兒子是你前世的什麼，很多人都知道，女兒是父親上輩子的情人，妻子是前世你埋的人，情人是前世的夫妻，另外，還有人想問今生的兒子是你的什麼人。這到底是怎麼回事呢？那麼兒子是你前世的什麼呢？小編爲大家整理了一些內容
兒子是你前世的什麼1
今天生的兒子是你前世的什麼
那倒不一定。其實佛法是這樣看夫妻、子女及男女關係、朋友關係的。佛教發現，今生作爲家人、夫妻子女、親友、戀人的關係，前世都有莫大的因緣。能夠在一起，一般分屬下列三種關係：生兒子說明你前世。
1、來報恩的：彼此之間和和美美，相親相愛，這是彼此來報恩的；
2、來討債的：彼此之間彼此吵吵鬧鬧，矛盾不斷，卻又不離開，這是彼此來討債的；
3、來還債的：彼此之間彼此關係冷冷淡淡，湊合着過日子，這就是彼此來還債的。
阿彌陀佛！你提的問題是互爲因果關係。一般來說人來到娑婆世界無非是有兩種因緣。一，報怨討債的。二，報恩的。所有的因緣果報都是你的心性變現出來。
今天生的兒子是你前世的什麼：兒子是父親上輩子的什麼？
兒子就是爸爸前世的恩人，這一世，要把他養大，供書教學，還要娶媳婦……等等等等，好像上輩子欠他似的。生女兒說明你前世。
今天我們就來討論一下，佛教是如何看待父母和子女之間的關係的？
下面我們就來具體說一下。生六指兒子說明你前世。
佛教如何看待子女？
從佛法上講，子女與父母之間是一種相互的業緣關係，或者是父欠子債，或者是子欠父債。當然，這種業緣有善也有惡，如果是吃齋修善而修來的`，那就是善緣，也就是佛法上講的“菩薩眷屬”；如果是欠債不還者，那就是業債，也就是“冤家”。今世的兒子是前世的什麼。
雖然，佛教也主張後天的教育，教導人們要父慈子孝，父母要盡到做父母的責任，子女要盡到做子女的孝敬。但佛教也強調因果、業緣，認爲今生成爲父子，根本原因是前生的“業緣”所感。如果是子欠父債，那就是考順子女；如果是父欠子債，那就是五逆之子。只有菩薩眷屬，纔是父慈子孝。可世間父慈子孝者，必定是少數。所以，從佛教立場而言，世間父母與子女是業緣而成。
當然，從佛教教人爲善的理念而言，無論前生是何緣，做父母的一定要盡到做父母的責任，教育子女成爲一個對社會有用的人，教導子女成爲一個對社會、家庭、自己負責任的人，教導子女爲人處世的正確理念；做子女的也要知道報父母養育之恩，報國家、衆生的生存之恩。所以做子女的不僅要孝養父母，而且要報效祖國，做一個有責任心、有愛心，有理想、有願望的優秀人才。死胎的孩子和父母的緣。
就今天的社會教育而言，人們的素質教育和子女的道德教育最爲重要，佛教的因果理倫理觀，就是一種社會思想品德教育，如果大家能對佛教教育有一個正確的認識，很好的運用佛教教育，我想佛教的這種因果倫理觀，就能爲我們今天的社會教育起到很大的促進作用。
兒子是你前世的什麼2
生兒子說明你前世
生男生女一般來說和投胎神識的業力有關，做男做女在這個世界上還是有一定區別的。另外，根據《佛說入胎經》記載，是男是女還和神識投胎時起心動念有關，在父母交合時，如果對父親起了喜愛之心，往往會是女身，反之則是男身，此事佛在經中有詳細開示。其實一切衆生都離不開淫慾之心，此心乃是輪迴的根本。
兒子是媽前世的什麼人
你們倆的前世或許是世交吧，兩個人從小無話不談，而且能性格互補，你們的相處非常融洽，也能碰撞出特別的創意，你們之間永遠有聊不完的話題。
今生關係：彼此吸引
今生的你們會對彼此有很強烈的吸引，或者說突如其來的心電感應，會把兩個人的距離拉近，你們之間會產生曖昧不清的關係，你們彼此很容易一見鍾情，但是會因爲雙方個性過於獨立，相處久了會互相排斥。
三世姻緣：前世命運數字爲2
前世關係：娘子和相公
前世你們會是一對感情融洽的恩愛夫妻，兩個人結婚之後越來越默契，而且感情也是更加濃烈，你們都是把對方視爲一生裏最重要的存在，處處爲對方着想，你們屬於佳偶天成。
現在關係：如膠似漆
現在你們也會是互相非常有吸引力的一對，你們倆的互動總是很和諧，能互相平等對待，也能站在對方的角度設想，彼此很依賴。
