花甲之年是多少岁，现代人把自己的年龄视为隐私，不会轻易地告诉他人，其中花甲是一个名词，但是这个词的意思是指一个人的岁数称谓，以下分享花甲之年是多少岁。
已过花甲之年就是一句过了60岁了，甚至还要更高。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的'斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。
花甲之年是指多少岁
60岁是花甲之年，70岁是古稀之年、悬车之年、杖围之年。
古代二十岁谓之 “弱冠”， 《论语》里面说三十岁为 “而立”，四十岁为 “不惑”，五十岁为 “知天命”之年，六十岁为 “耳顺”，七十岁 “随心所欲不逾矩”。说到七十不说了，可见七十是很高的年 岁了。八十岁及其以上年岁，古人谓之 “耄耋”( mào dié) ，百岁谓之 “期颐”( 见 《礼记·曲礼》、《尚书》孔传) 。
“六十而耳顺”，六十岁又称为 “花甲”，来自口语; 七十岁为“古稀”则来自唐代大诗人杜甫的诗句： “酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”( 《曲江》) 以后，“人生七十古来稀”作为谚语一直流传下来，而 “古稀”也就成了一个有特定内涵的专用语了。
花甲之年的名词解释
花甲即一甲子，多指六十岁。我国古代多使用干支纪年法，由是天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，加上十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥组合，每一干支代表一年，如甲子年、乙丑年、丙寅年等，六十年一循环，故人们就把六十年称为一甲子，而又因为干支名号错综参互，所以人们也称其为花甲子。所以花甲之年是多少岁，花甲之年是指已经六十岁的老年人。
六十岁为什么称为“花甲”
人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的.干支纪年法密不可分。 干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。 天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支（组合时单数配单数，双数配双数，如甲子、乙丑，而不能是甲丑、乙子）组合为六十对不重复的计数单位（成语“丁是丁，卯是卯”即源于此。因为“丁”和“卯”分别属于天干和地支，混误不了，所以这个成语的意思是办事认真，毫不含糊）。
组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。
六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。 据考证，公元前十三世纪的商代，我国就已经有用干支记日的记载，而用干支纪年，一般认为开始于东汉光武帝建武十三年（公元54年）。在此以前的干支，是后人加上的。干支纪年从东汉开始一直沿用至今。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” （赵牧）
“花甲之年”也叫“耳顺之年”
又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。
古时候，人们为了算日期，就用天干地支的方法来计算历法，以十天干和十二地支来相互组合，进行立法和时间的计算。天干有十，分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支十二，分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干，和十二地支按照顺序，搭配成六十个单位，六十个单位轮完一次，正好是六十年。
其中，天干排在最前边的是甲，地支排在最前边的是子，因此甲子为第一个单位，又因为下一个甲子年的到来在六十年以后，所以六十年又被称为一个甲子。因为这种计时方法中天干和地支之间的关系错综复杂，相互交错，所以甲子又被称之为花甲。六十年一个甲子，六十年一个花甲轮回，后来花甲也成了六十岁的代称。
孔子在《论语 为政篇》中说道：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”其中有一句，叫六十而耳顺，这其中的耳顺，和花甲一样也用来代指六十岁。因此人们常说的花甲之年和耳顺之年是同一个意思，都是用来形容人到了六十岁。
而人在到了花甲之年以后，心智已经变得非常成熟了，能够懂得隐藏于言词之内的微妙意旨，了解言辞之外尚未说出的深意，为人处事能够坚持自己所持的正确意见，同时也不排斥他人的正确意见，能以公认的正确意见为标准，不顽固坚持自己的.意见，会求取他人意见中符合标准的正确意见。
耳顺者能大方采纳他人的意见，无论什么话语，在听的时候都不会违背自己的心声，鼓励自己能够对他人的正确意见表示支持，又能从他人的意见中，分辨出不正确的看法。这样，就能够顺利通达，入耳入心，以至耳顺。
到达耳顺境界，再也没有什么不顺心的事儿，听得进逆耳之言，也忍得住谩骂之声，不悲不喜，无愧于心，无愧于情。
