在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸優秀的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。你知道什麼樣的名言才能稱之爲經典嗎？以下是小編整理的兒童名人名言，歡迎大家分享。
1、父母身上不良的品行，諸如懶散、粗魯、急躁、狹隘、勢力、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更容易被繼承，因爲壞品質總是更有活力和傳染性，二所有的優良品格則需要加倍的心力才能培植，同事他對父母的要求也更高。
2、人如同陶瓷器一樣，小時候就形成一生的雛形。幼兒時期就好比製造陶瓷器的粘土，給予什麼樣的教育就會成爲什麼樣的維形。塞德茲
3、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定後來能力的趨向。杜威
4、只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們纔是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。契訶夫
5、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那纔是唯一可靠的和保險的辦法。洛克
6、教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。哈欽斯
7、教育之於心靈，猶雕刻之於大理石。愛迪生
8、孩子們被送進了學校，至少在當時，那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這裏專心致志地苦幹上十個鐘頭，從書本里學些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是念書的本領念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。馬克吐溫
9、膽小可能是天生的，懦夫，則就是造就的，父母自身的懦弱或對孩子過分的嚴苛，都會把孩子造就早就成懦夫。
10、孩子不需要考驗，而需要分擔；孩子不需要冷落，而需要疼愛；孩子不需要說教，而需要分享；孩子不需要責罵，而需要理解；孩子不需要給予希望，希望爲他本身就是希望。
11、初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。柏拉圖
12、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。盧梭
13、美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之於生命。
14、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
15、把孩子交給祖父母撫養的麻煩在於，祖父母對孩子的喜愛往往超過了對自己兒子的喜愛，同時祖父母總是傾向於認爲自己比孫子的父母更聰明更有經驗，只有他們才能夠使孩子有一個更好的未來。
16、對於兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成爲健康活潑，有豐富知識，有政治覺悟和良好體現的現代中國兒童，現代中國人。陳鶴琴
17、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都發射火星。雨果
18、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導爲轉移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養，能去應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過。誇美紐斯
19、兒童應該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。洛克
20、教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基
21、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
22、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成爲教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
23、我們都知道，兒童發展的時期是一生最重要的時期。道德的營養不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體的營養不良對於身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個問題。蒙臺梭利
24、對不應該畏懼的感到畏懼，不免有點可悲。對應該畏懼的毫不畏懼，則更爲可怕。只有父母才能幫孩子辨別這兩者的區別。
25、沒有時間教育兒子就意味着沒有時間做人。蘇霍姆林斯基
26、對人民來說，第一是麪包，第二是教育。格林西安
27、嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。誇美紐斯
28、教育能開拓人的智力。賀拉斯
29、教育爲公以達天下爲公。陶行知
30、兒童的行爲，出於天性，也因環境而改變，所以孔融會讓梨。魯迅
31、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因爲幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。魯迅
32、溫和而嚴格是最恰當的教育。在溫和中才能自由成長，在嚴格處纔可以學會自律。
33、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
34、兒童集體裏的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
35、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
36、幼兒教育是教好後一代的基礎的基礎，它關係到進入青少年時期德育、智育、體育的健康發展。所以說幼兒教育是一項重要的工作，是非常細緻耐心的工作，也是一項極其光榮的工作，做好這個工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產主義的道德修養，熱愛自己的專業，專心致志，鑽研業務，對培養好幼兒具有高度的責任感。徐待立
37、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
38、當衆責罵和懲罰孩子，幾乎就是一種可怕的虐殺。
39、不過，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。誇美紐斯
40、中國覺醒的人，爲想隨順長者解放幼者，便須面清潔舊帳，一面開闢新路。自己揹着因襲的重擔，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此後幸福的度日，合理的做人。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件。魯迅
1.小朋友們節日快樂。
2.幼稚是會生長，會成熟的，只要不衰老、腐敗，就好。
3.祖國花朵，滿園向陽花;未來主人，一代接班人。
4.從小愛科學，長大攀高峯。
5.愛勞動，愛科學;講道德，講文明。
6.真理是時間的孩子，不是權威的孩子。布萊希特
7.還有一句不知是不是你想要的，是關於六一的：
8.初升的太陽，爲什麼格外火紅明亮。帶露的鮮花，爲什麼格外絢麗芬芳。因爲今天，是一個值得紀念的日子，那就是六一兒童節。
9.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功唐.杜荀鶴
10.古人學問無遺力,少壯工夫老始成宋.陸游《冬夜讀書示子聿》
11.百川東到海,何時復西歸少壯不努力,老大徒傷悲漢樂府民歌《長歌行》
12.青春須早爲,豈能長少年唐.孟郊《勸學》
13.莫等閒,白了少年頭,空悲切宋.岳飛《滿江紅》
14.立凌雲之志，做棟樑之材。
15.年少宏圖遠，人小志氣高。
1、哪一個登上成功頂峯的人心中沒有傲視羣雄的霸氣？
2、初升的太陽，爲什麼格外火紅明亮。帶露的鮮花，爲什麼格外絢麗芬芳。因爲今天，是一個值得紀念的日子，那就是六一兒童節。
3、在我的生活中，有許多人給予我知識，讓我的心靈充滿智慧的源泉；有許多人給予我快樂，讓我在健康中成長。再次，我衷心的囑咐我身邊的所有人天天開心，萬事順利！
4、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。陸游《冬夜讀書示子聿》
5、祝小朋友們節日快樂，好好學習，天天向上，個兒象個模特。
6、小大人們祝你們節日愉快，智慧與年齡一同增長。
7、祖國的花朵，父母的星星，爺爺奶奶的心肝，外公外婆的寶貝，今天一定是你最幸福的日子。寶貝，兒童節快樂！
8、這個世界上有這麼多聰明可愛的小朋友，但是在爸爸的心中你永遠是最棒的！祝你兒童節快樂。
9、正當芍藥盛開，燕子飛來；正當玫瑰含笑，櫻桃熟了，一年中最好的時節！芍藥不及你美，櫻桃不及你紅，小弟小妹，兒童節快樂！
兒童遊戲中常寓有深刻的思想。 ——席勒
誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。——雨果
青年時種下什麼，老年時就收穫什麼。——易卜生
好奇心造就科學家和詩人。 ——法朗士
在知識的山峯上登得越高，眼前展現的景色就越壯觀。 ——拉吉舍夫
勇於探索真理是人的天職。 ——哥白尼
在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿着陡峭山路攀登的人，纔有希望達到光輝的頂點。 ——馬克思
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 ——愛因斯坦
成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鑽研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。 ——貝弗裏奇
讀書而不思考，等於吃飯而不消化。 ——波爾克
讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。 ——笛卡爾
對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。 ——愛因斯坦
對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特徵之一。 ——契訶夫
發明家全靠一股了不起的信心支持，纔有勇氣在不可知的天地中前進。 ——巴而扎克
發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 ——愛迪生
追求真理比佔有真理更加難能可貴。 ——愛因斯坦
知識就是力量。 ——培根
知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。 ——李大釗
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。 ——愛因斯坦
好動與不滿足是進步的第一必需品。 ——愛迪生
理想的書籍是智慧的鑰匙。 ——托爾斯泰
學而不思則惘，思而不學則殆。 ——孔子
生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。——高爾基
生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。——巴金
時間，就象海棉裏的水，只要願擠，總還是有的。——魯迅
書是人類進步的階梯。——高爾基
初升的太陽，爲什麼格外火紅明亮。帶露的鮮花，爲什麼格外絢麗芬芳。因爲今天，是一個值得紀念的日子，那就是六一兒童節。
這個世界上(勵志範文)有這麼多聰明可愛的小朋友，但是在爸爸的心中你永遠是最棒的!祝你兒童節快樂。
百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府民歌《長歌行》
莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》
祝小朋友們節日快樂，好好學習，天天向上，個兒象個模特。
青春須早爲，豈能長少年。——孟郊《勸學》
一朵朵綻放的鮮花，那是媽媽的眼睛。在媽媽的眼睛裏，小姑娘永遠是美麗的花仙子。
祖國的花朵，父母的星星，爺爺奶奶的心肝，外公外婆的寶貝，今天一定是你最幸福的日子。寶貝，兒童節快樂!
小大人們祝你們節日愉快，智慧與年齡一同增長。
在我的生活中，有許多人給予我知識，讓我的心靈充滿智慧的源泉;有許多人給予我快樂，讓我在健康中成長。再次，我衷心的囑咐我身邊的所有人天天開心，萬事順利!
正當芍藥盛開，燕子飛來;正當玫瑰含笑，櫻桃熟了，一年中最好的時節!芍藥不及你美，櫻桃不及你紅，小弟小妹，兒童節快樂!
真理是時間的孩子，不是權威的孩子。——布萊希特
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。——杜荀鶴
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游《冬夜讀書示子聿》
寶寶乖乖，手機開開，短信來來，值此六一兒童節到來之際，特意向廣大的中老年朋友，青少年朋友，以及小朋友放一天假，願你開心過節日!
六一兒童節，沒咱大人什麼事，發條短信增友誼。祝你皮膚像兒童的那樣柔嫩，笑臉像兒童的那樣明媚，心靈像兒童那樣的無憂無慮、快樂緊隨!
童年，是人間的天堂;童心，是快樂的源泉。兒童節快到了，就讓時光倒流，讓真理荒謬，讓智慧生鏽，讓煩憂一無所有吧!提前祝你六一快樂呦!
生活多微笑，童心永在;心情要舒暢，童趣擁有;一切更美好，童真永留;六一兒童節，願你萬事順利，身體安康如意，祝兒童節日快樂。
六一節日真美麗，祖國花朵甜如蜜。相約結伴做遊戲，合作團結在一起。誰輸誰贏不生氣，歡笑聲聲無人敵。盛裝打扮做遊戲，唱歌跳舞樂無數。人來人往皆讚歎，都是祖國好少年。六一兒童節，願所有的小朋友們快樂。
別動，搶劫!這是搶劫!懂嗎?快拿出你的憂愁，交出你的傷心，掏出你的煩惱，摘下你的哀傷，喏!換上這個，我送來的快樂!預祝六一兒童節快樂!
想當年，你聰明可比孫猴子，機靈可比葫蘆娃，勇敢可比奧特曼，幼稚可比蠟筆小新。雖然現在大齡了，依然魅力無邊。兒童節將至，該過還得過，祝你快樂!
童年的歌謠依舊，上學的那條鄉間小路也依舊，物依舊，人卻不再依舊，我們已經長大，煩惱也已經增多。六一兒童節到了，願你拋下煩惱，愉快的度過。
童話故事裏載滿了歡樂，你是否還能用當年的童真讀到，童心裏面盛滿了快樂，你是否還能用當年的心態感知，六一兒童節到了，願你用童眼看世界，幸福無限，六一快樂!
增加的是年齡，不變的是童心。長高的是個子，不變的是童真。蒼老的是容顏，不變的是童趣。讓童年的快樂延續，伴你六一好心情。六一兒童節快樂。
開着幸福快車，載着快樂糖果，帶着如意乘客，沿着我的祝福短消息，奔向最最好最最強最最棒好運天下第一的你，祝你永遠平安順利!六一兒童節快樂!
調皮搗蛋是兒童的專利，天真快樂是兒童的寫真;抓一把細沙輕輕飛揚，折一隻紙船慢慢飄蕩;把所有的快樂和幸福分享，祝六一兒童節更加開心快樂!
六一兒童節，人人喜洋洋。小孩穿新衣，美味盡情嘗。父母在一旁，心中也歡暢。工作拋一旁，壓力去天堂。一家全歡笑，其樂無窮樣。祝六一節快樂!
開襠耍酷，敢走貓步;睡覺神武，尿溼被褥;真情流露，跑跳鬧哭;童心永駐，裝傻充數。兒童節特許你回到無憂無慮的最初，快樂幸福!
飯菜再香，沒有胃口如何品嚐;風景再好，沒有心情也是徒勞。人生路漫漫，快樂不遠不近，就在身旁!兒童節到了，送你一顆快樂的童心!
寧肯在成人的團體中被逐去，不可爲兒童們所憎厭。——德納
有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無極莫測高深的歲月。——羅曼·羅蘭
女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神聖義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——一句話，對於叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治癒他們的不幸，用自己的心胸爲他們提供一個安樂窩。——馬克吐溫
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情”，係指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。——誇美紐斯
當教師把每一個學生都理解爲他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解纔能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
兒童遊戲中常寓有深刻的思想。——席勒
體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發着兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
教育不能創造什麼，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。——陶行知
要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對於他們原是懷着好意去實行的。實行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或後悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對於兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道你純粹是愛他，然後他就可以逐漸習慣於從你那裏忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛鍊。——洛克
道德行爲訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行爲，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行爲。——誇美紐斯
人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因爲孩子的心靈比成人的心靈更加祕密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨鍊出來的成長，心靈深處卻顯然存在着這種纖塵的污痕。——高爾基
誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星雲，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切……羅曼·羅蘭
遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。——魯迅
即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裏，也會很快變成一羣小野獸。——馬卡連柯
教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基
兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫
我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。——陶行知
童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不着藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。——洛克
爲了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是爲保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要時間夠。——洛克
兒童的心靈是敏感的，它是爲着接受一切好的東西而敞開的。——如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行爲，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因爲憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸於受傷的部分，傷害更加擴大化了。——洛克
不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。——如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——蘇霍姆林斯基
推廣哈里發搞活隨風倒鬼畫符單簧管反對後果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認爲個如果熱企業人格個夜工熱情日熱火特務後餓而且我熱。——瑪麗。居里
合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。——誇美紐斯
智慧屬於成人，單純屬於兒童。——蒲柏
要使“祖國”這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。——蘇霍姆林斯基
要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。——盧梭
1、從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。——蘇霍姆林斯基
2、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因爲孩子的心靈比成人的心靈更加祕密，——兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨鍊出來的成長，心靈深處卻顯然存在着這種纖塵的污痕。——高爾基
3、如果兒童任意地讓自己不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。——德謨克里特
4、教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基
5、戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。——莎士比亞
6、幻想中的作品，有着兒童一般的嫵媚，有着欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。——巴爾扎克
7、母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基
8、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該採取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。——洛克
9、兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。——蘇霍姆林斯基
10、每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。——蘇霍姆林斯基
11、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。——斯賓塞
12、誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星雲，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切。——羅曼·羅蘭
13、兒童的心靈是敏感的，它是爲着接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行爲，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。——蘇霍姆林斯基
14、兒童遊戲中常寓有深刻的思想。——席勒
15、兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之後，便用不着藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。——洛克
16、家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生
17、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。——陶行知
18、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。——誇美紐斯
19、“良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情”，係指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。——誇美紐斯
20、如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
21、兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志。——喬·吉·霍蘭
22、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。——林格倫
23、有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。——羅曼·羅蘭
24、要使“祖國”這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。——蘇霍姆林斯基
25、兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。——布萊爾
26、兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛鍊兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。——洛克
27、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
28、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。——盧梭
29、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裏，也會很快變成一羣小野獸。——馬卡連柯
30、兒童集體裏的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
31、當教師把每一個學生都理解爲他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解纔能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
32、教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
33、寧肯在成人的團體中被逐去，不可爲兒童們所憎厭。——德納
34、教育不能創造什麼，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。——陶行知
35、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基
36、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——李白
37、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——蘇霍姆林斯基
38、禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
39、智慧屬於成人，單純屬於兒童。——蒲柏
40、要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。——盧梭
41、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯採用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。——誇美紐斯
42、兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。——卡森麥卡
43、遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。——魯迅
44、道德行爲訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行爲，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行爲。——誇美紐斯
1、遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。 魯迅
2、有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無極莫測高深的歲月。 羅曼·羅蘭
3、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶着特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》裏那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部祕密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫
4、道德行爲訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行爲，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行爲。 誇美紐斯
5、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。 裴斯泰洛齊
6、當教師把每一個學生都理解爲他是一個具有個人特點的具有自己的志向自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解纔能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。 贊科夫
7、從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
8、不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因爲憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸於受傷的部分，傷害更加擴大化了。 洛克
9、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣要求和願望的人。 蘇霍姆林斯基
10、“良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情”，係指家長教師同學及其他人的示範對兒童的影響。 誇美紐斯
11、智慧屬於成人，單純屬於兒童。 蒲柏
12、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。 盧梭
13、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想言辭容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什麼事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。 洛克
14、兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之後，便用不着藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。 洛克
15、兒童的.時間應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基
16、兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。 布萊爾
17、兒童的心靈是敏感的，它是爲着接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行爲，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
18、兒童集體裏的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯
19、兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛鍊兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 洛克
20、兒童相見不相識，笑問客從何處來。
21、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。 林格倫
22、兒童遊戲中常寓有深刻的思想。 席勒
23、兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志。 喬·吉·霍蘭
24、兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。 卡森麥卡
25、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。 誇美紐斯
26、幻想中的作品，有着兒童一般的嫵媚，有着欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。 巴爾扎克
27、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裏，也會很快變成一羣小野獸。 馬卡連柯
28、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。 陶行知
29、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 愛默生
30、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該採取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。 洛克
31、教育不能創造什麼，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。 陶行知
32、教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。 蘇霍姆林斯基
33、教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。 蘇霍姆林斯基
34、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童纔會產生上進心。 蘇霍姆林斯基
35、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。 斯賓塞
36、禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 約翰·洛克
37、戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。 莎士比亞
38、每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基
39、母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。 蘇霍姆林斯基
40、寧肯在成人的團體中被逐去，不可爲兒童們所憎厭。 德納
41、女人就該具有女人的一切天性--溫良耐心長期忍受可信無私寬宏大量。她的神聖義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者--一句話，對於叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治癒他們的不幸，用自己的心胸爲他們提供一個安樂窩。 馬克吐溫
42、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因爲它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 洛克
43、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因爲孩子的心靈比成人的心靈更加祕密，--兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨鍊出來的成長，心靈深處卻顯然存在着這種纖塵的污痕。 高爾基
44、人的內心裏有一種根深蒂固的需要--總想感到自己是發現者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基
45、如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基
46、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。 德謨克利特
47、誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星雲，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切…… 羅曼·羅蘭
48、體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發着兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
49、推廣哈里發搞活隨風倒鬼畫符單簧管反對後果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認爲個如果熱企業人格個夜工熱情 日熱火特務後餓而且我熱。 瑪麗。居里
50、爲了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是爲保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要時間夠。 洛克
51、我們讀書時，是別人在代替我們思想，我們只不過重複他的思想活動的過程而已，猶如兒童啓蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕鬆，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成爲別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可藉以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。 叔本華
52、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。 陶行知
53、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。 蘇霍姆林斯基
54、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。----李白《南陵別兒童入京》 李白
55、要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對於他們原是懷着好意去實行的。實行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或後悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對於兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道你純粹是愛他，然後他就可以逐漸習慣於從你那裏忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛鍊。 洛克
56、要使“祖國”這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須--形象地說--悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。 蘇霍姆林斯基
57、要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。 盧梭
58、用語言事物表揚，用警告訓斥懲罰及對特殊的個別的過錯採用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 誇美紐斯
1、六一是孩子們的天堂，六一將令你心花怒放;六一是你的期望，六一你可以激情奔放，六一里你也可以享受天倫之樂。
2、你總是傻傻地以爲你已經遠離孩子的世界，以爲可以用不再過兒童節就能證明自己的成熟。哎，可憐的娃，別再做夢了，你看你把被子都尿溼了!兒童節快樂!
3、六一是純潔的，六一是歡笑的。每個人在六一是看懷大笑的。
4、六一的歌是甜甜的，六一的花是香香的，六一的小朋友個個都是美美的。
5、兒童節是人生第一節，從兒童節到青年節，從光棍節到情人節，從父親節到母親節，從重陽節到清明節，每一個里程碑，都是一顆童心。童言無忌，六一快樂!
6、兒童是偶們的未來，是偶們的希望，是偶們國家最寶貴的財富。
7、練功須乘早，立志少年時，年少宏圖遠，人小志氣高。
8、和兒童在一起，會使人變得單純，變得年輕，變得富有愛心，富有靈感。難怪我變了，原來是因爲和你在一起。呵呵，祝你六一兒童節快樂!
9、兒童節行爲規範：1、早上可以賴牀;2、吃飯可以耍賴;3、不樂意可以大哭;4、見誰不順眼可以咬他;5、最重要的一點，見了我必須叫叔叔。
10、六一指揮朋友祝福着你，六一指揮短信發給了你，六一指揮快樂飛向了你，六一指揮幸福快來找你。
11、花園裏，鮮花開，鮮花開;一朵朵，真可愛，真可愛;一條短信啊,快快樂樂紛飛呀，飛來飛去多呀多愉快;祝你幸福滿胸懷，六一兒童節裏喜開懷!
12、六一指揮稻田蛙聲一片，六一指揮藍天晴空連篇，六一指揮旋律透明不變，六一指揮故事繼續燦爛。
13、六一到，鑑於你突出表現，特授予你“優秀超齡兒童”大獎並頒“五道槓”：祝你快樂槓槓的、成功槓槓的，健康槓槓的，平安槓槓的，幸福更是槓槓的!
14、眷戀有如海洋，一次又一次起伏的浪。在白髮時重溫那起帆的船，將沒有人能記得你的一切，像我記得的那麼多那麼好。
15、兒童是我們的未來，是我們的希望，是我們國家最寶貴的財富。
16、呵呵，今天是個好節日，有心事的朋友們，忘掉煩惱吧!讓今天只有透明的歡樂，讓今天只有“甜”的愉悅!來吧，朋友，祝福“六一”，相聚“六一”!
17、哼一段童謠，把童年叫醒;看一個童話，把童趣叫醒;發條兒童節短信，把童心叫醒。兒童節將到，願你臉上常掛滿孩子般的純真笑容，生活像孩子般無憂無慮。
1 兒童第一步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。 盧棱
2 不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱着漠不關心的態度。這是邁向道德發展的更高境界的一個臺階。 蘇霍姆林斯基
3 人的內心裏有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基
4 兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。 林格倫
5 有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無極莫測高深的歲月。 羅曼·羅蘭
6 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。————李白《南陵別兒童入京》 李白
7 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事 約翰·洛克
8 我們向美國發起了聖戰，因爲美國政府是不公正，可恥和殘暴的政府。它喪失了人性，違反了所有的戒律，犯下了世界上過去帝國主義國家未曾做過的罪惡。
9 戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。 莎士比亞
10 女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神聖義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——一句話，對於叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治癒他們的不幸，用自己的心胸爲他們提供一個安樂窩。 馬克吐溫
11 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。 德謨克利特
12 人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。 《高爾基論兒童文學》
13 從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
14 母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。 蘇霍姆林斯基
15 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 愛默生
16 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
17 要使“祖國”這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。 蘇霍姆林斯基
18 兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。 布萊爾
19 兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志 喬·吉·霍蘭
20 兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。 卡森麥卡
21 幻想中的作品，有着兒童一般的嫵媚，有着欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。 巴爾扎克 兒童
22 只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地讚賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成爲具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。 《高爾基論兒童文學》
23 一切爲了兒童，爲了兒童的一切。 陳鶴琴
24 教育不是把外面的東西強迫兒童或青年去吸收，而是須要使人類“與生俱來”的能力得已生長。 杜威
25 教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。 陳鶴琴
1、小大人們祝你們節日愉快，智慧與年齡一同增長。
2、祝小朋友們節日快樂，好好學習，天天向上，個兒象個模特。
3、正當芍藥盛開，燕子飛來；正當玫瑰含笑，櫻桃熟了，一年中最好的時節！芍藥不及你美，櫻桃不及你紅，小弟小妹，兒童節快樂！
4、初升的太陽，爲什麼格外火紅明亮。帶露的鮮花，爲什麼格外絢麗芬芳。因爲今天，是一個值得紀念的日子，那就是六一兒童節。
5、在我的生活中，有許多人給予我知識，讓我的心靈充滿智慧的源泉；有許多人給予我快樂，讓我在健康中成長。再次，我衷心的囑咐我身邊的所有人天天開心，萬事順利！
6、祖國的花朵，父母的星星，爺爺奶奶的心肝，外公外婆的寶貝，今天一定是你最幸福的日子。寶貝，兒童節快樂！
7、古人學問無遺力，少壯工夫老始成。陸游《冬夜讀書示子聿》
8、一朵朵綻放的鮮花，那是媽媽的眼睛。在媽媽的眼睛裏，小姑娘永遠是美麗的花仙子。
9、這個世界上有這麼多聰明可愛的小朋友，但是在爸爸的心中你永遠是最棒的！祝你兒童節快樂。
良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情，係指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。誇美紐斯
教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。斯賓塞
教育不能創造什麼，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。陶行知
要使祖國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須形象地說悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。蘇霍姆林斯基
禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克
教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。蘇霍姆林斯基
用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯採用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態度，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。誇美紐斯
兒童集體裏的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。蘇霍姆林斯基
兒童的心靈是敏感的，它是爲着接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行爲，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基
從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。蘇霍姆林斯基
人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因爲孩子的心靈比成人的心靈更加祕密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨鍊出來的成長，心靈深處卻顯然存在着這種纖塵的污痕。高爾基
要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。盧梭
母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。蘇霍姆林斯基
有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。羅曼羅蘭
如果兒童任意地讓自己不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。德謨克里特
每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基
當教師把每一個學生都理解爲他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解纔能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。卡森麥卡
在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。盧梭
遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。魯迅
幻想中的作品，有着兒童一般的嫵媚，有着欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。巴爾扎克
集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知
即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裏，也會很快變成一羣小野獸。馬卡連柯
寧肯在成人的團體中被逐去，不可爲兒童們所憎厭。德納
誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星雲，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切。羅曼羅蘭
假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該採取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。洛克
兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志。喬吉霍蘭
如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白
兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。布萊爾
兒童遊戲中常寓有深刻的思想。席勒
合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。誇美紐斯
兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之後，便用不着藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。洛克
家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。愛默生
智慧屬於成人，單純屬於兒童。蒲柏
兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。林格倫
不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。蘇霍姆林斯基
兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛鍊兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。洛克
我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。陶行知
道德行爲訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行爲，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行爲。誇美紐斯
我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基
戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。莎士比亞
智慧屬於成人，單純屬於兒童。蒲柏
在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。盧梭
有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什麼事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。洛克
兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之後，便用不着藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。洛克
兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。布萊爾
兒童的心靈是敏感的，它是爲着接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行爲，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
兒童集體裏的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛鍊兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。洛克
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。林格倫
兒童遊戲中常寓有深刻的思想。席勒
兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志。喬吉霍蘭
兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。卡森麥卡
合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。誇美紐斯
幻想中的作品，有着兒童一般的嫵媚，有着欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。巴爾扎克
即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裏，也會很快變成一羣小野獸。馬卡連柯
集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知
家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。愛默生
假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該採取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。洛克
教育不能創造什麼，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。陶行知
教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童纔會產生上進心。蘇霍姆林斯基
教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。斯賓塞
禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克
戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。莎士比亞
每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。蘇霍姆林斯基
寧肯在成人的團體中被逐去，不可爲兒童們所憎厭。德納
女人就該具有女人的一切天性溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神聖義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者一句話，對於叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治癒他們的不幸，用自己的心胸爲他們提供一個安樂窩。馬克吐溫
權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因爲它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。洛克
人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因爲孩子的心靈比成人的心靈更加祕密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨鍊出來的成長，心靈深處卻顯然存在着這種纖塵的污痕。高爾基
人的內心裏有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。德謨克利特
初升的太陽，爲什麼格外火紅明亮。帶露的鮮花，爲什麼格外絢麗芬芳。因爲今天，是一個值得紀念的日子，那就是六一兒童節。
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴
古人學問無遺力,少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》
青春須早爲,豈能長少年——唐.孟郊《勸學》
莫等閒,白了少年頭,空悲切——宋.岳飛《滿江紅》
1、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。 盧梭
2、寧肯在成人的團體中被逐去，不可爲兒童們所憎厭。 德納
3、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因爲孩子的心靈比成人的心靈更加祕密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨鍊出來的成長，心靈深處卻顯然存在着這種纖塵的污痕。 高爾基
4、兒童遊戲中常寓有深刻的思想。 席勒
5、戀愛的人去赴他情人的約會，像一個放學歸來的兒童；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪。 莎士比亞
6、教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。 蘇霍姆林斯基
7、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什麼事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。 洛克
8、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。 斯賓塞
9、誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星雲，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切 羅曼羅蘭
10、體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發着兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
11、女人就該具有女人的一切天性溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神聖義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者一句話，對於叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治癒他們的不幸，用自己的心胸爲他們提供一個安樂窩。 馬克吐溫
12、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該採取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。 洛克
13、兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣佈滿深溝。 卡森麥卡
14、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。 林格倫
15、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 愛默生
16、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白《南陵別兒童入京》
17、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是隻有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童纔會產生上進心。 蘇霍姆林斯基
18、如果不去加強並發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基
19、兒童相見不相識，笑問客從何處來。
20、推廣哈里發搞活隨風倒鬼畫符單簧管反對後果醬豆腐搞活說得來客觀兒童軀體個如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認爲個如果熱企業人格個夜工熱情 日熱火特務後餓而且我熱。 瑪麗。居里
21、要使祖國這個詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳，那就必須形象地說悉心地耕耘兒童意識的土壤，並且用美的種子來進行播種。 蘇霍姆林斯基
22、有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無窮無極莫測高深的歲月。 羅曼羅蘭
23、智慧屬於成人，單純屬於兒童。 蒲柏
24、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峯的禮儀。 德謨克利特
25、我們讀書時，是別人在代替我們思想，我們只不過重複他的思想活動的過程而已，猶如兒童啓蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕鬆，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成爲別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可藉以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。 叔本華
26、教育兒童通過周圍世界的美，人的關係的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。 蘇霍姆林斯基
27、兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志。 喬吉霍蘭
28、教育不能創造什麼，但它能啓發兒童創造力以從事於創造工作。 陶行知
29、兒童集體裏的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯
30、兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之後，便用不着藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。 洛克
31、母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創造。 蘇霍姆林斯基
32、道德教育最簡單的要素是愛，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。 裴斯泰洛齊
33、當教師把每一個學生都理解爲他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解纔能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。 贊科夫
34、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。 誇美紐斯
35、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯採用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態度，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 誇美紐斯
36、每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基
37、禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 約翰洛克
38、良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情，係指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。誇美紐斯
39、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因爲它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 洛克
40、兒童的天真和老人的理智是兩個季節所結的果實。 布萊爾
41、我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。 陶行知
42、遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。 魯迅
43、兒童的心靈是敏感的，它是爲着接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行爲，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
44、人的內心裏有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基
45、不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。因爲憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸於受傷的部分，傷害更加擴大化了。 洛克
46、要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對於他們原是懷着好意去實行的。實行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或後悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。對於兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道你純粹是愛他，然後他就可以逐漸習慣於從你那裏忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛鍊。 洛克
47、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶着特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》裏那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部祕密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫、道德行爲訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行爲，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行爲。 誇美紐斯
48、兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛鍊兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 洛克
49、幻想中的作品，有着兒童一般的嫵媚，有着欣欣向榮的喜悅，芬芳妖豔不下於鮮花，漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。 巴爾扎克
50、爲了使兒童具有自信，獲得一點點與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是爲保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會，沒有不能學得鎮定的，只要時間夠。 洛克
51、從兒童進學校的第一天起，就要善於看到並不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
52、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裏，也會很快變成一羣小野獸。 馬卡連柯
53、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。 陶行知
54、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。 蘇霍姆林斯基
55、我們教育工作者的任務就在於讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，並用自己的行動使這種美達到應有的高度。 蘇霍姆林斯基
56、要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。 盧梭
57、兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基
