形容一个女人是狐狸是什么意思，在现代的生活当中，很多时候狐狸这一词一般会用在一个长相艳丽，比较诱惑人的身上，也就是讲述了一个女人是比较会勾引人的一种，一起来看看了解一下形容一个女人是狐狸是什么意思？
狐狸这个词本身含义是有很多种的，有褒义的也有贬义的。
狐狸一词有时候用在女性身上用来指在这个女性比较妩媚，比较诱惑人，很能抓取别人的心魄，勾引别人去看她，很有诱惑力的意思。
要在记忆里有很多狐狸女的故事，其中有很多就是狐狸女很美丽，很能吸引人。
但是狐狸也有一个很反面的意思，就是狐狸很狡猾。
很多童话故事里也会这样写，比如说狐狸和乌鸦的故事就是写狐狸在树下边诱导含着肉的乌鸦说话，然后把乌鸦嘴里的`肉骗到了自己的嘴里面。
如果一个男人跟一个女的说他是狐狸的话，也要看当时的情景，一般情况下应该是指有诱惑力的意思吧，妩媚的意思。
有点小心思，但却有着绝对的想法
善变的性格，巧妙圆滑的为人处世
机灵、狡黠，喜欢捉弄人，却还是关心着每个人
首先，狐狸一般长得很顺人眼，也就是说狐狸长得好看。
其次，宠物狐狸很会跟主人撒娇，很讨主人欢心。
讨人喜欢的女生很多都具有狐狸的那些讨人喜欢的特点。
1、这只火狐紧紧追赶着野兔，它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。
2、狐狸那尾巴，像深红的火焰一样，松弛柔软地拖在雪地上。
3、狐狸外形似狼，脸部稍长，耳为三角形，尾巴长，毛蓬松，专食野鼠家禽。
4、一只黑色的狐狸从树丛里闯出来，一副尖尖的嘴脸，嘴里喷吐着腥臭的气味，脸歪扭着，狡猾地转动着眼睛，然后拖着长长的尾巴大摇大摆
形容女人像狐狸什么意思
狐狸狡诈、机智，行动敏捷。用狐狸形容女人源于我国古代民间流传的各类狐仙故事，最为著名的是巜聊斋》一书的问世与流传，更加深了人们对于用狐狸形容女人的映想。需要说明的是用狐狸形容女人，专指那些个以色相诱惑男人的女人。并非女人的全部。
形容人狐狸的意思是这个人像狐狸一样。若是形容女性，则含有“狐狸精”的意思；若没有特指女性，则是很狡猾的意思。
狐狸：哺乳纲，食肉目犬科动物。属于一般所说的狐狸，又叫红狐、赤狐和草狐。它们灵活的耳朵能对声音进行准确定位、嗅觉灵敏，修长的腿能够快速奔跑，最高时速可达50km/h左右。
实际上狐狸是民间对这一类动物的通称，常在古代神话中以"狐狸精"出现，虽在远古也曾作为图腾，但从不出现于正式祭祀中，皆因其"形象不雅"，多与狡诈鬼祟相关联。多年来，狐妖狐仙，在各种小说及趣闻中形成一种独有的妖精文化 。
扩展资料：
古文中狐狸形象探讨：
在狐妖男性化的同时，狐妖女性化的观念也没有因此消失。东晋郭璞的《玄中记》就有记载：“狐五十岁能变化为妇人，百岁为美女，为神巫或为丈夫，与女人交接，能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智，千岁即与夭通，为天狐。”
唐代文学作品中关于狐题材的特别多，其原因就是人们普遍崇信狐仙。《朝野简载》就有记载，唐朝初以来，百姓特备喜爱狐神，人们往往在家中祭拜狐神，供之以同人们同样的食物。当时还流传这样的谚语：“无狐魅不成村。”
这个时期的狐妖开始有了性格和思想甚至有人情味，《广异记》中刻画的狐精其外表比其他妖怪要美丽得多，是妖界的统领人物，而且一些故事开始注意写其人性化的一面。
最有代表性的小说就是《任氏传》。小说描述了狐妖变成的美丽少女，与郑六相爱，郑六的一位亲戚是一位有钱人家的公子，知道此事之后，心生邪念，在一个晴朗的午后假装到郑六家做客，期间试图对任氏不敬，强施暴力，任氏宁死不从。
后来，郑六携任氏到外地就职，他们在途中遭遇到猎犬的侵害，任氏不顾自己的'安危，先为郑六包扎。小说充分表现了任氏多情、刚烈、刚毅的个性品质，不像六朝时代的狐妖小说生硬、粗陋。
而另一篇作品中的狐女郑四娘则是一个具有美丽外貌和温婉性情的温柔贤惠的狐妖形象。这些唐代小说中的狐妖，外表美丽，而且很有才华，擅长吟诗作赋、女红针线等技艺，能与文人唱和诗词，能与艺人探讨琴艺。
《聊斋志异》可谓集中国古代狐妖故事之大成。蒲松龄把狐当做狐写，也当做人写。《聊斋志异》中的狐有人性乃至神性，而又不失其本色的兽性。首先是兽性的狐，这类狐往往是邪恶的。
《聊斋志异》中的《董生》篇，董生夜深归来，看见自己的床榻上有一个美人，很是高兴，但是当他发现一条长长的尾巴时，大惊，想要逃跑。此时，这个狐妖为了满足自己的欲望，就开始用种种手段骗取董生的信任。
她首先利用自己的妖术化去自己的尾巴，后来又编造了与董生前世的缘分以让董生相信自己。董生在美色和谎言面前失去了理智，就让狐妖得逞了，最后董生的血全被狐妖吸干而死亡。这些狐妖为了自己的欲望，不择手段为害人间。
更多的狐是与人为善，于人有益的下面形象。狐精一般都擅法术，它们幻化为人形，与人类共处，并发挥它们擅法术的异能帮助人类逃避灾难。如《汾州狐》中的狐有预知未来的法术，专门告诉人们什么时候应该躲避什么样的灾难。
一般男人叫女人小狐狸大概意思都是说女人比较虎妹，或者是说比较粘人，聪明讨人喜欢。
但如果是不怀好意的给人家这个称呼那就是非常不尊重别人的做发，每个人都不容易，不能因为女孩子长得漂亮，就说人家像小狐狸，要把自己的三观摆正，要懂得将心比心。
法力高强的狐狸修炼成人形后便是所谓的“狐狸精”，在很多古代的文献中狐狸精都是女子的形象，但事实上并不是我们在电视或小说中看到的那样每一个狐狸精都有倾国倾城之貌，狐狸精也不一直是现代人眼中邪恶以及美女的化身。
狐狸，这一动物在远古时代就出现在了一些文献中，在母系社会中狐狸的地位很高，当时人们会做一些图腾，而狐狸便是图腾上尊贵的神兽之一，当时狐狸精的聚集之地为青丘，《太平御览》中记载在青丘有一种神兽，有九条尾巴，声音像婴儿，甚至能食人，这就是所谓的.九尾狐，由此可见当时狐狸精之神威。
《玄中记》中记载：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”从这段话中我们可以看出狐狸在人们眼中神通广大，无所不能，由于当时女性的地位比较高，所以狐狸成精以后便为女性。
但是后来由于逐渐过渡到了男权社会，狐狸也逐渐失去了原来的神威，《封神演义》中纣王的爱妃妲己便是典型，小说将纣王的荒淫无度以至于成为亡国之君的原因过度地归因于一名女子的身上，这使得大众对于“狐狸精”这一形象普遍反感。
狐狸地位低下的另一个原因便是古代女子的地位越来越低，所以文人们最忌讳的便是儿女情长，他们将女子视为“尤物”，所以狐狸精又引申出了性情放荡，妖艳妩媚的意思。
从狐狸精地位的不断贬低可以看出中国古代妇女地位的逐渐下降，旧社会对妇女的压制使得她们必须遵守三纲五常，否则就会被戴上狐狸精的恶名。这也是一些书里把美女称作狐狸精的原因。
当然，狐狸精并不一定只是女性的代表，在很多的神话传说中也不乏男性的狐狸精，所以狐狸精和女性也没有必然的联系。
