城市綠地系統的風水佈局，現今生活，許多地方人們都會講究風水佈局。因爲好的風水佈局能讓人們的生活更加美好，也能讓地理環境更加美麗。以下是城市綠地系統的風水佈局！
城市綠地系統的風水佈局1
風水研究和現代科學研究證明，植物有“血型”，有感情，有語言，有陰陽屬性。植物是有靈性的。
用植物布場，可以調節小氣候，可以化解一些風水問題。無論在大自然界，還是在城市中，植物與人是相互依存共生的。
破壞關係平衡，就要產生不良後果。西方把城市綠地稱爲“城市的肺臟”，是隻從植物吸收二氧化碳，吐出人類需要的氧的角度而論的。但從風水學角度觀之，植物以及城市綠地，其功能遠非止此！
植物之間，植物與人之間存在一種生物場。1982年前蘇聯科學家發現植物與建築都能發出一種作用於人的“微粒子波”。這個發現，引起世界園林界的重視和中國風水學研究部門的注意。
同時以《植物與風水》爲題，連續在中國易學堪輿研究院（會）的學術刊物《風水科學》上先後選載有關論文，肯定了植物的生物場效應。
植物有益人類，植物能製造有機物供動物需要，能製造氧氣，淨化空氣。它還能釋放治病物質和殺菌素。如桉樹、松柏、薄荷、洋蔥、蒜等能放出殺滅和抑制病原體、細菌的殺菌素。
人在這種植物場中可治療感冒。而懸鈴花、西紅柿可驅趕蚊蠅；夾竹桃可驅趕蟑螂；長春花、喜樹、三尖杉可放出抗癌的生物鹼。
樟樹氣味能活血化瘀，松柏科植物外氣，對肺結核有防治作用；油桐“場”可降血壓；竹子“場”可調解脾胃，治口瘡，治鼻血；羅漢松“場”有益長壽，對體弱、脫髮、神經衰弱的人，有康復效應。
此外，植物所構成的“場”，還能蒸發水蒸氣，調解空氣溼度、溫度。還能產生負離子，調節人體功能。有許多植物的生物化學物質，現代科學尚未全部認識。
如，美國康奈爾大學1995年報告，西紅柿中估計約含一萬種植物化學物質，其中兩種P－香豆酸和綠原酸可消滅致癌物質。
中國的人蔘、靈芝、冬蟲草、絞酸藍等藥用植物，其成分功能尚不能解釋。對植物的個體和整體的場，尚需進一步研究。
在城市綠地系統佈局中，應注意喬木樹幹對門、窗的風水影響。植株位置避免正對門窗，或枝幹伸向門窗。在總體綠地佈局中，爲避免這種失誤，應將灌木、草坪、花卉等低矮的植物靠近建築物，形成寬鬆的綠地面積。
綠地及植物可“藏風聚氣”，可耐人不可耐的風水場氣。植物可以化煞。同時，栽植不當，亦可致煞。產生陰氣煞、形煞。
由林蔭而致陰，由枝幹而生形煞。如門前立樹木，經電子試驗證明，能產生駐波效應。影響大門的納氣。水可載舟，亦可覆舟。植物利人，亦可害人。如何利用完全在於正確的認識和規劃設計。
城市綠地應有系統的規劃，一般規劃概念，水面也計入綠地中。從環境學角度看，水可吸塵、降溫、調溼，與綠地功能相似，水面計入綠地系統是可以的。但從風水學角度論之，兩者並不同。
風水學認爲，“氣遇風則散，遇水則止”。以“藏風聚氣”爲佳，在地理優選上，要求“山環水抱”。
山環可藏風，水抱可攬氣。林木主要功能利於藏風，水面利於攬氣。因此，城市綠地總體佈局，理想模式應爲：城市的北部、西北部、東北部以森林綠地爲好（如果有山更好），城市的南部、東南部、西南部有水面爲佳；
城市周邊外緣應有環城綠地，這些綠地、水面引入城市中心地區，形成楔入綠地（含水面）系統；湖面、水塘應連成系統，林不斷，水不死，形成良好的風水環境，避免人與自然的分離，現代城市病、高樓病也會減少。
城市綠地系統，應包括公共綠地、機關專用綠地、各類防護綠帶及水面。同時兼顧詳細規劃中可能開闢的居住區、小區等各級公共綠地。此外，應增設街頭綠地、橋頭綠地、廣場綠地和街道中的綠地。
在城市總體規劃中，這些應予顧及。在道路反弓路段的對側以及道路盡端點對側，道路斜交叉的“剪刀口”處，均應設置相應的公共綠地，以植物代人化解衝煞的不利場氣。樹種以當地適生的陽性樹種爲宜。
城市綠地系統的風水佈局2
住宅綠化風水祕談
住宅風水如何綠化
現在居住的公寓大廈空間都有限，難得有私人庭院可以種植樹木，大多數人只能在室內的陽臺、窗臺種植一些花花草草。不過，在鄉村住宅、郊外別墅，便可能有較大空間作爲庭院，種植各種樹木花草。
由於環保意識的增強，人們對於都市綠化也非常重視，這表示人類開始瞭解植物對人類的重要性。
鄉村住宅視樹木爲衣服毛髮一樣的重要，因爲鄉村零散獨戶，必須靠樹木屏障以保護生機，尤其是山邊谷地人家，更需要樹木抵禦北方的寒風。
所以在鄉村房宅，樹木茂盛則宅氣興旺，樹木枯萎，則宅氣衰落。樹木繁榮則地生旺氣，地旺則宅旺，宅旺則人才能興旺富貴。
風水學上有云：青松鬱郁竹蒼蒼，綠樹陰濃把屋藏，朝對明堂無蔽塞、富貴尤能永遠昌。
中國原有的鄉村農舍，四周種竹子爲籬，一則以防颱風，再則以規界院落。可城市中，因空間限制，鋼筋水泥住宅的興建，無法實現。
傳統風水學主張：房屋四周，東植桃柳，南梅棗，西栽梔榆、北植杏李，這是以中國北方地區爲標準的植物。其實植物的種類每個地方各有不同，不要求完全根據這個原則。
事實上在房屋四周種植花木，不僅對風水有影響，植樹花木對個人修心養性也有幫助。
但是在種植花木時，必須要依房屋四周空間景觀作適合安排，並且對花木的特性多加了解以方便選擇，其栽種基本原則大略如下：
1、四周花木要能生長得青翠茂盛爲宜，能開花結果更好。因此，以選擇本土性的花木最爲理想，土生土長較易栽植；如爲外來樹木，必須瞭解其特性，才容易栽培。
2、房屋正面要留比較空曠的明堂，不宜種植太密或高大樹木，以免阻礙旺氣，減損房宅的興旺。
3、房屋近旁也不宜種植大樹，因爲大樹太近房屋，樹根容易穿進住宅地基，造成地基鬆動、房屋皸裂的危險，也可能造成溼氣太重，妨礙住人健康。
4、一般而言，較大、較密的樹木，適合種植在北方或西北方，有防止冬季北風的作用，讓住人在冬天較爲溫暖。
5、房屋最好不要種植藤蔓，攀附牆壁屋頂，尤其是木造房屋，容易損害房屋，也造成陰氣太重，且容易損壞房屋外牆，加重室內的溼氣，對住人的健康、事業發展及人際關係皆不吉利。
6、房屋的東面和南面，不宜有大樹遮住住陽光，造成房屋太陰溼，有害健康。
7、所有種植樹木，要能悉心照顧，不要有枯萎現象，如果發現螞蟻窩，最好馬上清除，有枯死草木，也要拔除，因爲對事業、人際關係不利。
8、栽種花木要避免有毒及帶刺等危險性人植物。
9、所栽植物，切不可穿過屋頂或屋檐，這對房屋容易造成損毀，對家道興旺及健康都不利。
住宅綠化需要注意的風水
吉凶花草樹木在五行上屬木性，可以在家居環境中增強木性的氣場。木在人的德行上主仁慈之心，培養木性的氣場，可以培養我們的仁愛慈悲之心，增強善念、善行。
木在人體主肝膽、四肢、筋。培養良好的木性氣場，可以增強人體相關器官的健康度。木在情志中主怒，培養良好的木性氣場，可以有效的調節情緒，改善易怒，愛發脾氣的缺點。
在家居風水中，對於種植綠化，也有很多講究。
1、 高大的樹木，通常種植在住宅的外面，以住宅左邊的青龍方爲最佳。種植的距離，不宜離住宅過近，否則有侵害的作用。
2、 住宅外圍不應有枯樹病樹，位於不同的方位，會對應影響到家中相差的家庭成員，嚴重的會有生命危險。
3、 住宅大門外的正對面，不應有高大樹木，風水上稱爲“頂心木”會帶來壞的風水效應。
4、 住宅佔地面積相對小，則住宅周圍不應該有遠遠高於住宅的高大樹木，會壓制宅主的運氣。
5、 住宅大門內的正對方向上，不應該有樹木，否則在門外看來會形成一個“困”字形，影響家人運氣。
6、 住宅周圍的樹木，枝幹不應該侵處住宅的門窗、屋檐等方位，有這樣的情況應該立即給樹木剪枝。
7、 不適合種植在家居住宅周圍的樹木有：桃樹、梨樹、柳樹、槐樹、李子樹、松柏等。
8、 住宅右邊的樹木如果比右邊的樹木高大，就會形成白虎壓青龍的風水格局。主家中陰盛陽衰，女性當權，或者是男主人多妻。有這種情況的，應該將右邊白虎方的樹木適當剪修，鋸短來化解這種不利。
9、 住宅內外種植的植物密度不宜過大，一方面不利於植物的生長，另一方面植物過多，也會侵奪宅內的人氣。
10、從命理學的角度來說，選擇綠化的植物，應該結合個人五行所喜的植物爲佳。命中五行忌木的人慎用。
住宅周邊綠化風水
1、植物有靈性。
植物之間，植物與人之間經常存在一種場——生物場。植物有“血型”，植物之間有着一定的親緣關係（與植物分類學上的科、屬、種是一致的）。其遠緣與近緣關係，在雜交、嫁接上是不同的。
科學測定證明，植物有語言，有情緒，有喜怒哀樂。當折其枝條時，它會釋出憤怒的波；奏樂、澆水時，它會發出和悅的波。天台山、南華寺有一種紫微植物，當人們撫摸時，它的枝葉會擺動不止，人稱“怕癢樹”。
“含羞草”植物，只要人們一觸動，它就迅速收攏葉片。廣東羅定的“風流草”，當風吹拂時，其小葉會不停地翩翩起舞。
經驗統計證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時，君子蘭提前開花“報喜”。
美國的巴克斯特對二十五種不同的植物進行試驗後，提出植物具有“超感官知覺”的功能。曾給科學界帶來爆炸性的啓示。試驗認爲，植物有“記憶”、有感應，有對環境作出反應的超人能力。
橡樹在伐木工人到來時會自行爆炸，胡蘿蔔在田裏生長中見到兔子時會驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計上試驗出，它能反應試驗人的心理感情。
植物能預報信息，不僅有些植物能預報自然災害（地震、旱、水災），而且有些植物能預報社會災害。
中國抗日戰爭，民族危難時期，各地竹子自殘性地大量開花（白花開後即自行枯萎）。
八十年代末，江淮洪水未發生的當年春季，當地竹子也開花。當地民諺有“竹子開花，洪水到家”，預報了夏秋的水災。
植物是有氣場的。修煉氣功的人知道，常對樹木採氣時，一般不對幼樹圍採。當集體圍樹採氣之後，會見到樹木呈疲憊的倦態，樹葉下垂。
2、植物有陰陽。
植物有陰陽屬性。喜陽的植物，如植（置）於陰溼的環境，則體弱，無花，無果。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、杜鵑、菊花等。
這類植物，須得一千八百個勒克斯光照度，才能正常發能。而文竹，龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊鬆、巴西鐵等，在一百個勒克斯光照度條件下，亦能正常生長。此類植物可長期置於室內或陰暗處。屬於陰性植物。
開花結果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。孤陽不生，孤陽不長。如銀杏樹，雌雄同栽，方結白果。
蘋果對孤栽減產，已爲果農常識。高度進化的君子蘭，人稱其爲“君子”，在於不“”，不俗色取寵，十月結籽實如同人類的“十月懷胎”，一時侍養不周，斷絕潤水，也不枯萎，脫俗入雅，沒有“小人氣”。
被視爲植物中的“君子人”，是高度進化的結果。其進化，來自異花受粉。其花雖系雌雄同體，在蕊萼上生長有雄蕊、雌蕊之萼，花粉可自行授受，亦可異株互相授受。而自授者，不結籽（自行脫落），只有異株雄蕊授粉，方可結籽。
確保君子蘭一代一代的壯美。糧食作物的玉米，陰陽成對互生籽粒，故皆爲偶數行粒，或14行、16行、18行。絕無奇數行生長之例。植物的陰陽屬性，是廣泛存在的。
3、植物合五行。
植物之間以及萬物之間，都存在“場”。在場的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語，來自民間的經驗總結。金存在銅器中，時間久了，則金不純，而銅器卻含金了。
動、植物化石，也非溫、壓所致，而是岩石氣場所生。現代科學研究，逐漸揭開了這個謎。1988年蘇聯科學家發現物體周圍都有粒子場，人體有，建築物有，植物也有。植物間的場的強弱取決於生剋制化狀況。
完全可以用中國的五行理念調整生剋制化關係。用植物的五行來布場，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。
可調整環境，調整情懷，頤養身體。如臨水的園林建築，配置“黑色”（低明度）的植物，用以調節人體的.腎部。
如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用於調節心臟和神經的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。
調節肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡石、白睡蓮、冰水花等。而調節肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。
如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調節脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。
植物間的相生、相剋，是普遍的，農林、園藝業應當必懂，如葡萄栽在鬆旁不結果，栽在榆樹旁結酸果。
植物與人，也存在生克關係。如孕婦宅旁怕柏樹，因樹氣味促嘔。民諺有“榕樹不容人”，榕樹氣根的氣場對人不利。
不宜近宅。葡萄架下不宜睡臥，氣場不利於人體。民諺有“東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨”，又有“宅後有愉，百鬼遷移”。
“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。
東晉詩人陶淵明辭官隱居的住宅，題詩讚曰：“榆柳蔭後檐，桃李羅臺前”等等無數的民諺和詩文，都是對植物與環境的適宜與不適，生克關係經驗總結的口碑文載，應加研究借鑑。
總之，街坊宅旁綠地規劃，應注意運用植物的靈性，植物的陰陽屬性，植物與人，與環境以及植物之間生剋制化的五行關係，不僅力求景觀美，而且注意發揮植物的功能，爲居民創造良好的風水環境。
4、形態求吉。
宅旁綠地上的樹木形態，從風水形勢派觀點論之，關係着宅居的吉凶。樹木可利人，亦可害人。
應趨吉避煞，有所宜忌：
①樹幹忌立於門、窗前。
滋養人居環境的宇宙能量，以微波形態不斷作用於房宅。門窗是主要納氣之口。
微波試驗證明，細小的一根針立於微波天線納氣（波）之口處，即出現駐波干擾。
由此觀之，傳統的風水觀念忌在門、窗前立杆立樹，不僅是經驗統計學上的，也是科學上的正確認識。
而用約定俗成的說法是，“門”中“木”謂之“閒”字，是用漢字歸納的簡易流傳形式，加以提示，利於記憶。其它還有“口”中“木”爲“困”字等。即在庭院中心忌立樹木。“蔭者陰也”。
庭蔭樹立於庭院中心，呈陰壓陽地，多避忌。庭是一個太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽的，不可長期陰壓。
②行道樹、綠籬走向忌衝向房宅。可能造成煞氣衝向的信息引導，不利於居住。
③忌大樹遮門窗。不利於通風采光。樹蔭屬陰。
④忌大樹下建小屋。有“屋在大樹下，災常到家”之說（《陽宅十書》）。常年處於蔭陽之地，不利於採光衛生，又易引雷火。
⑤其它意象不吉形態的樹，忌在門、窗視野常見處。如癰腫怪樹，朽枯空心樹，藤纏“縊頸樹”，歪頭傾斜樹等。這些形態的樹具有形象上的符咒隱語引導的不吉利意象，不宜作宅旁綠化用。
5、植物宜合民俗文脈。
在歷史的長河中，中國人對主行多綠化植物積累了不少感官上的美醜善惡習慣印象，流傳下來的習俗文脈，對城鄉宅居的吉凶場氣的趨避選擇，在規劃佈置中也是不可忽視的。
