化發展，唯有它纔可以給獨立人格的形成和個性的弘揚造成一種良好的條件，這雖然在當前的中國人看來是不盡人情的、冷冰冰的，然而，它卻可以換得孩子的獨立性、自主性、鮮明的個性等的形成。在倡導和實現代際之間“斷裂”文化觀念更新的過程中，我們做父親的似乎更應主動、積極—些，所以，我唯願我的孩子和所有的孩子都成爲“不肖之子”。
唯願孩子成爲不肖之子2
父母怎樣教育孩子孝順
1、心理引導。心理引導不光是教育孩子，在多種場合都利用到心理引導，而在教育孩子上，由於孩子心智還不成熟，對事物的認知不足，思維還沒有成型，這個時候引導非常容易。父母可以從側面給孩子講歷史上某某名人孝順的例子、身邊某某人孝順的例子，並且旁敲側擊地說出這類人往往更得到社會的認可與別人的誇獎，孩子雖然不一定全部記住，但一定會在心裏打上烙印，知道孝順父母是對的。一般情況下，大道理孩子不樂意聽，反而可能造成反感，因此例子是不錯的教材。
2、物質引導。物質引導不是說給孩子足夠的物質，相反應該匱乏孩子的物質。一般情況下，物質充裕的孩子根本體會不到生活的艱辛，更不會體會到父母的辛苦，這種情況下不會在心理上對父母尊重與愛戴。生活中可以發現，窮人孩子早當家，富家子弟多猴頭，物質匱乏讓孩子更加努力生活，更加感激父母，激發他們的孝心。倘若偶爾一次給予，更讓孩子感恩不淺，孝心大發。
3、以身作則。父母是孩子最初也是最好的老師，父母的一言一行，一舉一動孩子都看在眼力，也都會模仿，特別是很小的時候。父母對於自己的老人的態度，不能說完全決定自己孩子以後對自己的態度，但絕對會產生不小的影響。盡孝，父母自身做個表率，孩子自然受到啓發。
4、不吝懲罰。罰，自然包括體罰，聽起來有些殘忍，事實上則不然。有不少父母對孩子過於溺愛，孩子別說孝順，不聽話都是常有的事。老話說的好，棍棒之下出孝子，千萬別不信，這不是讓父母不斷體罰孩子，而是要適當地給些懲罰，甚至體罰，一方面建立父母在子女心中的威信，另一方面讓孩子知道父母並不是一味好說話，而是恩威並施，給孩子的行爲也建立一個規範。
