如何看墓地的風水，想要發財就首先要知道自己家的風水好不好，房子的朝向與方位是直接關係到人生的健康與財運，墓地也是和風水有關係，小編整理了如何看墓地的風水
如何看墓地的風水1
1、因爲墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一
2、建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢
3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是爲兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形
4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人
5、靠近公墓牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷
6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，爲吉相。
儘量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛
7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象
8、陡峭的山體上，骨灰牆上的墓穴不要選，有的公墓地方爲了節省土地，建設所謂的骨灰牆，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落
9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是爲散財之兇相，風水石山見土爲貴，沒土的公墓不長一點花草，是個凶地。
怎樣看陰宅風水
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裏的就是;山主人丁水主財;，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺擇水，可以令財源滾滾。石爲山之骨，水爲山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水纔有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，;山主人丁水主財;是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：;風水之法，得水爲上，藏風次之;（《葬書》）認爲水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
前朝後靠左右抱的原則
;左青龍右白虎，前朱雀後玄武;恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的;穴;就在這個盆地裏，四面的山風水上叫做;砂;。這個地形在前面說到的;
葬;字上也有體現，就是葬字下面的;廾;（發音拱），意思是雙手捧着，雙手並在一起捧着，形成了一箇中間凹陷的穴窩，古人認爲這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山，有利於抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做;百官朝立;。朝山與陵園之間，還有一座小山，形似文書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認爲把這裏做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典範。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對着大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是爲了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張;直則衝;、;曲則順;，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的'道路因山就水，從衛星照片上看，有如北斗七星連在一起，正所謂：山重水複疑無路，柳暗花明鳳凰山。
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之爲：地靈人傑。風水認爲明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要;登山看水口;，還要;入穴看明堂;，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
迴歸自然的原則
現在的城市規劃裏，墓地離城市越來越遠。爲什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裏，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不但是理想的人生後花園，而且吸引了很多揹包客和藝術家來這裏採風寫生。
上風上水的原則
怎樣看陰宅風水墓地也講究;上風上水;，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認爲昌平區是風水最佳的區域，鳳凰山陵園位於昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛星照片上看，陵園大門正是按照規劃指向京城的中心--紫禁城。
墓地如何看纔是最好
1、在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。
2、地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳墓都會需要靠山的，在山裏面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。
3、好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水爲陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因爲這個。有山有水有植物，那纔是比較好的墓地風水寶地。
4、墓地不能夠選擇在低窪位置上，最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補。
5、墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生了不同的方位概念。
如何看墓地的風水2
如何改變墓地風水
關於改變墓地的風水之說，其實也無非可以直接把運勢也是直接改變。
聚水，要用鎮，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急，氾濫成災。也可修寶塔來鎮壓，所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。修橋也可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風水。
對水的改造，則是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的採取開湖挖塘，築堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成衝射，則用相應的辦法加以改造，如築堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。
藏風：培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風養氣。對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的採取開湖挖塘，築堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成衝射，則用相應的辦法加以改造，如築堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。
聚水：用鎮，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急，氾濫成災。也可修寶塔來鎮壓，所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。修橋也可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風水
改變不好的墓地風水，既是爲了先人祖先安息，也是爲後代子孫澤福着想，就像屋漏要修補一樣，最怕的就是不理不看，最後屋漏偏逢連夜雨，最後得不償失，人丁損傷。
正確合理改變墓地風水
關於風水的事情，人人似乎都知道一些，但是因爲了解不深，有時候會弄巧成拙，尤其是在墓地風水的調整上面。墓地風水關係着後代人的富貴和運勢，千萬不能馬虎。有些人認爲在祖墳上面種樹，對後代人更有幫助。於是很多人都在祖墳上面種樹，卻不知道在祖墳上面種樹到底對不對。
其實，在墓地左右有樹的出現是好的，在墓地的後面種樹也可以。但是如果因爲不知道風水知識，直接在墳頭上面種樹，那就不妙了。大家看一看古墓以及名墓地或者陽宅等等，哪有在墳頭種樹的呢？我張鑫龍認爲在墓地左右種樹，意思是左右有大將相護，後代人也有了靠山可以飛黃騰達。
樹是非常有靈氣的植物，能夠通靈，也是接地氣的植物。因此在墓地左右和後面種樹還是可以的，也有着很好的寓意。但是在墳頭上面種樹就不行了，試想一下在墳頭上面種樹，是不是就好像有人踩在了腦袋上面，誰能願意呢？
因此，建議大家千萬不要盲目的在墓地上面種樹。因爲樹不僅有氣也有根，根能夠深深扎入土地之中，隨着年份的增加，樹根就會更加深入地扎入土壤之中，在風水學中這樣就會打擾死者的安寧，讓後代子孫沒有太好的運勢。
如果一個家族後代人的運勢不好，恰好墓地中又有樹，不妨選擇一個陽光明媚的正午將樹連根拔起。再灑上石灰防止再生。然後將樹坑填滿，千萬不要出現漏財。推薦閱讀：墓地哪個朝向好？墓地朝向的選擇
正確看待墳地長樹合理改變墓地風水
當一棵樹長在墳墓上，時間久了就會越來越茂盛，從而會令死者無法安息。當樹根紮在死者的頭頂會令後代人的頭部不是很好，紮在腰部，對後代人的腰部不好。而且如果樹根穿過了棺材，就是一種大凶的徵兆，有可能會出現很嚴重的事情。而且墓地上面長了樹，如果任其自由生長，會使樹根紮在裏面，令龍氣消失，這是非常不吉利的。
