墓地風水格局，在風水學中，墓地風水是很被看重的。很多人認爲墓地風水好壞會影響到子孫後代的運勢，選墓地主要依賴選擇風水極佳、氣運旺盛、風水好的地方，下面一起來了解一下墓地風水格局吧！
墓地風水格局1
八種富貴墓地風水格局
1、老陰穴得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即爲得位，富貴綿長，人丁大旺也。
2、老陽穴得位出煞局坐幹亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐幹宮爲得位，子孫富貴，位列三公也。
3、太陽穴得位出煞局坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯爲得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！
4、太陰穴得位出煞局坐巽巳向幹亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳爲得位矣！
5、中陽穴得位出煞局坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峯，名既濟穴，坐坎宮爲得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要雲水壓穴星，離爲以，外明而內暗，居南方爲得位矣！
7、少陽穴得位出煞局坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅爲得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然後必有鬼睹祿山，若坐庚酉爲得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！
墓地風水格局怎樣看
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此，墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是爲了阻擋正面衝撞而來的`煞氣。
3、人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何纔能有一個好的歸宿，是後輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
如何看墓地風水格局
1、依山傍水的原則山主人丁水主財，擇山可以令後世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石爲山這骨，水爲山之血脈，山有了水纔有關生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精闢的總結。
2、前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴的原則“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就是在這個盆地裏。四面的山峯水源就叫峯巒，吉凶水、砂手這也體現了古人殯葬的風水觀佔。
3、屈曲蜿蜒的原則——直則衝，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。
4、明堂開闊的原則——登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
5、迴歸自然的原則——陰宅的風水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計算機合一，環境、效率第一。墓地則講求自然第一，天人合一。
6、上風上水的原則墓地也講究“上風上水”，北京上風上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。綜上所述，風水的意義在於幫助人們選地、擇吉避兇。
至於風水是否會福廕子孫、人旺業興，則是仁者見仁、智者見智，不過，擇一塊吉壤福地總不會錯的。如世界建築大師貝聿銘、超級富豪比爾·蓋茨在選擇建築設計和住宅的時候都是以風水格局做。所以陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵。我們在風水學上叫“理氣”，理氣好對後人會有極大的福廕，財、丁、貴、壽均可於此而出。
墓地風水格局2
什麼樣的風水墓地富貴
古人對墓地在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、水、穴、相、都有一定的格局安排和講究，包括墓址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，天人合一，達到極爲完美的境界。
高明的風水師往往從主山的高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況來確定墓穴的位置，並於墓的建築相呼應，如主山高的則配較高大的墓碑，從葬地來看，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形。勢和形順就吉，勢和形逆就兇。
勢兇形吉，原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形兇，葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失。
而無蓄聚的穴庭，是一種只能使骸內朽壞而不能福廕生人的兇穴。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，前後空曠，那麼，這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。經書說：缺漏的穴，是使棺木朽壞的地方。外氣（水）是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止，前有山水親迎後有依靠，這就是風水吉地。
經書說：陰宅風水的穴有三吉，葬地有六兇。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。陰陽沖和，五土四備，是二吉。目力巧，工力具備，趨全避缺，增高益下，是三吉。陰差陽錯，互不調和，是一兇；葬時不宜，是二兇；力小圖大，是三兇；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五兇；變應怪變，是六兇。
經書說：吉穴而兇葬，如同棄屍骨，遠勢低而近形高，前面有山谷後面有山岡，是龍首藏身之地。龍形中，葬在龍鼻龍額爲吉，葬在龍角龍目爲兇，葬在龍耳大吉，葬在龍脣大凶。葬在脈氣聚集的龍腹大吉。如果人爲鑿穿，傷及龍脈，那就不只是本身葬山生兇，而且朝山也不能作穴場。否則報應即刻出現。葬山之法，象在山谷中呼喊，回聲立即傳出。這是說葬吉地和凶地所招來的福和禍非常迅速。
選地法要龍順中取逆，逆中取順，此乃山川陰陽自然交媾，團聚生氣結穴。陰陽對待中，衆瘦取肥，衆飽取餓。找到屬於與本身相輔的風水，讓自己和家族興旺下去。
陰宅風水的大富貴格局
陰宅風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點爲穴，配得扶手，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得，均爲天地自然生成之物！
龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識，一度之差，滿盤皆非。合天時，合地運，合山水而方能做出富貴之陰宅！最後，就是以天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。
陰宅風水是關乎到子孫後代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些後代子孫所處何地，不管你是在天涯海角還是在異國他鄉，永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響！陰宅與陽宅的概念不同，它有着比較多的特殊性！更由於各人的福緣不同，所以富貴之地也並不是誰想得就能得到的！
陰宅風水分爲山地風水及平洋風水，山地風水追求的是"天人合一，天人感應"。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是：以穴爲中心，以主山、少祖山，祖山爲背景，以河流、水池爲前景，以案山、朝山爲對景，以水口山爲屏景，以青龍山、白虎山爲兩翼。
理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生剋理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤後代，蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。
平洋風水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。總之，陰宅風水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。
